Двајца православни свештеници ја критикуваат иницијативата на Архиепископот Теодосиј да се повтори велигденската служба
Цезар Маркштајнер - Унгуреану, парохиски свештеник во австриска парохија и професор по православна религија на државните училишта во Австрија, покажува дека иницијативата на архиепископот Теодосие од Констанца за повторување на велигденската служба ги крши внатрешните прописи на Романската православна црква.
„Со повторување на копи-пастата на службата за Воскресение, се разбира, пред сè се крши Светото писмо, кое вели дека празникот на Воскресението Христово се славел„ на првиот ден од неделата “. Повторувањето на Воскресението на ден во текот на неделата го девалвира значењето на неделата, наречена во богослужбата како „ден на воскресението“. Второ, се крши никејското (вселенско) правило за славење Велигден, што едноставно не ви дозволува, кој и да сте, да го поместите на глава “, напиша свештеникот Цезар Маркштајнер - Унгуреану на Фејсбук.
Потсетуваме, Томиската архиепископија предводена од Теодосиј на својата Фејсбук страница објави дека ќе одржи нова велигденска служба ноќта на 26-27 мај и ги повикува верниците да дојдат и да земат светло. Повторувањето на велигденската служба е невидена одлука во рамките на Романската православна црква, дури и оваа година, во која богослужбите се одржуваа во услови на изолација наметната од владата. Исто така, повикот на Архиепископијата Томис не ги зема предвид владините одлуки, со кои се забранува гужва во црквите.
„Ако празникот беше завршен со сето тоа, немаше проблем. Иако се прашувам со што излегоа оваа година. Сепак, Одованија е изговор за целосно враќање на службата на Воскресението, во контекст во кој веќе беше служено оваа година. Се прашувам: Ако е потребен пан-православен договор за промена на уредбата за причест, зарем не е потребно повторување на службата за Воскресение, бесконечно поважна од веќе служената „лажичка“ “, рече романскиот свештеник кој служи Австрија.