Дебата за сексизам за мажите Рајнер Брудерле, откажете се од правилото!
30 јануари 2013 година - 17:11 часот, Заварување на Малте

Берлин - Сцена во секој бар секоја вечер во секој поголем германски град. Првиот чекор е тежок. Дали е заинтересирана? Или таа е само пристојна? Дали чекав премногу долго? Или подобро да одам? Бидејќи и на двата пола им е официјално дозволено да го направат првиот чекор, состанокот може брзо да се чувствува како дилема. Не можете да знаете што сака другиот, кој и да одлучи, прво ги губи опциите, а потоа го губи лицето.
Во меѓувреме, во паралелен свет што првично нема никаква врска со нашиот: „Германија е во потрага по суперarвезда.“ Камерата се прикачува на пресекот на кандидатот, поротникот Матео, пејач на групата Кулча Кандела, прашува: „Дали се тие вистински? „Кандидатот е видливо иритиран. „Што?“, Прашува таа. „Косата.“ - „Без продолженија, сè е реално.“ - „А градите?“ - „Да, реално е.“ - „Убаво“.
Сешто машкото жири седи и зјапа. Додека на младите жени им се покажува промена на облеката (инсталирана е надзорна камера во просторијата за подготовки), вели Дитер Болен, гестикулирајќи го меѓународниот симбол за огромни гради: „Може некако да се појави како Келнска катедрала со своите ellsвона.“ Монтажа на танцувачки гради, прашува Том Каулиц: „И навистина ти се допаѓа тоа?“ Болен одговара: „Подобро од даска за пеглање“.
На отпеаната реплика „Само што сакам да те потем“, Матео повторно се отвори пред кандидатот: „Мислам дека деколтето е прекрасно. Јас навистина би сакал да се ставам таму “.
Можат ли момчињата уште да копаат?
Нина Пауер треба да има многу радост во ќелавата глава на средината на триесеттите години Матео. Пред една година, авторката на Цајт постигна клик-хит со нејзиниот текст „Луѓето од тагата“. Половина од мрежата на германски јазик разговараше за интровертни момчиња кои повеќе не можат да копаат. „Наместо да бара флерт, тој се претставува како чувствителен пријател“, напиша Пауер за денешното момче. Ништо во него не потсетува на мачосот од минатото. Тој е „негуван и измиен, користи парфеми и креми, диети и слуша прекрасна меланхолична музика за девојчиња“.
Проблемот започнува „кога ќе се праша решителното мнозинство, тој треба да се наведне и конечно да ја бакне младата жена“. Потоа, младиот човек блокира. Наместо тоа, само многу вознемирени прашања во мојата глава. Пауер заклучува: „Телата немаат шанси против нивните глави“.
Некаде помеѓу „Сакам да легнам во твоите гради“ и Нина Пауер, која е изнервирана чекајќи го бакнежот, се појавува проблем. Бидејќи, се разбира, пејачот на Прол на интелектуалецот Пауер би бил премногу примитивен, премногу досаден, премногу златен ланец.
Во меѓувреме, веќе не е само во осамените заедници на Интернет, девствените нервозни маки со девојчето прашање: Како да ја натерам, без да наидувам на одвратен сексист? Во овие денови на дебатата по Брудерле, многу човек што досега се сметаше себеси за целосно цивилизиран, се прашува: Како ми е дозволено, како треба да бидам?
Здравиот разум на Интернет е барем: За да не се појави како ловец или вознемирувач, толпа или грабнувач, се применуваат две правила. 1. Бидете привлечни. 2. Не биди непривлечен. Значи: бидете привлечни. Не бидете непривлечни.
Овој начин на размислување одекна и со Гинтер Јаух, кога минатата недела имаше дискусија за Бридерле и неговото однесување за додворување. Зарем немаше да биде сосема поинаку ако еден млад, убав човек го изнесе слоганот „дирндл“? Логиката што стои зад тоа: Ако карактерот на злосторството зависи од привлечноста на агентот, самото дело не може да биде објективно осудувано - така што не сте направиле ништо лошо, светот е само неправеден, поубав човек ќе се извлечеше од тоа. Значи, сите тие се курви. Освен мама.
Лесно е да се сомневате дека сте симпатичен шепот. Болен, пак, е човекот со златен пенис. Тој ја започна кариерата во Верона, Надел и Естефанија само со нивно спиење. Ако спијам со некого, тој едноставно ќе биде уморен.
Па зарем не се петте прави легло, луѓето кои предизвикуваат срце, нели? Зарем тоа не е она што го сакаат жените? Сочна поговорка, топол јазик во грлото, сува ќор со слабината? Каде би оделе ако се отстранат сите груби работи? Ивеевме во студен, асептичен, да, полош, американски свет. Победа на главите над телото.
„И јас бев тврдо мало копиле“
На alltagssexismus.de, блог што е штотуку основан, има огромен број приказни што ги запишале жените. Станува збор за мажи чии тела имаат шанса против главата. Тела што земаат што сакаат, што го допираат она што го гледаат.
Кога имав шеснаесет години, сериозно мислев дека пенетрацијата е чин на насилство врз жените. Некако глупавата осуда на Алис Шварцер за прав секс влезе во мозокот на мене и на мојот најдобар пријател. Затоа, ние изгледавме добродушно за приказниот клиторис, допревме брадавици и се надевавме дека ќе создадеме треперења на овој начин. Навистина беше искуство за будење да се види дека во просек стрејт жените не го сметаат пенисот многу полошо отколку стрејт мажите за вагината.
Сега не бев само поцрнета, бев и напорно мало копиле. Молев, се расправав и ги отворив очите, ја ставив раката внатре во гаќичките, беше туркана наназад, ја вратив за пет минути подоцна. Во мојот темелно романтичен, малку феминизиран ум, живееше некаква напалена домашна мува.
Една поранешна девојка еднаш ми рече дека држењето за рака било доволно тогаш. И иако го надраснав ова однесување брзо, ми требаше засекогаш да разберам што се случи. Научив дека повеќето жени што ги познавам имале такви пријатели. Тие направија повеќе отколку што сакаа. Во одреден момент седев во ресторанот со мојата сегашна сопруга и разговаравме за тоа. Таа имала и такво момче кое било сексуално поразително; Реков дека моето џостинг е само за да се борам со совеста на девојчињата. Тие би рекле дека и тие сакаат, но се чувствувале лошо за своите родители. И тогаш сопругата рече нешто што страшно ме засрами: „Можеби некој би сакал да се однесува во склад со своето супер-его“.
Така, јас бев кога имав триесет години и за прв пат навистина разбрав што правам. Направив девојки за кои мислев дека ми се допаѓаат, да, loveубов, да постапуваат против нивната сопствена совест додека сè уште замислував дека им правам услуга. И мојот пенис.
Меѓу нас момчињата дури и отворено зборувавме за борбата околу гаќите, на никого од нас не му паѓаше на ум дека чекањето може да биде алтернатива.
Оние што се на власт треба да бидат претпазливи
„Германија е во потрага по суперarвезда“ е сè друго освен момчешка вечер во видео подрумот. Милиони гледаат. И поротниците имаат моќ над кандидатите. За многумина, изгледот се чини дека е последна шанса да се свртат работите. Тука танцува и пее за нивните животи од пониската класа. И девојките од пониската класа се заебаваат. Зар не треба да му приоѓам на некого врз кого имам моќ, во каква било форма, со најголема можна претпазливост?
Мојата сопруга сакаше да го напише својот магистерски труд со професор за кој работеше. Во одреден момент тој и подари книга за тантра, подоцна ја праша дали ја пробала, сè додека конечно не признал преку е-пошта дека чувствува повеќе за неа. Тотално безопасно. И, сопругата мораше да најде нов пат во кариерата. Секако дека и претходно имаа доживеано вакво нешто, како и секогаш кога мислите дека сте единствените што ќе се случат со нешто лудо. Се што е нормално, кревање раменици. Така се само тие, шеесетгодишниците.
За краток временски период, две големи дебати за ИСМ ја запрепастија земјата. Првично стануваше збор за прашањето дали на издавачот на книги за деца им е дозволено да ги менуваат навредливите термини од стари книги во неутрални, што доведе до дива дебата за „расизам“, сега се поставува прашањето што жените треба да трпат од мажите. Одеднаш се зборува за сексизам. Да, дали сè уште постои? Некои прашуваат. Кажи, дали си сè уште добро?, Одговори на другите.
Паралели на дебатата за „Негро“
На Фејсбук страницата на колумнистот Аксел Хаке, тој се поврзува со насловната слика за времето за кое напиша објава. „Деца, тие не се црнци“ е напишано со големи букви пред сликата на Jimим Нопф. „Јас повеќе го сакам„ црниот “(.) Во историски контекст илјада пати, отколку суптилниот расизам (.) Во„ TKKG ““, објаснува бел Германец во коментар до Афро-Германците кои биле огорчени од оваа титула.
Паралелата со тековната дебата е впечатлива: „Се чувствувам понижено.“ - „Но, со убав човек не би изгледал толку лошо!“
Во врска, ако едниот партнер каже дека нешто ги повредува, а другиот одговара дека ништо не се случило, тогаш е премногу доцна за терапија со парови.
Кога една жена вели, кога сто, ако илјада, сто илјади жени велат дека биле малтретирани, малтретирани, тепани, плукани, силувани и фрлени, дека не се осмелуваат да излезат сами на улица во мракот и се плашат од лифтови, гаражи за паркирање, дворови, тогаш вистинската реакција не е: Но, како маж, нешто може да ти се случи. И не: Јас не правам ништо. И, исто така, не: Тогаш само треба да бидете внимателни. Мора да најдете одговори на прашањето: Како ги учите мажите да не ги плашат жените? Можете да им кажете на малите момчиња да не удираат девојки. Зошто никој не им кажува да не ги притискаат?
Авторот Тереза Букер вели дека не ретко се плаши, но тоа не е целата нејзина личност. „Може да се чувствувам безбедно во ситуации и да сакам да флертувам, а исто така да копам маж, но сепак може да има ситуации во кои не можам да се бранам, во кои гледам дека е нарушена граница.“ Човек може да научи да знае за оваа граница. „Секој што вели дека веќе не знае дали може да се грижи за жена е малку мрзлив според мене“.
Постои физичка, ситуациона и структурна, општа нерамнотежа на моќта. Theената на улица се споредува со маж кој е во просек значително повисок и потежок, жената на универзитетот е хиерархиски супериорна која одлучува за неа во блиска иднина. Да, има професорки, но 83 проценти од универзитетскиот факултет се машки. Тоа е стандард на филмот: дваесетгодишна студентка се в loveубува во нејзиниот професор. Сигурно се случи, loveубовта е комичар, но е невообичаена.
Мое убедување е како личност, како маж и како columnубовен колумнист дека двајца кои се сакаат ретко се пропуштаат едни со други. Можеби некој е премногу срамежлив и романса не се случува, но често тоа е само знак дека импулсот не бил доволно силен. За разлика од изреката на Оскар Вајлд, која вели дека животот е полн со искушенија, треба да се обиде да им се предаде на нив, мора да се олабави во однос на своите искушенија и едноставно да ги промаши. Не секоја дојка чека да и се каже поговорка, не секоја млада девојка сака да биде откупена.
Сексизмот е угнетување
Сексизмот не е прашање да се биде убав или да не биде фин. Сексизмот е угнетување. Ова може да се покаже на многу суптилен начин, на пример кога во серијата „Модерно семејство“ хомосексуалната двојка ја има единствената врска што никогаш не е прикажана физички, може да биде малку помалку суптилна во загледувањето на градите на младите кандидати или во тепањето на лезбејките на улица се случи во Берлин-Кројцберг.
Не е сеедно. Но, сè е израз на истото. Ако имате потешкотии да откриете сексизам во сегашноста, можеби ќе се запрашате кога би видоле кој без проблеми. Во 1950-тите, кога на жените не им беше дозволено да работат без дозвола на нивниот сопруг? Дури и во осумдесеттите години, кога жените биле казнувани затоа што не сакале да продолжат со бременоста? Или во 1996 година, кога брачното силување сè уште не беше кривично дело?
Па, да претпоставиме дека 1997 година беше последната година кога сексуализам имаше во Германија. Дури и тогаш, повеќето од нив ќе пораснеа во земја чија држава прави јасна разлика меѓу половите, ќе имавме родители кои имаа нееднакви почетни услови и баби и дедовци кои дури и немаа вистински концепт за родова еднаквост. Светот за кој знаеме дека е изграден од мажи, тој е изграден за мажи и работи според машки правила.
Сепак, мажите не губат ништо кога ќе се откажат од своето правило. Исто како што Германците не изгубија ништо кога беа спречени да потчинуваат други народи, и исто како што белите не страдаат од падот на ропството. Слободата го ослободува дури и угнетувачот.