Стара серија - родена во 1930 година

Татковина во Лауенбург
[Стара епизода]
Весник на Хајматбунд Херцогтум Лауенбург е. В.
1930 година

година

Народната песна во Лауенбург.

Како и да е, луѓето и денес пеат во нашата татковина, а не како што пеат јужно од нашата татковина за време на нивната секојдневна работа; но во празнични прилики не се сака да се пропушти песна. Овде, како и секаде, носители на народната поезија се руралните народни. Словенските и западногерманските влијанија играат улога тука и му овозможуваат на истражувачот да зборува и за посилна музикалност и за поизразено ритмичко чувство на Лаунбургер. Движењето во танц и игра е полесно, заоблено, поживо, тонот на песната е полесен, посвеж и понежен.

Но, не секоја песна од градот станува народна. Руралниот жител, на својот некритички начин што ја нагласува заедницата, отфрла сè што е посебно, чисто лично, патолошки индивидуално и претерано, тој само го вади типичното, општочовечкото од потопот на производство на песни. И сега започнува учеството на народот во развојот на народна песна. Сече и менува, додава или заборава, накратко ја пее индивидуалната песна. Изборот, присвојувањето и ширењето на народот (од уста до уста) постепено ја претворија песната на поединечен поет во народна песна. Уметникот стана гласноговорник на популарното чувство, тој се криеше, но неговото дело живееше - безимено.

Народната песна денес е природно различна од онаа во минатото. Но, ние апсолутно немаме причина да се жалиме на истребувањето на ова национално богатство. Не можеме да го процениме според поетскиот канон од средниот век. Нашиот современ живот со својата зголемена технологија и цивилизација е бесконечно покомплициран, повеќе машки, повеќе едностран отколку што беше тогаш. Но, само формата се скрши - секој ден се појавува нова, исто така во песната.

Во средниот век, луѓето цртаа директно од устата на поетот-пејач, кој ги изведуваше своите песни придружувани од харфа, филада или завеса до витезите во салата на замокот, граѓаните во таверната или руралната младина под липата. Последните времиња ги пренесуваа овие песни преку летачки лисја, алманаси, пејачи на органи и селски музичари.

*) Треба да биде интересно што најновиот хит што сега го свират сите буриња, убавата песна „Некогаш лојален хусар“ веќе може да се најде во ракописна збирка песни во нашиот локален историски музеј стар најмалку сто години.

Огромното мнозинство од листовите за песни ги печати и објавува Ј. Каброк В.В. Во Хамбург, други локации за печатење на „Флиенгедите“, кои се особено распространети во Лауенбург, се Хансен-Тенинг, Павелка-Штетин, Калер-Берлин, Е. Френкел-Олденбург i. Холштајн, Јох. Бок-Либек, Х. Г. Ратгенс-Либек, С. В. Пастир-План. Некои од песните во овие отпечатоци потекнуваат од игри за пеење и опери: „Човекот не треба да биде горд“ (Дијаволо), „Дали мислиш на тоа, моја храбра Лагиенка“ (стариот генерал), „Збогум, тивка куќа“ (Крал на Алпите). Бидејќи креативната креативна моќ на поетите беше недоволна, тие честопати прибегнуваа кон позајмување и превиткување, минатите настани се освежуваа на современ начин, а генерално, локализираната поезија се пренесува во родниот град.

Пародиите на добро познати песни, во кои особено се исмеваа политички противници, беа доста популарни. Јас само цитирам од Лауенбург „Јас сум касапот Бонапарт“. Меѓу другото, најдов во старите народни песни кои беа широко распространети низ Германија: Имаше две кралски деца - ловџија сакаше да лови - ловец во зелената шума - имаше замок во Австрија. Фактот дека кружат особено голем број песни на ловџии не треба да биде воочлив, ниту пак има доминација на емотивно нагласената лирска поезија, додека големите балади и тешките епови скоро целосно да ги нема. Во целата народна поезија доминира одредено шумско расположение од бајките. На сите листови нема ознака за годината на објавување. Наместо тоа, пишува: Печатено оваа година. - Печатено утрово. - Печатено пред еден час.


Но, не е старата народна песна што ја шират овие муви, туку популарната уметничка песна, грубиот двојник и безопасната, понекогаш безвредна имитација. Значи, овие отпечатоци станаа претходници на денешните современи тетратки со десет пфениг, кои носат секому по нешто, до најновиот хит („Кој го намачка сапунот на леб и путер?“) Сентиментален отпад од болка („Кој го измисли Шајден“), со двосмислени меѓу нив Парови, и само тоа 10 денар!

Големото мнозинство на „Флиеж“ е високогермански, затоа што издавачот ги задоволува потребите на луѓето што сакаат да се извлечат од секојдневниот живот во своите песни што е можно повеќе и затоа, исто така, по неделното облекување на јазикот, т.е. јас високиот германски, стапува на сила. Каде, сепак, поетската пејачка станува „пријатна“,
Кога и да презентира локални шеги или опишува смешни ситуации, тој користи груб дијалект („Дорис Швимлер со де Аал“ - „Jette wör en stramme Deern“ - „Дат Јахармаркфест се грижи сега“). Во многу отпеана песна од убава селанка, за loveубениот благородник зборува грациозно висок германски, додека Дивите го возбудуваат за добрата рамна.

Архивата за народни песни во Шлезвиг-Холштајн има вредна колекција на такви „муви“, ќе цитирам неколку наслови:

ПЕТ УБАВИ нови песни.

Првиот:
СТАНЕМ НА ВИСОКИ ПЛАНИНИ.

Вториот:
НИЕ СМЕ КРАЛИ НА СВЕТОТ
.
Третиот:

МУТА ЕНА, МО CЕ ДА МИ ВЕРУВАШ.

Четвртото:
ДЕВОЈКА ОД ДОЛГО; КОЛКУ СТЕ ТОЛКУ УБАВИ.

Петтиот:
БЕШЕ КАUА ВО МОРХЕНДАЛА.

Само отпечатено вчера.
„ДЕВЕТ АРИЈА ОД ОПЕРА: ДАНУБСКАТА КУЧНА“.
- "ПЕТ УБАВИ ГАЛАНТИ ЗАБАВЕН СВЕТ. Песни".
„ПЕСНИ ЗА ПРУСКИ И РУСКИ“.
- „ДЕВЕТ АРИЈА ОД ЦИНГИZЕЗЕР“.

Четиристотини такви најнови песни се појавија колективно како „Нова социјална песна“, меѓу другите. Содржат најпознати народни песни од порано време: Марлбруг се оддалечува од војната - Некогаш имаше градинар (Милер 1775 година) - Дојди, моми, помогни ми да се пожалам - засенчена од врбата на тополата (Вос 1780 година) - Мојата колиба е сиромашна и мала (јаже со вагон) 1778 година).

Покрај песните, таканаречените „Моритати“ потоа беа раширени и низ Флиенге Блотер: приказни за грозоморните

Инциденти како грабеж и убиство. Киднапирање на дете, заглавување и слично.


„Дванаесет пати ужасен грабеж што се случи на 22-ри. март 1836 година во градот Ценстохов во Полска "- ЧУДНАТА НАСЛЕДНОСТ, или Рошен Бренд, сиромашна работничка девојка". - "УБАВАТА АВГУСТ како полковник на хусарите, или: срамна измама преку облог. Вистинска приказна од француската ера. Заедно со прекрасна песна напишана за тоа". - „ДВАТЕ LУБОВЦИ, Херман фон Фалкенштајн, сиромашен благородник и Ема, ќерка на богат гроф“.

Особено популарни и брзо распродадени беа, се разбира, оние наративи за песни што известуваа за крвави настани во нивниот поблизок дом. Овие даноци ги задоволуваат умот и знаењето, носат, покрај лошата поезија, и нај деталните вести и ги заменуваат весниците кои не беа толку широко дистрибуирани во тоа време. Самото дело им беше познато на сите, но некој би сакал да знае повеќе детали, како и зошто и како му се случило на виновникот. Трудот ја задоволува оваа потреба:

НА НОВИОРИОТ АРХЕРИСТ
СОПСТВЕН
LИВОТ И ДЕЛА,
ВО ХАНЕВЕРШЕН И ВО ДУКАНИЈАТА НА ЛОЕНБУРГ,
КАКО
НЕГОВОТО УБИСТВО
ОД НЕЦВИВИЛИЗИРАНИТЕ ИНДИЈАНИ ВО ЗАПАДНА АМЕРИКА.
1838 година.

бидејќи беше малтретирана од Воената Парлала испратена против него. Сфаќајќи дека е невозможно да се остане скриен долго време, тој побегна во Бремерли и отиде во Newујорк во Северна Америка со брод подготвен за пловидба. „Овде се насели во пустината на Конектикат.“ Но, судбината решила да го казни тука на ужасен начин за неговите претходни престапи: „Куќата на Еидиг е нападната од Индијанци и запалена“. . "Се разбира, овој детален извештај (кој го репродуцирам во многу скратена форма) е проследен со морална примена:" Ова е страшниот начин на кој заврши овој човек, кој толку долго им пркосеше на националните закони и на властите во својата татковина и зборуваше со потсмев ".

Песната сега го става овој весник во рима, беше исклучително популарен и широко распространет, вклучително и легендата што ја додели Густав Фридрих Мејер е доказ (Lo'nbörger Dönken стр. 17-ти) „Имаше уште многу ќебапи од ем, пипенкеп и шолји може да се добие стопена слика, а фер е уште долго време на кутијата со тестенини.“ Но, возбудливата песна започнува:

На почетокот тој покажа многу желба
За пукање и лов.
Тој воодушевуваше околу шумската област
околу цели денови.
Собрани птици во Донвег,
направи некоја штета
а потоа се врати дома навечер
богато оптоварен со плен.

По неколку години ќе биде успешно
да го приведе во притвор
во Блекде. Но, тој избега
и тука, и покрај железните петелки.
Му бил испратен постер кој се барал,
тој не се грижи за него
и возеше во Лауенбургер
само повеќе шарени работи.

Неодамна тој беше итно пренесен во ПАР СИЛА
на ловџии и војници,
и така, тој конечно знаеше
не претпоставувај поинаку
отколку да побегне во Бремерли,
најми се на брод
и да се преселиме во Америка:
ова исто така треба да го наследи.

Тој пристигна со неколку луѓе
и ги расчисти шумите.
Изгради куќа, па нарачана
сопствени полиња со жито.
Но, одеднаш еднаш во црна ноќ
беше од дивите орди
неговата куќа разгореа од пламен;
дошле да го убијат.