Колона Црвениот конец нем и глупав
Тило Саразин пронашол ученик: Акиф Пиринчи. Во секој случај, навистина почнуваме да се грижиме за медиумската демократија.
Друга разнишана слика. Не станува попаметно. Слика: dpa
Тило Саразин е на мислење дека Германија станува се повеќе глупава и дека тоа некако се должи на фактот дека пониската класа има најмногу деца (а особено пониската класа на имигранти). Сега има најмалку два доказа за тезата: Прво, Саразин успева да напише нови книги во континуитет, од кои најновата е сè уште поглупава од претходната (така: стабилно зголемување на глупоста); и второ, имигрант сега напишал таква книга Саразин која е дури и поглупа од вистинските книги на Саразин.
Станува збор за десничарскиот проповедник и воспалителен писател на омраза Акиф Пиринчи, кој е толку глупав што физички боли. Пиринчи сега дури направи програма за ручек за време на ручек со својот водич за омраза против жени, хомосексуалци и имигранти, во кој немилосрдно насмеаниот водител му фрли стап за ширење на неговите груби мислења, кои таа ги облагородуваше во „интересни тези“. На крајот на краиштата, тоа е книга за која рецензентот од тоа време напиша дека потсетува на „Мајн Кампф на Адолф Хитлер“, не без да додаде: „Се колнам, никогаш не сум направил споредба со Хитлер во мојот професионален живот. "
Фактот дека некој како овој Пиринчи дури добива сцена на јавна телевизија е, оди подалеку од индивидуалниот случај, убав пример за тоа како идиотизмот всушност продолжува. Затоа што да претпоставиме дека ниту уредничкиот тим на ЗДФ емитуваше, ниту патетичната новинарка актерка доверена на модерацијата навистина не ги споделуваат тезите на г. Пиринчи, ниту пак размислуваа за нивната валидност.
Ако оваа претпоставка е точна, тогаш уредниците веројатно го помислиле следново: „Чудни, провокативни тези, секако она што го нарекувате агитатор. Тоа би било возбудлив гостин. “Но, тоа не значи ништо друго освен: Секој шутрак може да се размачка денес и да добие сцена ако има само изгледи дека е само доволно„ возбудлив “(т.е. доволно тапа) и дека тоа е за неговите изјави постои некаков пазар, публика што не зазема.
Во основа оптимистички ум
Имам најмало сомневање дека Интернетот и утопијата на „демократизацијата“ на медиумите поврзани со него не се целосно невини за ваквиот непријатен развој. Со оваа идеја се појави идејата дека секој може да биде „испраќач“; дека недемократските „вратари“ го поминале денот во главните медиуми - и како сè уште звучат шупливите фрази. Глупавоста на неинформираниот џагор дури се опремува со здрава доза на ароганција кон оние наводно вчерашни современици кои сè уште веруваат дека зборувањето јавно треба да оди рака под рака со нешто како намерно размислување, собирање и проверка на информации и други старомодни процедури.
Но, можеби малку повеќе крути стандарди за чување и зачувување ќе ни донесат добро. Можеби треба да се поддржи таа прашлива доблест малку повисока, што претпоставуваше, на пример, дека треба да може да се изразат мислења, но некако да се оправдаат истите; дека не вреди секое мислење исто; и „силното“ мислење не мора да се покажува во стакато на повредите. Seeе видиме дали човештвото може да преживее на Интернет.
Како суштински оптимистички дух, кој е прилично склон да гледа позитивно отколку негативно кога станува збор за амбивалентни феномени и кој во никој случај не го игнорира напредокот и гледа само распаѓање насекаде, ми е тешко да го формулирам тоа. Како таков, ниту еден Освалд Шпенглер не беше изгубен во мене. Но, ајде да го кажеме на овој начин: има напредок во историјата, но слепото верување во напредокот, што претпоставува дека сè во историјата нужно се стреми кон напредок - „внуците подобро се борат“ - се заснова на тенки емпириски принципи.
„Оптимистите за историја имаат тешко време овие денови. Малку реакција одеднаш “, напиша неодамна во профилот на Виена мојот пријател Георг Хофман-Остенхоф, кој нормално се придржува кон светото верување дека сè ќе биде во ред. Но, овие денови се тешки и во однос на светската политика: Русија е на, иако камениот пат кон демократијата: Па не е така. Арапска револуција: Во Египет завршува со воен режим на мрачни луѓе, други темни луѓе ( исламистите) во силата на гарнизонот на скелето. И во Турција, Ердоган, целосно претворен во реакционерен и авторитарен, победи на изборите. Но, можеби ќе има подобри вести следната недела.