Убиство од глад (архива)
"Понекогаш се чувствувавте - но јас го велам тоа денес - во тоа време не би го нарекол толку" малењик серјок ", толку исплашено мало животно. Отпрвин бевте шокирани што човекот лежеше таму толку едноставно. А потоа мирисаше Се разбира лошо. И тогаш, кога знаевте што е тоа, тогаш сè се сврте. Тоа беше некако несвесно можеби. Како дете чувствувавте одредена опасност. Тука беше „Горје“, тука страдаше. Страдање, тогаш е илустриран. Ова не е природен настан. Ова е катастрофа направена од луѓе ".
Од Роберт Бааг
- е-пошта
- подели
- Чуруликам
- Џеб
- Да се притисне
- Подкаст
Марина Јевгењана Грињова - пред 75 години имаше само седум години. Но, таа никогаш не ја заборави оваа слика. Одеднаш странец легна под слетувањето, влезе во улицата Дарвин, куќа бр. 37, каде што живеела со нејзините родители на првиот кат. Прилично тивка населба во Чарков, тогаш главниот град на Украинската Советска Република:
"Отпрвин бевте шокирани кога го видовте таму. Што треба да направите? Потоа го прашавте - и тогаш беше јасно дека станува збор за земјоделец кој не сака да оди во колхоз и чија фарма беше одземена, сега тој немаше приходи и гладува “.
Во ноември и декември 1932 година, кога гладот веќе однесе смрт, најбруталните терористички мерки беа воведени во украинските села, со резултат што бројот на жртви таму се зголеми многу повеќе отколку во другите гладни региони на СССР,
пишува историчарот на Келн и експерт за Украина Герхард Симон во својот есеј „Холодомор како оружје“, објавен на крајот на 2004 година, и продолжува:
Овие владини мерки претставуваат намерно убиство. Наметнувањето на „казни во натура“ и воведувањето на „црни листи“ беа санкционирани со резолуција на Политбирото на Украина на 28 ноември 1932 година. Вјачеслав Молотов ја диктираше оваа одлука на украинското Политбиро и го водеше состанокот како претставник на Сталин.
„Холодомор“ - тоа е украински збор, „Голодомор“ на руски јазик. Двајцата ја опишуваат истата работа: „големата“, вештачки испровоцирана од Москва од глад во големи делови на Советскиот Сојуз на почетокот на 30-тите години на минатиот век, глад што особено ја погоди Украина. Колективизацијата на советското земјоделство во тоа време се смета за причина за катастрофата. Приватното селанство е трн во око на комунистичката моќ. Земјата треба да се индустријализира што е можно побрзо. Продажбата на жито во странство треба да генерира девизи за да може да ја купите потребната технологија во странство. Јозеф Сталин, генерален секретар на Комунистичката партија и неговите следбеници во Политбирото одлучуваат да преземат радикална акција против селанството. Системот на „црни листи“ наскоро ќе стапи на сила - Нина Лапчинскаја, историчарка од Карков:
„Секојдневната стока и добрата за домаќинството веќе не смееше да се доставуваат во такви села: кибрит, керозин, сапун, сè што не можете сами да направите во земјата. Но, тоа не е сè: дури и материјали од ваков вид што сè уште беа достапни во селската продавница беа одземени и однесени. Ако земјоделецот не го исполнил планот за наплата, тој требаше да плати 15 пати поголема казна во форма на давачки од месо. Но, се разбира, тој исто така мораше да ја испорача својата оригинална наплата на жито. Крај на приказната: Земјоделецот беше во долгови, но не остана ништо. Секој што ќе отвореше уста, едноставно беше уапсен како политички осомничен “.
"Татко се откажа од сите зрна што можеше. Мајка ми сакаше тој да чува нешто. Тој одговори:" Ако го сторам тоа, ќе бидам уапсен. Треба да предадеме сè. " - И тој даде сè. Зошто сè уште се сеќавам? Затоа што честопати се криев во оваа кутија каде што се чуваше житото. - И, тогаш дојдоа, двајца мажи, од кои едниот пуши со татко ми на тоа Хоф. И другиот ползи напред и назад, гледа во секој агол, pирка со бајонет. Се плашев дека наскоро ќе го открие малото скривалиште со богатствата на моите деца, обоени камења и такво нешто, но тој веќе беше на пат до поткровјето. И имаше вреќа со грашок. И тој го зграпчи. Му ги гризнав забите во ногата на пантолонот. Но, тој постојано влечеше во вреќата со грашок. Мајка викаше страшно и очајно цело време: 'Што да правам Дали ги хранам моите деца? Со што?! ' И јас не се пуштив, се додека тој не ме шутна, па паднав во аголот “.
Михаил Васиjeевич Чворост од селото Костив, во областа Валки, околу 80 километри северозападно од Чарков кон Полтава. Во тоа време тој беше и училишно дете, денес има 85 години. Она што се случи пред три четвртини од еден век е изгорено во неговата меморија. Пред неколку години, тој еднаш го праша својот сосед, Николај Скојев: „Колку од вашите луѓе навистина загинаа тогаш?“ - Неговиот одговор:
"Направив список со имињата на сите роднини. Можев да напишам само по еден збор зад секој од нив: Умерла, умерла, умерла и умерла!"
Мртви, мртви, мртви, мртви, мртви.
Историчарите денес го опишуваат Чарков како „главен град на очајот“ на почетокот на 30-тите години на минатиот век: Марки за леб беа достапни само за жителите на градот. Бидејќи нејзините двајца родители работеа, Марина Грињова, тогаш седум години, понекогаш добиваше храна за семејство:
"Кога дојдовте во продавницата имаше две редици: Една десно, поголема - тоа бевме ние со картичките. Лево беа земјоделците," ништшиите ", како што ги нарекуваа, просјаците - и овие просјаци „Тие беа производители на леб во нормални времиња, тие беа земјоделци кои одеа од селата во градовите за да не умрат од глад во земјата. Стоеја таму со раширени раце. И кога излеговме од продавницата - тоа“. никој не излегол кој не дал додаток или, ако лебот бил во големи парчиња, не откинал агол за да им го даде на овие луѓе. И тоа беше навистина многу, многу трагично искуство “.
Лариса Хребентчук беше сведок како заглавените луѓе легнаа таму:
"Неколкумина беа уште живи. Но, командосите буквално ги собраа на куп и ги однесоа надвор од градот. Таму ги фрлија во јами, кои потоа ги пополнија. Малите деца, девојчиња и момчиња постојано паѓаа од слабост, обидувајќи се да продолжам да одам, паднав, побарав парче леб. Едноставно не можев да го гледам повеќе. Кога конечно се вратив дома, само плачев и хистерично врескав “.
Цела Украина - некогаш житницата на Царската империја - гладуваше. Московскиот историчар Венјамин Зима ги истражуваше архивите на советската тајна полиција - прво ГПУ, а потоа НКВД накратко:
„Постои цел процес на пополнување НКВД за регионот Полтава. Населението од целиот округ се насели на пругата и слушна како железничките возови, натоварени со жито, минуваат покрај нив кон Централна Русија или кон пристаништата на Црното Море Гладните луѓе, како што може да се прочита во досиејата на НКВД, упаднаа во постојки за да донесат жито што чекаше таму да биде пренесено и веќе почна да скапува на дождот Кражба и беше забрането. Гладните жени и деца не се грижеа, ги отворија вагоните и започнаа да ги растоваруваат. Се повеќе и повеќе гладни луѓе доаѓаа од околните села, сè додека кратко потоа интервенираа трупите на НКВД и овој бунт на глад беше насилно смируван имаше и смртни случаи “.
Но, најстрашното нешто што ќе остане поврзано со „Холодомор“ се стотиците случаи на канибализам, други велат илјадници:
„Мојот братучед“, се сеќава мажот, „беше многу помлад од мене. Имаше три мали деца. И овие три мали деца ги јадеа соседите. Тие беа проголтани! И неговиот сосед сè уште се сеќава како ја опоменаа:
"Деца, не излегувајте надвор од куќата. Сега е многу опасно. - Можеби сè уште не сте го чуле тоа, но неодамна еден човек сакаше да извади вода од бунарот и падна таму и се замрзна до смрт. Неговата сопруга го бараше и го најде. Таа. Таа." извади нож, исече парчиња од него и ги изеде “.
1932. Советски новински слики: англискиот писател и драматург Georgeорџ Бернард Шо и група англиски социјалисти го посетуваат СССР и потоа известуваат за полни ресторани со богати менија. Гостите од странство се примаат со сите почести и внимание - како што беше и францускиот екс-премиер Едуард Хериот, кратко потоа. Во времето кога гладот беше најголем во Украина. - Едуард Хериот им се заблагодарува на владата и народот на Советскиот Сојуз за топлото гостопримство при заминувањето. И покрај пропагандните напори, блокадата за информации и отворените лаги - Западот наскоро знаеше. - Во „Јоги и комесар“ на Артур Кустлер можете да прочитате за неговото патување во Украина во тоа време:
Погребувања минуваа секој ден под прозорецот во Чарков. Ниту еден збор за локалниот глад, епидемии, истребување на цели села. Еден доби чувство на нереалност како сон; весниците како да зборуваа за сосема друга земја, целосно неповрзана со секојдневниот живот што го водевме, а исто така и радиото.
Но, Западот молчи и работи со Москва. Сталин и неговите соучесници можат да продолжат непречено.
Повремени привремени протести од странство рикошетираат покрај херметички затворените граници на Советскиот Сојуз.
"Односите на Сталин со Украина се негативни од самиот почеток, уште од 1917 година. Во тоа време, Сталин беше народен комесар за прашања за националноста во советската влада. Тој имаше некаков" idée fixe "во однос на Украина. Како да се работи за некаква" петта колона "во рамките на СССР и можеше да го предаде Советскиот Сојуз во секое време. Значи, според него, репресијата можеше да биде нешто како превентивна мерка “.
Наспроти тоа, Венјамин Зима, историчар на Московскиот институт за историја:
"Не, јас не го гледам тоа така. Штрајкува со глад неселективно. Не беше намерно. Целта беше друга: треба да се реши прашањето за индустријализацијата на СССР. Како треба да се случи тоа? Токму на овој начин! Индустријализацијата треба да продолжи со брзо темпо, побара Сталин. И не со одмерени чекори, како што експертите и самиот Сталин бараа некое време порано “.
Украинците како народ, според Зима, не биле предмет на прогон за Сталин и комунистичкото Политбиро, туку:
„Селаните како класа“, рече Зима, „тогаш сè уште не беа пролетеризирани“. Значи, советските лидери се одлучија за тоа. Како резултат на тоа, како што тогаш Сталин рече: „Селанството мора да стане сојузник - нема друг начин“! - Соодветните мерки би влијаеле не само на Украина, туку и на другите делови на Советскиот сојуз. Нина Лапчинска од друга страна:
"Казахстанците барем делумно беа во можност да се спасат преку границата со Кина. Гладот во регионот на Волга беше исто така ужасен! И таму беснееја даночните комисии. Но: За разлика од Украина, тие не им ја одзедоа целата храна на луѓето таму! И Само во Украина не им беше дозволено на земјоделците да ја преминуваат имагинарната граница со Русија. Беа потребни посебни дозволи. И тие не ги добија! Секој што ќе се најде надвор од нивното место на живеење без дозвола, беше испратен назад - ако имал среќа Оваа безнадежност да не се спасиме е исто така разлика од гладот во Русија! “
И, Василиј Марочко, историчар во Центарот за истражување геноцид при Украинската академија на науките во Киев, додава:
„Без разлика дали станува збор за социо-геноцид или геноцид, за мене ова е игра на терминологија во која сакаат да учествуваат некои историчари од Украина и Западна Европа! - Но, кога ги прашувам овие почесни колеги:„ Во која националност беа земјоделците Украина? "Тие молчат. Пропорцијата на етнички Украинци меѓу селаните беше скоро 87 проценти! - Па против кого - земи ги предвид последиците! - Почнаа да гладуваат. - Потоа: преписката меѓу Каганович и Сталин Зборот „Украина“, „Украина“ постојано се користи. Етничката компонента секогаш е нагласена таму. Никаде не пишува: „Социјалистичка Украина“ или „Советска Украина“. Напротив, се чита: „Украинското прашање мора да се реши ќе. ' - Сигурен сум дека гладот има анти-украински мотив! “
Истражувањето на Марочко врз основа на одобрени сталински телеграми и телекси, како што рече, ја потврди тезата за директната одговорност на диктаторот и неговите другари од Политбирото, Молотов и Каганович за Холодомор. Веројатно никогаш нема да може да се утврди точниот број на жртви на овој глад вештачки и свесно предизвикан. Тековните проценки се како што следува: Помеѓу седум и пол и десет милиони луѓе беа убиени во Холодомор, околу два милиони од нив во областа Чарков, која тогаш сочинуваше значително повеќе окрузи отколку денес.
Претседателот Виктор Јушченко и - со исклучок на комунистите - мнозинството од украинската политичка класа веќе некое време се обидуваат да го признаат Холодомор како „геноцид“ од Обединетите нации. Некои држави, вклучувајќи ги Соединетите држави и Канада, го исполниле ова барање. Германија се воздржува. Русија, која се нарече правен наследник на СССР, го отфрла ова:
„Што се однесува до Холодомор“, го цитира Марочко рускиот претседател Путин, „ние сега ставаме точка! - Не станува збор за нас!“ - Да, Путин го рече тоа! “ За Стефан Чробот, темата „Холодомор“ сè уште има потенцијал за иден конфликт. Шефот на канцеларијата на Фондацијата Фридрих Еберт во Киев верува:
„Која би била многу лоша последица од погрешна дебата или погрешна инструментализација: Еврејскиот политички комесар учествуваше во„ Голодомор “и затоа„ Голодомор “сега мора да се надополни во споредба со драмата на холокаустот. Двете се одлични драми и сега треба да се измерат внимателно, така да се каже: Која драма беше полоша или како „дигитална“ едни за други - тоа би бил лош развој во оваа дискусија. Затоа би било важно да се одржи независна научна техничка и фактичка дебата. Научниците исто така се делумно определени од интересите. И тоа Тогаш политичарите имаат основа на ова истражување, на кое потоа можат да донесат соодветна обработка и одлуки. Дека тоа не паѓа на популистите “.
Политикологот од Манхајм и современ историчар Егберт Јан пред три години даде предлог за тоа како да се справиме со феноменот на „масовно убиство“ без полемики. Во списанието „Источна Европа“, чие издание од декември 2004 година беше исклучиво посветено на „Холодомор во Украина и СССР“, тој советува:
Нема разумна причина за натпревар за круна на најварварското и најсурово масовно убиство во светската историја, во која целта е индивидуално да се измерат, измерат и одмерат количините и сите видови квалитети на постапките, мотивите и последиците од убиството и слично да се собере во целокупната проценка. Дебатите за тоа дали Genингис Кан, Тамерлан, Хитлер, Сталин, Мао или кој било најголем криминалец на сите времиња имаат само шарм на перверзниот, но немаат научна или хумана смисла. Во овој поглед, не само едно, туку и неколку, на нивниот специфичен начин, уникатните масовни убиства припаѓаат подеднакво и без хиерархија на вредности во меморијата на човештвото.