Технички написи
Содржина
Едукативни лидери на мисла и претходници
Фридрих Фрејбел, кој е длабоко в loveубен во природата уште од најраното детство и кој ја „основаше“ првата градинка во Бланкенбург (од 1911 година) во 1840 година, во неколку наврати ја потенцираше „големата важност на интимното запознавање и единство на детето со природата“ (4). Уште во 1806 година тој изјави:
Првата градинка во Бланкенбург (извор: Ида-Силе-Архив) „Сакам да воспитам луѓе кои стојат со нозете во Божјата земја, вкоренети во природата, чија глава се крева на небото и читаат додека ги гледаат И срце и земја и небо, богат живот на земја и природа и јасност и мир на небото, Божјата земја и небото се обединуваат “(5).
Основачот на градинката додаде градина во неговиот објект како „целосно развиена идеја за градинка“ (6), која децата ја култивираат и садат сами „што и како сакаат; исто така, справувајте се со растенијата како што сакаат, така што тие самите учат од неправилниот третман дека исто така мора внимателно и законски да се справите со растенијата “(7).
Идејата на Фробел за градинарството и природата падна на плодна почва. Берта фон Маренхолц-Билоу, „извонредната личност во рамките на движењето Фробел во втората половина на 19 век“ (8), претпоставуваше дека детето има „инстинкт да ја обработува почвата“ што зависи од пристојна храна:
Градинарски кревети во градинката во Бланкенбург (извор: Ида-Шеле-Архив) „Колку и да е незабележително ова копање во песок, ова мало градинарство е, тоа претставува почеток, почетна точка за привлекување внимание кон производите од почвата и култивирање на желбата за сопствено Да се разбуди сеидба и садење. Ако остане непромислено, задоволството, наскоро исчезнува, и секоја неискористена сила, секоја спречена активност му дава предност на тежината на материјата, која ги мачи децата и возрасните како индоленција. Тоа е негативната штета. Затоа, Фребел придава големо значење на градината и не ги повикува само нејзините институции како симболични детски градини. Градината е разграничена слободна природа за детето, во која се зајакнува преку впечатоци за убавина, преку lovingубовни напори за корисно и добро, не само до моралот, каде што се отвора и нејзината душа за првите религиозни чувства на побожност треба "(9).
И правнуката на Фребел, Анриет Шредер-Брејман, особено значење му даде на воспитувањето што беше близу до природата во „Песталоци-Фрибел-Хаус“ што го основаше во 1874 година како „Берлинска асоцијација за јавно образование“. Децата не само што ги чуваа своите кревети, туку се грижеа и за животните, кои беа сместени во посебна обвивка во пространо вградената градина. Шредер-Брејман изјавил, мислејќи на Фробел:
„Пред сè, Фробел сакаше да ги доведе децата точно во средината на животот на природата и од тоа да ја извлече главната храна за детскиот дух; но за жал оваа страна од животот во градинка е сè уште најмалку разбрана и развиена. Во извесна смисла, детето го чувствува длабокото значење на животот за човекот во природата. Пред сè, животот во градинка треба цврсто да го воспостави единството помеѓу човекот и природата, со цел постепено да се компензира големата поделба во која сме дошле од тоа во сегашниот живот. Значи, градинката треба да го направи детето многу интимно запознаено со животот на природата на рана возраст, да иницира духовно разбирање за тоа преку поетски живот во него, да го држи цврсто во убавото единство на животот, во кое природата е сите човечки односи Постоењето проникнува и е цврсто оковано заедно со неговите врски; но исто така треба да го води истото, да ја совлада природата на креативен начин и да навлезе во материјата со свој дух. Детето мора да ја сака природата со сета интимност на своето мало срце; затоа што само она што некој сака многу на почетокот, еден ден ќе го разбере јасно “(10)
Зграда на животни во областа на „Песталоци-Фробел-Хаус“; Извор: Ида-Силе-Архив Можеме да прочитаме за работата во градината на „Песталоци-Фробел-Хаус“, што беше и сè уште е позната далеку од границите на градот:
„Пролетното цвеќе како месечна ставка во градинка. Децата го прават својот дел за да обезбедат растенија во градината да растат и да напредуваат. Уште во март, во убави денови, тие погледнаа да видат дали ќе се појави малку цвеќе; Имаше некои зеленилови лисја и тие исто така открија мали, целосно завиткани пурпури од виолетова боја. Снежните капки веќе беа таму, бели како снегулка од снег на зелено стебло. И нежен цвет од крокус, виолетова и бела, исто така се појави! Во есента, постарите деца го положија кромидот таму. Секој ден има напредок и децата се исто така зафатени со пролетна работа за градината. Кога наставничката во градинка го испушти повикот:
'Ајде, да одиме во градината,
Сите Bl цвеќиња чекаат таму,
Дали сакате убаво да ги полеете
Дека пупките се отвораат -
па тие среќно ја креваат конзервата за наводнување, гребло, лопата и ја следат. Додека постарите деца копаат кревети, врзуваат вино, чистат сено од лоши лисја, собираат мали камења, ги возат и суви лисја и сл. Во нивните вагони, ги чистат патеките итн. - И, пред децата да ја напуштат градината, секое повторно гледа за да види дали се појави нов цвет. Да, навистина, тука со големите зелени лисја, тука се разбуди прилично златен цвет. Ова е кравјо лизга, јаглика, едно од првите цвеќиња што ни ги носи пролетта; и пурпурните пупки исто така полека и незабележано се извиткаа; многу сини очи peиркаат од под лисјата! Нежен телесен мирис се шири и децата клекнуваат да го вдишуваат.
„Пупките сега се одвиваат,
Тие нè пречекуваат со сладок мирис,
Она што го користат за да го зачинат целиот воздух,
Тоа е секако наградува да се направи
учителката во градинка зборува со зборовите на Фробел “(11).
Со наводнување, гребло и лопати во градината на „Песталоци-Фрибел-Хаус“ (извор: Ида-Силе-Архив) Вичард Ланге, училишен педагог тесно поврзан со групата Фробел, тврди слично како Шрадер-Брејман, дека воведувањето на деца од градинка во „природа и нивните животи “. „Само да се биде на отворено, прави автохтоно да се доживува природата; но е особено ефективна со грижа за животни, птици, зајаци итн., кои мора да ги преземе, како и со градинарство, со сеење и садење, копање и наводнување на сопствените кревети и со давање имиња, форми, Познат е начинот на живот и сл. На животните и растенијата - автоматски влегува во животот на природата “(12).
Во истата смисла, италијанскиот лекар и педагог Марија Монтесори се залагаше за корисноста на работата во природата, т.е. во градината, во своето дело „Независно образование во раното детство“, бидејќи таму се отвора душата на детето за првите религиозни сензации и првичното чувство за природата/- разбирањето е разбудено и понатаму развиено. Грижата за растенијата и грижата за животните се, како што изјави Монтесори, „вредно средство за морално образование“ (13).
Школо за шумски шарлотенбург (извор: Ида-Силе-Архив) На 1 август 1904 година, во Шарлотенбург (во тоа време сè уште не дел од Берлин) беше основано првото шумско/отворено училиште „за слаби деца кои не напредуваа во нормално училиште“ (19), се наоѓа во борова шума. Кога времето беше убаво, лекциите се одвиваа на отворено. Секој час имаше свој простор за настава, опкружен со голем цветна постела, на кој часот имаше тенденција заедно. Објектот уживал голема популарност и брзо станал модел за слични образовни институции. Такви биле изградени во Минхенгладбах, Касел, Елберфелд, Либек, Дортмунд и Фирт (20).