ПОСТАВИ ОД СВЕТИОТ ПИСМО ЗА МНОГУ РАБОТИ - Marginai_Verse од Свети

Документи

ПОГЛЕДИ ОД СВЕТИОТ ПИСМОН ЗА

Издание на Princeps по необјавен ракопис од

Јоан ЧИНДРИŞ и Никулина IACOB

Транскрипција на текстот: Ремус Мирчеа БИРТЗ

ПРВА РОМАНСКА Библиска согласност

ОТКРИВАЕ ВО РОМАНСКАТА ТЕОЛОГИЈА: ПРВА БИБЛИСКА УСЛОВИ

Културната струја, која обично се нарекува Трансилванска школа, момент на апогеј

Писател лоциран на границата помеѓу теологијата и морално-дидактичкото поле, ауктор униус либри, иницијатор на нов жанр во романската теолошка литература, Јоан Маргинаи е роден околу 1745 година, веројатно во Блај и починал пред 1786 година на некое место непознат Во рамките на овие хронолошки граници се малку информации што ги имаме за него во овој момент. Во своето дело Кратко познавање на историјата на Романците2, напишано помеѓу 1792–1796, Самуил Мику вметнува, во 22-23 § од Дел III, репертоар на романски писатели до него. Многу од нив биле негови современици, многумина лично му биле познати3. Меѓу нив, и нашиот автор, на кого му се посветува

1 Вулгат библија. Блај 1760-1761, издание координирано од Јоан Чиндриш и Никулина Јакоб, И-В, издавачка куќа

Романска академија, Букурешт, 2005. 2 Букурешт, 1963, стр. 72-77. 3 Меѓу блиските господа се сеќава на Алекси Мурешан, Штефан Поп, Јоан Халмаги, Јоаким Поп,

Петру Маиор (тука под името Петру Павел Маер), Георге Шинчаи и други.

Маргинаи е вообичаено име во јужна Трансилванија, тоа е поврзано со потеклото на носителите на ова име или во Мергинимеа Сибилуи, романска област со историска резонанца, или во месноста Маргинени во областа Фагираш, која во 18 век била позната како Маргина, со варијантата Маргинеа, напишана на унгарски како Мардсина. Во Блај на првиот сведок, Самуил Мику, пријавени се најмалку четири маргини, сите современици на големиот водач на просветителството. Еден, најмногу

4 паг. 75-76. 5 Николае Јорга, Историја на романската книжевност, II, Епоха на Петру Маиор, Букурешт, 1969, стр. 332. Во незнаење

на текстот на пишувањето на Маргинаи, но само на информациите земени од ракописната копија од Библиотеката на Букурештската академија за кратко знаење Sam на Самуил Мику, Јорга прави несоодветен наслов за пишувањето: Параболите и учењата на Светото писмо.

6 пага 113-114, бр. 108. Името „Мардинај“, кое никогаш не постоело во Трансилванија, се должи на погрешното читање на Комса за многу работи на крајот од ракописот на стиховите од Светото Писмо на крајот од ракописот: „Hic liber cura et labore probobo compositus et descriptus est per Danielem Mardsinai ”, каде што буквата s е прикачена на d, што го отежнува читањето. Формирањето букви ds изразува со романски правопис на романскиот звук [ğ], и dsi изразува [ği], што резултира со сегашното трансилванско име Маргинаи, што, на истиот унгарски јазик, значи „од/од Маргинеа“ или „од/од Маргинени“ . Иако со унгарска резонанца, името на Маргинаи го носеа во Трансилванија само Романците, затоа што и Mărginimea Sibiului („од/од Marginea“) и месноста Mărgineni („од/од Mărgineni“) од Făgăraş беа чисто романски земји.

познат е Данил Маргинаи7, администраторот (одорбирул) на грчкиот католички епископски двор под најмалку двајца владици: Иночентиј Мику-Клајн и Петру Павел Арон. Историчарот Самуил Мику го сигнализира своето присуство на оваа функција во 1747 година, како вклучен во институционалната криза во Обединетата романска црква, по заминувањето на Иноченти во самоегзил во Рим, односно драматичниот момент на проклетството на Мику-Клајн на заменик-генералот Петру Арон, израснат во овој степен дури и на епископот кој сега го искачуваше8. Даниел Маргинаи беше највлијателниот лаик во Блај, веста за неговото семејство укажуваше на процут на материјалната состојба и значително социјално влијание. Неговата сопруга, спомната само со фразата „домина Мардсинаина“ (г-ѓа Маргинаи) беше вмешана во придобивките од 1756 година, во локалниот „скандал“ предизвикан од подготовката на најстарата претстава со Вифлејм или Ирози во нашата култура9.

Во 1755 година, во училиштата во Блај, овој пат се споменуваат уште двајца Маргинаи: браќа Даниил и Штефан (на возраст од 14 и 12 години, родени во 1741 и 1743 година, соодветно), синови на обединет свештеник со благородно потекло од Миргинени, во областа Фагираш 10 . И двајцата студираа во

7 Тој потекнуваше од обединето благородно семејство од округот Фагираш, веројатно од Миргинени и учеше кај Језуитите