Асали - жанр на сопствениот весник21
Асали - свој вид?
Без сомнение, повеќето од нас можат да помислат на неколку примери од манжетната за кои во основа нема подобро име. Во моментов, на ум ми доаѓаат имиња како оној на републиканскиот кандидат за претседател на САД, претседателот на Фронт Национал, нов пратеник на СВП или жена од фронтот на Пегида. Ова спонтано индексирање е типично кога се зборува за шупак. Како да сме природно опремени со специфичен сензор за шупаци. Ова честопати можете да го видите во извонреден консензус во проценката: Гадалетите ги нервираат повеќето луѓе. Прашањето е очигледно: Дали може да се карактеризира личност со тип sui generis која ја заслужува оваа посебна ознака?
Шупак и спротивно
Постојат доволно заеднички критериуми за да се етикетира лицето како „шупак“: сјајност, ароганција, алфа однесување, немилосрдност, нарцизам, да наведеме неколку. Најнискиот заеднички именител може да биде дека шупак има потешкотии да ги гледа луѓето од перспектива на второ лице од вас. Се разбира, шупакот ја препознава и другата личност како пандан и доволно често се истакнува со искрено испотено наклонетост, особено кога е активен во политиката. Тајно, сепак, шупак не го забележува својот колега, но му треба како ехо партнер, така да се каже. Вие сте каналот за пренос на пораки од Јас до себе. Русо ја нарече оваа самореференцијалност „amour propre“: само selfубие што се потврдува и зајакнува преку „заобиколување“ на другиот. Патем, неможноста да се земе вашата перспектива се манифестира во често набудуваната карактеристика на шупак: неговиот недостаток на хумор. Хуморот и иронијата во суштина се состојат во тоа што вие се перципирате од гледна точка на вас - и веројатно, исто така, сфаќајте се помалку сериозно.
Полот го диктира дискурсот
Гадалецот го игнорира неговото незнаење
Гадалецот го претвора фактот дека секоја личност има свое гледиште во посебно право: МОЈОТО гледиште е посебно. Можеби наводно ја прифаќа еднаквоста на перспективите, но имплицитно ја поткопува оваа еднаквост преку полемики, прекршувања на правилата, грубост, удари. За разлика од силеџија, кој едноставно нема или заостанува сензиум за цивилизам, шупакот делува од самобендисаност дека има право на такви дела, бидејќи на крајот на краиштата зазема исклучителна позиција. Не е невообичаено тоа да се однесува како култивирано и образовано и да сака да го учи другиот „подобро“; На пример, дека СВП во Швајцарија се третирал како Евреите под нацистите, дека секој верник бил нападнат со заблуда од Бога, или дека банкарите ја должат својата прекумерна плата на нивната интелигенција. Исто како што слепиот не го гледа своето слепило, така и шупак го игнорира неговото незнаење. Тој успева изненадувачки добро да го изигра својот недостаток како адут.
Миieе и шупак
Човек може да се запраша дали шупакот е фаворизиран од одредено (машко?) Милје или обратно, дали на одредено милје навистина му е потребен типот. Во денешно време, се мисли првенствено на субкултурата на екстремистички насилници или фудбалски насилници, но исто така и на поп-starsвезди, политичари, менаџери. ТВ-емисија како „Дојчланд сухт ден Суперстар“ го создаде типот на ТВ-шупак. Новиот хибрид на медиуми и политика ја фаворизира климата во која популацијата од политички шупак пука во плевелот. Главен пример: Берлускони, кој не блескаше во државните работи, туку во бомбастични забави, заведување на малолетници и измами. Целиот негов, отворено прикажан хабитус ја зрачеше пораката: Само погледнете како шупак може да живее добро! Претседателот Обама претставува спротивност на шупак, па затоа може да се шпекулира дали популарноста што моментално ја ужива Доналд Трамп се должи на тајната желба на многу Американци конечно повторно да имаат вистински шупак за претседател.
Економски шупак
Моќта, велат тие, корумпира. Таа го вади латентниот шупак кај сите нас. Многу врвни позиции во бизнисот денес се исполнети со шупаци затоа што венеат средства како перспектива од второ лице. Без оглед колку „добри“ страни можат да покажат луѓето, во корпоративна култура од ист тип, тие сепак ќе бидат заразени со вирус на шупак. Како и да е, горната позиција е направена за перспектива од прво лице: Јас сум шефот! Tellе ти кажам каде да одиш! Постојат главни шупак како Ал Данлап, еден од најбруталните менаџери во Америка, кој ужива во вршењето на власта, како што се масовните отпуштања. Британската колумнистка Луси Келавеј му посвети солен сатиричен портрет на овој тип во нејзиниот канцелариски роман „Дептоп“. Секако, таа исто така тврди дека на „beверовите во салата за состаноци“ им е потребно да и дадат адреналин на компанијата за потребите на дивината на конкуренцијата. Цитира познаник, менаџер на раководна позиција, кој и рекол дека секогаш се грижи копиле да присуствува на секој нејзин состанок. Познато е дека срамот оплодува.
Шупак и срање
„Глупавоста не е моја сила“, вели за себе Пол Валерис монсиер Тесте. И шупак може да го каже тоа. Неговата сила е повеќе од ширење срање. Има нарушен однос кон вистината. Сепак, треба да внимаваме да не го припишуваме карактерот на шупа на когнитивен дефицит воопшто, т.е. на глупост или на отсуство или атрофија на перспективата од второ лице. Особено медиумските шупаци имаат многу убаво чувство за тоа како се перципираат, дури и ако е дел од нивната работа да развиваат тактичка дебела кожа. Тие знаат точно за влијанието на нивните историски споредби, на пример, и нивната инструментална бесрамна секако може да се сфати како симптом на фактот дека тие можат да се стават во местото на другата личност. Но, во исто време, оваа бесрамна работа стана централен фактор во денешната економија на внимание, што во одредени околности се исплати по бројот на примероци. Секако не во морална смисла. Но, секако, на шупак не му е гајле.
Шупак и морален хендикеп
Ако моралното размислување и постапување претставуваат обид да се надмине тесноста на перспективата од прво лице, тогаш шупак има морален хендикеп: не може, или само многу малку, да се одвои од перспективата на прво лице. Значи, во крајна линија, магарецот се изневерува себеси. За тоа не треба да жалиме.