Исус не побара никого да умре за него
Исус не побара никого да умре за него. Колку што знам, тој дојде да умре за нас. И не мислам дека Романската православна црква, ако му служи на воплотениот Бог, би можела да им предложи на невините верници да ги ризикуваат своите животи бесплатно во името на Христос. Никој не ја загрозува нивната вера, ништо не доведува во прашање догмата или традицијата. И, ако сакаме да зборуваме во смисла на вера, сега станува збор само за одбрана на најголемиот дар даден од Бога на светот: живот.
Покрај тоа, министерот за внатрешни работи не е повикан, потпишувајќи договор со Патријаршијата, да побара од Романците да ги ризикуваат своите животи, само за Велигден, во името на Исус. Тоа не е напишано во неговиот мандат. И ниеден романски политичар не може да не праша тоа. Велигден е големиот христијански празник - празник на Воскресението на мртвите, а не на глупавата смрт! -, не можност да ги задржат парохијаните ставајќи ги своите животи во прашање и никој, за политичарите да размислуваат за идните гласови. Или можеби не разбрав доволно дека пандемијата низ која поминуваме не е шега и никаков тест за вера.?
Без оглед кој, во каква форма и во која пригода ќе ги повика луѓето заедно во овој период, дали ќе ги повика во цркви или на друго место, тој всушност ќе ги испрати во следниот чекор да полнат болници и гробишта. Зар не треба да ја почитуваме досегашната работа на нашите лекари? И, не им го правиме животот потежок од порано? Прекршување на цивилната команда „не излегувај од дома“! ќе го искористиме здравствениот систем, фрлајќи илјадници нови загадувачи во болниците.
Не мислам дека ова е слобода на избор на секој верник или на кој било свештеник. Вие ризикувате сами да ризикувате, не го споделувате со оние кои не сакаа да го преземат. Секоја нова загадувач може да ги разболи, заради неговата слобода, други луѓе кои избрале поинаку од него. Слично на тоа, не мислам дека црковниот интерес е над доброто на целото население. Архиереите на другите христијански деноминации ја одржувале велигденската служба, во целосна скромност, со празни катедрали или цркви. И хиерархијата на другите православни цркви бара од верниците строго да ги почитуваат правилата за целосна изолација. И Бог не им беше лут. Е ми кажат дека „црквата на предците“ е посебна, таа е вистинска и е подобра од сите. Уште повеќе!
Ние премногу добро знаеме дека без поделба на државата и црквата, демократијата никаде не работи. Во современиот свет, на кој му должиме толку многу животи спасени со напредокот на медицината (зарем не очекуваме од неа и спасоносна вакцина, која за жал не може да се замени со анафора на Воскресението?), Црквата повеќе не се меша во светски работи. Или, клучниот збор на државната моќ за време на вонредната состојба, секогаш повторуван, беше и е „остани дома!“.
Но, каде сме во ова време на рамнотежа за православните интелектуалци, освен оние кои одлучија, како што читаме пред некој ден во велигденска статија, дека кој не е верник, не може да биде интелигентен? Еден од нив, кој некогаш беше студент на докторски студии и беше мој соработник, неодамна му напиша отворено писмо на Претседателот, велејќи му дека, прогласувајќи вонредна состојба, ја претворил земјата, како и комунистите во минатото, во затвор. (Кулминација е што, пред да дојде во Филозофијата, тој беше лекар!) Друг аплаудира на напорите на нашата Црква да биде, дури и во овие тешки времиња, „во заедница со божествената бесконечност“. Но, дали не можеме да бидеме во заедница со бесконечноста, се прашував, освен со влегување во портата на Ковид? Друг вели, конечно, дека сме „граѓани на држава повикана да ги штити верската слобода и јавното здравје истовремено“. Но, како, бидејќи тоа се случи денес, тоа јавно здравје е, во извесна смисла, сериозно нарушено од религиозно недоразбирање?
Верувам дека Исус, во својата бесконечна добрина, милост и loveубов, заради сите нас, сега ќе побара од нас да му дадеме на Цезар што е на Цезар и да останеме дома, заблагодарувајќи ни се на светлината што ја имаме овие денови. во нашата душа и примање, истовремено, на светлината на разумот што спасува животи.