Ричард Вагнер Суперarвезда - диета „Линдворм“ - култура
Тековни новости во Зидојче цајтунг

Контролна табла
економија
Минхен
Култура
општеството
Знаење
Ричард Вагнер Суперarвезда: Диета со Lindworm
Како станавте Вагнер? Зошто толку многу луѓе сега повторно се зависни од музиката на Ричард Вагнер? Обид за loveубов.
Во 15:53 часот жолт мерцедес се сруши на Зелениот рид, Зигфрид-Вагнер-Али се осветлува од многуте кратки тушеви што овој гром излезе во петокот во јули на Бајројт. Мерцедесот застанува лево пред Фестшјелхаус, се отвораат вратите на автомобилот и во тој момент истрчува многу возбуден човек од фоајето и вика, господата би сакале веднаш да излезат од Мерцедес, ај, треба да скокнат; тој, возбудениот, некаде би го паркирал автомобилот, накратко: Важно е да не изгубите секунда ако двајцата доцни пристигнувања сакаат среќно да стигнат до пробата на фустанот.
Отворете ја сликата на нова страница
Не се неколку заговорници кои го сакаат Ричард Вагнер. Има безброј многу.
Колку прекрасно гротескна драма, какво возбудување и, богови, каков пораз, кога таквите господа од Вагнер скокаат од скоро во движење автомобил и гледаат како дрвените врати се затвораат безмилосно пред нивните очи и прекрасните млади затворачи на вратите со нив изразуваат жалење со сочувствителна насмевка; вака мора да се чувствува католик кој стои пред рајската врата и повеќе не му е дозволен влез од драматуршки причини.
Пробата за облекување за „Тристан и Изолд“ започна во Бајројт - една недела пред премиерата на 25 јули, на отворањето на Фестивалот во Бајројт. Седат на дрвените столици со тенки кафеави перници се луѓе кои со месеци чекаа да гледаат пет часа како маж и жена кои се мразат од политички причини стануваат толку зависни едни од други, поради несвесното дегустација на loveубовна напивка умираат заедно на крајот.
Што треба да направите за да ја почувствувате оваа тешко мерлива среќа додека слушате музика многу часови, што не звучи фино и пријателско, можеби дури и пенливо и елегантно во увото, туку е толку моќно и мрачно во целата глава, сè додека не цветате се чувствува како да сте биле сериозно прекори од страна на мрачен бог за еден час?
Како мора да се направи човек кој ќе се предаде четири дена по ред на оперативна тетралогија во која глупави млади жени од вода задеваат злобно џуџе кое последователно им го одзема огромното златно богатство; во кои боговите имаат чудни договори со гиганти, не сакаат да ги одржуваат во каприц и мораат самите да прават многу безбожни напори како казна за да добијат пари за откуп?
Четири дена линдрови црви, стелт капачиња, заборавени пијалоци, момче, вистинските мечеви ги кршеа нивните играчки и запалена карпа во која спиеше жена како другите деца? За нешто помалку од работната недела, оваа мешавина од непостоечки вештачки јазик надвор од светот на Вагнер, од симболичко-мистични контексти и музика што го придвижува текстот и често е физички барана во својата сила? И не се пар заговорници кои го сакаат Вагнер. Има безброј многу.
Одговорот е всушност многу едноставен: Треба да бидете подготвени за Вагнер - како и за многу други важни, одлучувачки искуства во животот. Неколку години учествував на Вагнеровите настапи со голема небрежност, чувствував досада и замор и на крајот го почувствував малиот триумф, што во ретроспектива веројатно може да се оцени како донекаде глупаво, исмејувајќи се на наводната присилна комедија на вагнеров јазик во врска со драматичната музичка виора да биде способен да.
Но, тоа, како што реков, е едноставно решение. Повеќе елаборатот бара да седнеме со брошура со текст и, доколку е потребно, намалување на пијано и храбро да зачекориме во рингот како Зигфрид во пештерата на зависта. Секој што го прави ова, за многу кратко време, ќе има искуство да остане некое време во неверојатно динамичен космос, чии административни овластувања се толку силни што ве врзуваат цврсто за настаните и музиката до крај.
Постои една реченица од Вуди Ален која е само површно кабаре, но во основа ја резимира ситуацијата на слушателот на Вагнер остро и паметно: „Секој пат кога ќе го слушнам Вагнер, чувствувам потреба да ја нападнам Полска“. Од една страна, бон мот алудира, секако, на изопачениот Вагнеризам на Хитлер, што имаше пред сè врска со неговиот прием на Рингот, што во 1945 година доведе до тоа Фирерот да сака да ја пушти неговата империја да биде под дел од лотаријанскиот гетардимерунг. Но, Вуди Ален исто така вели: Изложени сте на опасни сензации кога слушате и гледате смел, мора да ви биде кажано дека смртта може да биде одлично решение; некој се движи во свет полн со големи борбени команди и на крајот сочувствува со убедувањето дека не би било лошо да се одбрани убавото кралство на боговите, кое е пожелно и покрај некои забуни, против ситноста и подлоста во форма на глупавите злато алчни џуџести браќа.
Против моќ, против алчност за пари, против безмилост
Може да се расправаме, на пример, ако некој сака да избега од сложената зграда на прстенот во опиплив модел на објаснување преку несогласување, но имаше толку многу обиди да се најдат удобни траги до работата на Вагнер - во форма на упатства за Вагнер за задниот џеб, во форма од пародични шеги и старомодни томови на Бајројт за почетници до големи, психолошки мотивирани обиди за толкување.
„Она што ги прави разговорите за Вагнер толку вознемирувачки е тоа што толку многу луѓе разговараа за тоа на толку многу паметни, нагласени или безумно глупави начини. Писателот Тилман Шпенглер вели, не, тој воздивнува со оваа реченица во градинарски ресторан на неколку чекори од споменикот Ричард Вагнер веднаш до Принцрегентниот театар, кој требаше да стане контакт точка за Вагнерите од Минхен по смртта на Вагнер - што не беше задоволство на вдовицата на Вагнер, Козима, до Бајројт. Но, тоа е патем.
Самиот Шпенглер е Вагнер на два начина: како сопруг на актерката Дафне Вагнер, тој е член на семејството Вагнер и, како што вели самиот, е во добра позиција за лесно да набави билети за Бајројт. Од друга страна, тој објаснува дека како слушател и наб watудувач на Вагнер, тој е уморен од манијата на толкување: „Овие психолошки подготовки, зошто овие херои можат само да го сторат ова, а не поинаку, и зошто е судбоносно. Тоа е“, вели Шпенглер, „таков психохистар - ќе има секогаш малку цветни кон мене “. А каде не? Во Бајројт. „Магијата“, вели Шпенглер, „се отвора на самото место“.
На оваа грмотевица во петокот во јули, сите оние кои стигнаа на пробата на облеката на време, се многу среќни за време на паузата од Фестшјелхаус до трезната кафетерија, која е врзана со архитектонскиот шарм на шеесеттите - „Не ви се допаѓа глупавата медовина spurn “, го предупредува Зиглинд Зигмунд во Вокјуре. Но, многумина тука пијат само минерална вода со цел да го одржат нивото на концентрација во текот на целата изведба. Еден од нив е Вагнеријанец од самиот почеток, претседател на Друштвото на пријатели на Бајројт, Карл Герхард Шмит, чие, да речеме, делумно влијателно покровителство придонесе и за фактот дека фестивалот е поддржан од полусестри Катарина Вагнер и Ева веќе две години Вагнер-Пасквие и не нивниот братучед Најк Вагнер.
И бидејќи Шмит неодамна банкротираше со својата банка, ШмитБанк, сега го прашаа дали Реинголд на Вагнер е појасна парабола за него од слушателите надвор од индустријата. О, да, вели Шмит, ова е одлично социјално дело „против моќта, против алчноста за пари, против неindубезноста“. Покрај тоа, тој го гледа целиот прстен како приказна за повеќе генерации, бидејќи исто така се одвива и во реалниот живот - особено со самите семејства Вагнер.
И во овој момент е сосема соодветно што г-ѓа Шолц се одвојува од толпата гости на фестивалот на пријателски начин, затоа што Вагнеријанизмот на Ана Шолц е тесно поврзан со семејството Вагнер. Нејзиниот покоен сопруг беше комерцијален администратор во Бајројт, а таа самата служеше на фестивалскиот бизнис како кројач со децении. Десет години по смртта на нејзиниот сопруг, Волфганг Вагнер сепак секој Божиќ доаѓаше во нејзиниот дом за да и подари книга. А потоа сеќавањата на концертните турнеи, настапите, диригентите. - Секако, овие се слушаат овие благословени спомени со одредена завист, бидејќи Фрау Шолц го имаше тоа полесно отколку ние, кои треба многу тешко да го научиме нашето вагнеријанство. Ние мора да седнеме и искрено да се обидеме да ги разбереме музичко-драматуршките перипетии; принудени сме да го слушнеме Танхаузер можеби два или три пати во целосна должина и да се обидеме да го препознаеме мотивот на loveубовта од првиот чин во предиграта на вториот чин.
Отпрвин не успеваме кога се обидуваме да ги разликуваме мотивот на рог и мотивот на херојот во Гетердимерунг, но наскоро можеме да ја потпевнеме увертирата на Танхаузер, и во одреден момент веќе не сме импресионирани од ефтините мајтап пеењето на ќерката од Рајна Воглинде: „Веја, Вага! Воге ду Веле! Лулка од Вале зур! Вагала Веја!“ е глупаво и детско. Дозволете ми да им кажам: не е тоа. Прилично е детско да се смееме на тоа, и патем, по повод овој пасус од Реинголд, смешно надарениот вагнер, егегетичарот Georgeорџ Бернард Шо, ја напиша единствената паметна работа за собарките за вода: „Тие не пеат баркалови или балади за Лорели и нејзините несреќни обожаватели само испробај некои глупости што им поминуваат низ главата со движењето на брановите и ритамот на пливање “.
Дали тоа значи дека Вагнер - како што многумина велат - воопшто немал смисла за хумор или, напротив, тој знаеше како паметно да ги меша комичните елементи со сериозните? Музејот Вагнер во Хаус Ванфрид, домот на мајсторот, во чија градина се знае дека е закопан, дава некои површни навестувања. Неговата гробна плоча - тука не кажуваме ништо ново - нема име затоа што Вагнер сметаше дека светот треба да знае кој лежи тука. Но, покрај криптата Вагнер има мал гроб посветен на „нашиот пријател Марке“ и е во природата на фундаменталната некомпатибилност на фикцијата и реалноста дека тука не почива кралот на Корнвол, туку истоименото куче на Вагнер од Newуфаундленд.
Патем, има неколку фотографии на кои е прикажан Ричард Вагнер во кругот на преподобни уметници од Минхен и Бајројт, и на кои лежи големо куче - било да е тоа Бренд или уште попознатите Пепс - со муцката притисната рамно на земја, околу висината на падот Да се одбележи величие и духовитост. А, Виленд Вагнер, внукот, го покани Танхаузер на „зоолошка проба“ во 1961 година со следната листа на улоги: „Бик, лебед, стадо крави, 32 кучиња, коњи (и кранови!), Плус луѓе“. Двајцата кранови, патем, беа сценскиот мајстор Фридрих Кранич, татко и син.
За подетален одговор на прашањето за комичната способност на Вагнер, можно е понатамошно патување во Горниот Пфалц, во Амберг, каде што живее Екхард Хеншеид, кој е доста безбеден, пред извесно време рече пештера на завист, пред која Зигфрид го убива Фафнер, кој се претвори во црв, во близина на замокот Откако го открив Нејдштајн недалеку од Рупрехштајн.
„Комедија“, вели Хеншеид, „не е толку вообичаена со Вагнер. Секако, тој знаеше дека многу работи се на работ на комедија, а многу е и доброволна комедија“. На пример? „Во големото трагично финале на Гетердимерунг, каде што комедијата“, вели Хеншеид, „е особено убаво докажана како елемент што ја формира структурата“.
Каде на друго место? На пример, според Хенсхајд, во диспропорционалноста што произлегува од фактот дека комплицираниот план за спасување на светот на Вотан "е уништен за една четвртина од час од брачен спор со Фрика. И за неверојатно кратко време, тој го пушта целиот свој проект".
Но, може ли навистина дека човештвото на боговите - што е очигледно дури и за почетник на Вагнер - е предмет на такви психодинамички процеси, а во вториот чин на Гатердимерунг може дури да се гледа како документ за родова омраза: „Вие, мажи, свртете се! Вајбергејф? "
Екхард Хеншеид, кој е целосен Вагнериан од 14 септември 1957 година, на неговиот 16 роденден, по повод настапот на Зигфрид во Нирнберг, Хенсхајд повеќе верува дека Ричард Вагнер сакал да ги задржи драматуршките пропорции тука „Сцената на лажно сведочење би била одлична во овој момент.
Во секој случај, некој што се труди да добие од нула за да стане пристоен Вагнер, се среќава како наизменично смешен, сериозен, трагичен. Без разлика дали тој на крајот очекува помош од магијата на Бајројт, дали го цени познатото или го тренира неговото уво со глупаво учење лајтмотиви - начините до Вагнер понекогаш се толку непријатни како патот на Танхаузер до папата, а понекогаш и достапни како Изолда откако ужива на loveубовната напивка.
Патем, треба да се збогува со малку германската строгост дека може да има само два вида на приматели на Вагнер: оние што го сакаат длабоко и оние што го мразат. Не, има нешто помеѓу, бидејќи со Вагнер, како и со другите, некои работи може да се сфатат како страшни, а други како многу возвишени, убави и трогателни - ова му штети на големината од лошата гласина дека неговиот биограф Роберт Гутман се прошири по ова прашање, имено дека беше само 152 сантиметри кај Вагнер и затоа имаше димензија на Алберих.
Во музејот Бајројт Вагнер, поставен е мал агол во кој - всушност, ова се прави само со растечки деца - се прикачени две ознаки, со чија помош треба да се поништи тврдењето за особеност против мајсторот. Над Гутмансхен Месунсмар има задебелена бројка 166,5 - „Вистинската висина на Ричард Вагнер, документирана со пасошот издаден во Цирих во 1849 година. Гласи: 5 стапки 5 и пол инчи.“ - да, во ред е, разбираме.