Денес е Игнат

При колење, луѓето не треба да бидат присутни, тогаш свињата се мачи и умира тешко, а месото му се расипува. Со свинска крв, на челата на децата се прави знак на крст за да бидат здрави. Помана Поркулуи По завршувањето на сечењето, сортирањето, подготовката на специјалитети од свинско месо, домаќинот на куќата ги поканува на трпезата сите луѓе кои помогнале во сечењето на свинското месо.

Традиционалното јадење, наречено свинско милостина, значи пржење на парчиња месо (парчиња мускули, црн дроб, сланина, ребра, вилица, што ги претставува сите делови на закланото животно) во маснотии. Традиционално, масата се поставува надвор по миење и чистење на сите траги на жртвата или процесот на подготовка на колбаси, калтаби, тапани итн. Се јаде стоејќи, а храната се служи со традиционална ракија или котелска ракија.

Постои приказна за Романците од Чикаго уапсени од специјалните трупи СВАТ за сечење свиња во дворот. Членовите на SWAT беа згрозени кога најдоа крвопролевање во романскиот двор. Еден од нив го прободел прасето, друг собрал крв во слив, а третиот го исекол месото со шише и гасна ламба. Сцени кои ја натераа полицијата да размислува за сериски убијци. Европската унија се обиде да воведе закон со кој свињата се подложува на зачудувачки, односно струен удар наместо да се нанесува нож или пила за вилица. Theивотното кое треба да биде заклано мора прво да се запрепасти. Тоа е европски закон што е во спротивност со традициите на нашите земји.

Селаните велат дека свињата мора да вреска за да истече крв, додека оние во ЕУ

и организациите за заштита на животни прават кампања за зачудувачки - „похуман“ начин на колење на Божиќното прасе. Свињата е запрепастено од ветеринарот, користејќи заробен пиштол куршум.

Свињите, широко присутни во културите во светот, добија многу значења и се користеа за многу намени во традиционалните уметности, во популарната култура и во медиумите. Според научникот Ричард П. Хорвиц, луѓето ширум светот ги поврзувале свињите со „крајност на човечка радост или страв, прослава, потсмев и отфрлање“. Свињите станаа синоним за негативни атрибути, особено алчноста, алчноста и нечистотијата, а овие приписни карактеристики честопати доведуваа до критички споредби на свињите и луѓето “

Свињите, безопасни beверови, се на Земјата стотици илјади години,

но перцепцијата на човекот за theверот била под влијание на сомневање, изобличување и полемика. Свињите се гагателе, гогомани од фармата; жртвени јарци кои живеат во кујната. Едно од најубавите и сигурно најинтелигентните домашни животни, тој им ги одзеде градите на луѓето. Свињата, кога е дозволено да биде, е здраво суштество, досадно со сопствената диета и скрупулозно со хигиена: за разлика од другите животни, свињата не ги валка своите „постелнина и кревет“ од слама таму каде што спие.

Свињата се појавува во Одисеја. Сетете се на обидите на Одисеј да ги убеди своите морнари - кои вештерката Кирс ги претвори во свињи - дека е далеку поскапоцено да се биде свиња отколку човечко суштество. За жал, морнарите не се согласуваат и, како што го напуштаме местото на настанот, тие се собираат заканувачки околу повлечените сандали на капетанот Одисеј.

Самиот Херодот пишува за свињата. Во античка Грција, Деметра, божицата на плодноста, била жртвувана на маторица. Свињата е света во антички Египет, каде што се поврзува со Сет, непријателот на Хорус. Сет најпрво се сметал за градител на градови, потоа за енергичен бог на насилството, злото, темнината и нередот, а во еден момент и бог на војната (Грците го идентификувале со Тајфон).

Во драмата што се одвива во египетската религија, Сет ги отелотворува спротивставените сили што доведуваат до голема промена. На крајот поразен од Изида и нејзиниот син, богот на соколот Хорус, Сет станува слободен дух, скитник на земјата и, по неговото присилно прогонство, бог на пустинската осаменост.

Будистичката божица Маричи била носена во кочија влечена од свињи. Хиндускиот бог Вишну беше трансформиран во човечко тело со глава од дива свиња за да ја спаси Земјата. Келтите го имале Мокус, богот на свињите. Во антички Рим, свиња, овца и бик биле жртвувани во името на Марс.

Кристијанското прасе. Стариот и Новиот завет

Сметано не само за диво, туку и недвосмислено нечисто во религиозна смисла, Бог ќе го назначи Бог како забранет вид. Забраната против свињата се споменува за прв пат во Левит 11: 7-8: тоа е нечисто за вас. Не јади од нивното месо, ниту допирај го нивниот изрез, зашто тие се нечисти за тебе. ”И во Второзаконие или Книгата за Исаија се повторува забраната за јадење нечисто свинско месо. Дадени се неколку објаснувања за строгата диспозиција на Стариот Завет, која подоцна се шири, според Мојсеевиот закон, низ целиот ислам, а многу истражувачи ја обвинија забраната за угледот на „валканото“ животинско прасе, чии навики може да се сметаат за товар на раните Израелци.

Антропологот Марвин Харис

Тој верува дека забраната ги одразува само тешкотиите за одгледување свињи во примитивни услови во пустинските региони, но во „Златната гранка“, Сер Jamesејмс Фрејзер вели дека забраната се однесува на симболиката на свињата како жртвено животно. „Причината што не јадат свинско“, пишува Фрејзер, „е затоа што тие првично биле божествени животни“.

Новиот завет ја рехабилитира свињата.

Исус ја укинува забраната, а на христијаните им е дозволено да јадат свинско месо. Свети Антониј Велики е заштитник на свињите. Легендата вели дека светителот припаѓал на овој еснаф.

Јазикот на свињата. Романски изрази .

Кога ќе кажете „прасе“ или „кучешко прасе“ на маж, не го галете. Изразите што содржат „свиња“ имаат гнасно значење, се негативно обоени, со неповолно значење.

Свињите се поврзани и со лизгање на кал, мизерија, мрзеливост и примитивизам: „гоење свиња на Ева“, „кога свињата лета“, „родена во знак на свиња“, „правење кревет од свиња“, „а јади како свиња “,„ ако заглавиш во трици, свињите ќе те изедат “,„ не фрлај бисери на свињите “,„ не е птица како свиња “,„ удри свиња “,„ молчи како свиња во кукла “, „потење како свиња“, „не ги храневме свињите заедно“.

Направивме мал речник на романски изрази каде го наоѓаме „свињата“:

Да се ​​направи (некого) свинче (или корито) = да се кара (некој) со груби, навредливи зборови

Да се ​​здебели свињата во пресрет = да се обиде (залудно) да се опорави во последен момент изгубеното време

A mana por la la jir = да спие тешко грчејќи

Да се ​​јаде како свиња = да се јаде на одвратен начин, харпаин и разјаснет

Да се ​​однесуваш како свиња = да се однесуваш грдо, грубо

Да молчи како свиња во кукла (или во конус) = да молчи преправајќи се дека е преокупиран со нешто многу важно за да не одговори на алузии или директни обвинувања

Кога свињата леташе = никогаш

Кој добива (или меша) во трици, јаде свињи = кој добива (или меша) каде што не треба, изберете со тешкотии

Не ги чувавме (ниту пасевме) свињите заедно = не сме еднакви да ви дозволиме гестови на блискост со мене

Роден во знакот на свиња = претерано среќен

Кучешка свиња = човек од ништо, непослушен, подло

Да јадеш како свиња = да јадеш многу

Не фрлајте бисери на свињи = губење шанса; библиски израз што значи да не се трошат скапоцености на оние кои не се во можност да ја препознаат вредноста.

Потење како свиња = се однесува на мирисот на свиња по тркалање во кал.

Не е птица што свинското = свинското е повкусно од пилешкото.

Да сум роден во знакот на свиња = (или сее), да имаш многу среќа.

Да се ​​брза како свиња = да се биде нечувствителен, непослушен.

Да се ​​пие како свиња = да се пие торта.

Да се ​​даваат портокали на свињи = да трошат бескорисно.

Ако свињата оди со слама во устата, времето се менува.

Свињата го тепа и тој вели дека го гребе.

Свињата каде кака, јаде таму.

Ако заглавите во триците, свињите ќе ве изедат.

Креанга, Испиреску, Голдинг, Орвел, Трите мали прасиња Во „Приказната за свињата“ од Јон Креанга, старец и баба посвојуваат бог, затоа што не може да имаат потомство. како во расказот „Маѓепсаната свиња“ од Петре Испиреску.

Во „Царот на мувите“ Вилијам Голдинг воведува лик со прекар „Пиги“ затоа што е дебел. Покрај тоа, друга свиња го отелотворува Беелзебул во романот на Горлдинг, опишана како глава на дива свиња заглавена во скок. („Крал на мувите“ е директен хебрејски превод за името на демонот Велзевул).

Во „Farmивотинска фарма“ на Georgeорџ Орвел, наоѓаме: „Сите животни се еднакви, но некои се порамноправни од другите.“ Свињите го свртеа светот наопаку. Алегоричните свињи на Орвел го искористуваат недостатокот на луцидност на ирационалниот човек. Свињите стануваат класа на комесари во „Farmивотинската фарма“. „Работата на учење и организирање на другите природно падна во рацете на свињите“, пишува Орвел, „кои беа општо признати како најинтелигентни од животните“. Во книгата на Орвел, свињите се алегорија за советските лидери.

Ја знаеме приказната за трите прасиња Наф-Наф, Ниф-Ниф и Нуф-Нуф од детските цртежи и цртани филмови. Едната му ја прави куќата од слама, другата од гранчиња, најпретпазлива куќа направена од камен и тула, со прозорци, ролетни и врати од густо дабово дрво. Откако Лошиот волк ги разнесе сламените куќи и гранчињата на двајцата мрзливи и бучни браќа-прасиња, сите се засолнуваат во последната куќа на третата, работливата свиња. Значи, дури и во светот на свињите, постојат интелигентни свињи.

Музика со свињи. Од Пинк Флојд до Лејди Гага