Спектакуларната животна приказна на една од највредните културни личности на
Отилија Маркиш се наметнуваше особено во уметничката критика, ловориките на академската награда и донесоа осветување и признавање на нејзините доблести во оваа област
Соработник во разни романски, унгарски, француски, американски периодика, Отилија Маркиш беше амбициозен публицист, за кого новинарството значеше неуморни вежби за пишување, за нејзините идни книжевни проекти. Sătmăreanca се етаблирала особено во уметничката критика, кон која е ориентирана уште од нејзината младост, за време на студиите во Минхен. Лауреатите на академска награда (Наградата „Ле Блан“ на Француската академија) што ја крунисува неговата работа за Бурдел му донесуваат осветување и признавање на неговите доблести како уметнички критичар.
Нејзината книжевна вокација, откриена преку новинарството, го наоѓа своето вистинско исполнување во не-измислената проза, како што е меморијализмот, а помалку во фикцијата. Исклучителна егзистенцијална траекторија одлучува за големи букви на некои литературни достапности. Ширум светот предизвикува пакет впечатоци од патувања, пријателството со големиот поет Ади Ендре ги инспирира страстите на неговиот дневник, а воодушевувањето и приврзаноста кон А. на Анатол Франс. Гилберте Брасаи, за Отилија вели дека „таа беше бучна и многу разговорлива. Понекогаш беше премногу драгоцена, понекогаш емотивна, сакаше масовно да пцуе “. Отилија е таа што го поддржа и го запозна со добриот свет на Париз. Заедно со Кармен Силва и Хортенсија Бенгеску, тие го убедија Роден да го земе Бринкуши како студент. Сепак, последниот не останува долго под крилото на Роден, бидејќи генијалец не може да расте во сенка на друг генијалец. Но, и двајцата ја имаа заедничката страст за убави, префинети и посебни жени, и Отилија одлично се вклопи во оваа категорија. Анатол Франс, која е со неа скоро долго време, изјави за неа дека „има убаво лице“.
Бунтовник по дефиниција и кој сакаше со голема страст
Theерката на обединетиот протоереј Георге Маркиш и Миа (роден како Вултур), Отилија е родена на 8 октомври 1873 година во Хомород, округот Сату Маре и почина на 26 август 1951 година во Будимпешта. За време на нејзините училишни години во Кареи, растеше нејзиното пријателство со нејзината колешка Кафка Маргит, познатиот унгарски писател од подоцнежните времиња, пријателството се одржуваше до крајот со постојана и искрена наклонетост.
Отилија отсекогаш била бунтовна личност и сакала со голема страст. Таа се омажи за Корнел Космуца на многу мала возраст, кој тогаш беше директор на пошта во Сараево. Поради работата на нејзиниот сопруг, таа патуваше многу, пред се во Азија и Јапонија. Тој ги објави своите впечатоци од патувањето во списанието „Луцеафрул“, откако започна, во 1903 година, со слични текстови во будимпештанското списание „Уј Идок“ (Нови времиња), под наслов „Прошетки низ широк свет“. На унгарски јазик е позната под прекарот Итока, а своите книги ги објавила под името Кемери öерги.
Брзо се раздели од првиот сопруг, а потоа замина во Виена и Минхен, каде се запиша на Ликовната академија. Во 1909 година, таа се сретна со францускиот писател Анатол Франс, за време на интервју со него, по што работеше неколку години како секретар на писателот. Привлечена од нејзиниот неодолив шарм, Франција се в loveуби во Отилија и заедно направија патување во Италија. Франција напиша книга за неговото патување во Италија и неговите спомени, со наслов: Шеталиштата на Слоновата Анатол. Откако Франција ја доби Нобеловата награда (1921), Отилија напиша неколку книги за големиот писател, придонесувајќи за знаењето на францускиот писател на нашите простори. Неговите книги за Франција се: Анатол Франс баранголасаи (Скитања на Анатол Франција), Бп., 1925 година; Anatole France sétái (Прошетките на Анатол Франција), Бр., 1928 година.
Не ги завршил студиите, се преселил во Париз, каде што работел како новинар и го запознал Баöни öерги, унгарски книжевен критичар, за кого се оженил во 1912 година. По Првата светска војна, се вратил во Будимпешта. Во 1918 година Баöни бил назначен за амбасадор во Холандија, но поради фактот што ја задржал својата позиција и бил уапсен за време на Република Советите. Во 1923 година заминал во егзил, повторно се сместувал во Париз.По крајот на војната, во 1945 година, на повик на Големото национално собрание, семејството Баöони се вратило во Будимпешта. Наскоро, Баöни е назначен за унгарски амбасадор и за полномошен министер во Холандија. Од август 1948 година до септември 1950 година, Отилија живееше во Хаг, работејќи со нејзиниот сопруг за да ги исполни своите протоколарни обврски. Во април 1949 година, краткиот престој на ривиерата го потсети на неговите младешки патувања на исток, бидејќи лалињата во Холандија го потсетуваа на јапонскиот култ на цвеќето. Назад во Будимпешта, двојката Баöани е меѓу водечките интелектуалци приврзани за новиот режим. Отилија продолжува со својот дневник, запишувајќи ја активноста на нејзиниот сопруг и зборувајќи успеси.
Сè ослабена и уморна, таа се чувствува поразена од болести и старост. Во одморалиштето Евиз во езерото Балатон, еден ден пред да почине, тој прелистувал со свое пишување, инспириран од неговите патувања во младоста. Церебрална хеморагија го завршува својот живот на 26 август 1951 година.
Victртва на одмазда од режимот на Хорти
Уште едно уникатно и шокантно искуство низ неговата драма (периодот поминат во затворот Хорти) е темелот на вознемирувачките спомени во Книгата на страдањата. Сведок и жртва на одмаздата на новиот режим на Хорти, инсталиран по соборувањето на Советската Република, Отилија Маркиш се чувствува должна да даде обвинувачко сведоштво во никогаш не прекинатото судење за ужасите на фашизмот. Таа во еден здив ја пишува Книгата на страдањето, еден од првите знаци на подемот на нацизмот. Нејзините признанија го сочинуваат досието за ужасни злосторства, предмет на луцидниот суд на човештвото. Замислени во форма на интимни дневнички белешки, напишани под впечаток на жешки, непосредни чувства, мемоарите на писателот кој се сеќава, од лично искуство, на елементите што ги дефинираат апсурдниот свет, зафатени во акутен момент на криза, кога неправдата и слободната волја го оставија теренот отворен за најстрашните злоупотреби.