Виктор Готичан „Ја изгуби Украина и се плаши од домино реакција, да не ја изгуби Белорусија и
Претседателот Игор Додон со рускиот патријарх Кирил, Москва, 25 декември 2017 година
Патријархот на Москва и на цела Русија, Кирил, ќе престојува во пасторална посета на Молдавија од 25 до 28 октомври. Програмата на посетата предвидува, за 25 октомври, Te Deum со кој чиноначалствуваше во Митрополитската катедрала „Рождество“ во Кишињев. На 26 октомври, Патријархот ќе го посети градот Тигина/Бендер, на 27 октомври ќе замине во Комрат, а на 28 октомври во Балти. Во моментов, односот меѓу државата и религијата е поволен за обете страни, според теологот Виктор Готишан.
Вашиот прелистувач не поддржува HTML5
Виктор Готичан во дијалог со Валентина Урсу
Слободна Европа: Поглаварот на Руската црква нема да дојде во Република Молдавија за прв пат, бидејќи имал и други посети. Тој се очекуваше на Светскиот конгрес за семејство. Беше противречно, доаѓа на крајот на октомври, доаѓа во позадина кога постои оваа напнатост помеѓу Цариградската црква и Руската црква, откако на украинската црква и беше понудена автокефалност. Која би била целта на посетата на патријархот Кирил на Република Молдавија?
Виктор Готичан: „Тука би видел три многу важни елементи. Ако зборуваме за оваа внатрешна страна, изборите се ближат. Прво на сите, и гледаме од самата изборна турнеја, така да се каже, дека ќе го направи патријархот Кирил. А.
избрани практично четири дестинации кои ќе патуваат низ Република Молдавија и, се разбира, иницијативата е донекаде поддржана од претседателот Додон. Во предизборието, ова покажува еден вид политичка поддршка за одредена партија или политички субјект. Оди до Тигина, Комрат и Балти. Првпат ќе ја направи соодветната турнеја низ Молдавија, бидејќи по трет пат доаѓа во Република Молдавија, но само во овој случај, практично, ќе ја посети целата земја “.
Слободна Европа: До изборите има уште четири месеци.
Виктор Готичан: „Се разбира, поминаа четири месеци, но мислам дека изборната кампања е веќе започната и ние тоа многу добро го знаеме, бидејќи некои партии ги објавија своите изборни кандидати, други го прават тоа малку позакриено, но како и да е, тие ги идентификуваат своите кандидати и ги туркаат во фронт и, соодветно, изборната кампања е започната и ова е елемент на изборната кампања.
Вториот елемент, и вие го спомнавте тука, тој во основа одби да дојде на Конгресот на семејствата, организиран од претседателот Додон и чијашто партија, така да се каже, е дел, имено, се сомневам дека проблемот беше многу поважен од семеен конгрес и испрати некои делегати, но по објавувањето и потпишувањето на Томос, кој минатата недела gave даде автокефалност на Црквата во Украина, практично паѓа на второ место, бидејќи, сè додека на крајот на краиштата, ова ќе биде главниот елемент.
Тој, всушност, доаѓа да потврди дека Црквата на Република Молдавија е дел од
На Руската патријаршија. Тоа е начин за цртање на нивните територии. Тој ја загуби Украина и, соодветно, се плаши од домино реакција и да не ги изгуби, се разбира, Белорусија и Република Молдавија. Со Белорусија е малку поедноставно, бидејќи тие имаат заедничка граница и полесно е да се контролираат; со Република Молдавија, кога ќе ја имаме ситуацијата во Украина, ќе биде многу потешко. "
Слободна Европа: И особено затоа што две метрополи се активни во Република Молдавија.
Виктор Готичан: „Точно! И, враќајќи се овде, повторно вклучуваме точка три од она што го спомнавме на почетокот, три фактори, имено Романската патријаршија. Мое мислење е дека од оваа украинска страна имаше еден вид на саем помеѓу Даниел, патријархот на Романија и Кирил. Тие се многу добри пријатели и Даниел е донекаде посветен на олеснување или решавање на украинскиот проблем со односите што ги има. Соодветно, она што не се случи, украинската црква ја доби својата автокефалност и секако олеснувањето на овие односи со Украина од страна на Даниел вклучени, ако добро се сеќаваме, во мај или јуни, во Митрополитската црква на Бесарабија беа ракоположени двајца епископи . Соодветно, еден од југ и друг од север. Тој потег не може да се одобри без благослов на Кирил, што значи дека тоа беше еден вид размена од патријархот Даниел, „вие ми дозволувате да назначам двајца епископи во овој дел на Република Молдавија во Митрополитската црква на Бесарабија, соодветно ќе помогнам во олеснување на односите со Украина “. Според виденото, епископите се назначени, но проблемот со Украина не е решен и, соодветно, се сомневам дека Кирил се чувствува малку предаден “.
Слободна Европа: Некој ја заслужи идејата дека на агендата на двајцата патријарси - од Букурешт и Москва - ќе биде ситуацијата на Црквата во Република Молдавија. Дали мислите дека оваа тема останува релевантна за двајцата високи великодостојници на црквите?
Виктор Готичан: „Мислам дека останува и ќе остане секогаш актуелна, бидејќи има две метрополи и, практично, тоа е нешто слично на ситуацијата во Украина, но основниот елемент со кој патријархот Кирил доаѓа во Република Молдавија е да даде сигнал дека територијата на Република Молдавија има била, е и ќе биде дел од Руската православна црква. И посочи “.
Слободна Европа: Дали мислите дека црковните лица во Република Молдавија ќе останат консолидирани, откако ќе се случи овој преседан што се случи во Украина?
Виктор Готичан: „Сигурен сум дека постојат одредени, така да се каже, сепаратистички, сепаратистички движења или идеи во добра смисла на зборот.
Слободна Европа: Не. На пример, разбрав дека автокефалноста за Црквата на Република Молдавија нема да биде можна, бидејќи има две митрополи и особено Цариград ја признава Патријаршијата во Букурешт и тука завршува.
Виктор Готичан: „Да, но може да биде, затоа што тука е многу комплицирана ситуација и всушност е слична на ситуацијата во Украина. Тие сè уште имаа три цркви на територијата на нивната земја, односно на две им беше дадена автокефалност, а во Томос кој беше потпишан од Цариградската патријаршија беше потпишано дека овие две цркви - на Филарет и на Макари - тие мора да се разбира во даден момент, со цел да се состави единствена црква. Соодветно, другите веќе некако ќе бидат принудени или принудени да се приклучат на таа црква “.
Слободна Европа: Во Република Молдавија ситуацијата е малку поинаква.
Виктор Готичан: „Да и не“.
Слободна Европа: Република Молдавија сè уште може да тврди дека има автокефалност?
Виктор Готичан: „Всушност, постојат две сценарија, како што велите. Постои сценарио за автокефалија, што е малку веројатно, и постои сценарио во кое може да биде или да се придржува, или да излезе од јурисдикција на Руската патријаршија и да биде вклучено во надлежност на Патријаршијата. Романски И тука ги имаме историските изговори што ни го кажуваат ова, имаме јазичен фактор кој е многу поблизок и територијален што е многу поблизок и можете да ги решите вашите проблеми, на пример, полесно, кога сте на растојание од 500 км од од 1.500 “.
Слободна Европа: Се враќаме на политичкиот аспект, доколку тој постои кога станува збор за присуството на приматот на Руската црква во Република Молдавија. Република Молдавија е секуларна држава, Црквата е одвоена од државата, но се повеќе се загрижуваат гласовите дека Црквата ги оставила ширум отворените врати за политика и политиката се вклучила во Црквата. Зошто оваа состојба и зошто никој не става крај на тоа?
Виктор Готичан: „Се сомневам дека доаѓа тука од памтивек, затоа што православното христијанство секогаш го правело тоа, тоа беше еден вид тандем уште од Константин Велики, во 15 век. IV, на пример, Црквата прифати оваа улога да биде под влечката или под таканаречената политичка грижа. И не на лош начин под влечките на политиката, затоа што, на крајот, и Црквата и
и овој тандем меѓу Црквата и политиката треба да победи, или барем, сметаат тие, и двајцата треба да победат. Политичарот секогаш се обидувал да ја привлече Црквата поблиску до него и, ако зборуваме конкретно за состојбата на Република Молдавија, ова е еден од главните елементи, ако не и главниот или институциите, ако зборуваме, тоа е институција со најголема доверба. Тоа е, кога имате пристап до Црквата или до контингентот што Црквата го има 80%, имате многу важен фактор во манипулирање и ширење на одредени политички идеи. Оваа црква прифати и тоа е грев “.
Слободна Европа: Но, како да управувате со парохијанот кој оди во црква да ја слуша службата, на пример, и таму две или три фрази или порака исто така доаѓа од политиката? Парохијанот останува под влијание?
Виктор Готичан: „Секако дека тој останува под влијание и, враќајќи се повторно, Црквата е на највисоко ниво на доверба. Ова ги покажува анкетите, всушност, знаеме дека другите бројки изгледаат поинаку, бидејќи само 10 или 15% се луѓе кои одат во црква и, се разбира, ова е контингентот врз кој може навистина да се влијае, затоа што тие одат таму. Но, да се вратиме на вашето прашање, што
мора да се разбере христијанинот или едноставниот верник кој оди во црква, да се разбере дека, всушност, Црквата е јасно одделена од државата и Црквата, пред сè, не смее да се меша во политиката. Можеби ќе има некои дебати, на пример, со свештеникот кој ќе му каже да гласа за некого, затоа што Црквата е всушност јавно место, каде што можете да дојдете и да ја покажете својата симпатија, антипатија, само не политика. "
Слободна Европа: И колку ќе може да влијае на граѓаните на Република Молдавија со пораката дека патријархот Кирил ќе донесе поддршка за еден или друг конкурент, иден потенцијален изборен конкурент?
Виктор Готичан: „Многу е тешко да се зборува тука, бидејќи во минатото имаме конкретни случаи во Република Молдавија, во кои шемата не функционираше. И тука мислам на партијата на Валериу Пасат, ако не се лажам, која. "
Слободна Европа:. тој го имаше митрополитот веднаш до него на билбордот.
Виктор Готичан: „Точно! И тоа не успеа. Ако зборуваме за Социјалистичката партија, се чини дека идеите фаќаат и во случајот на социјалистите можеме да зборуваме за мобилизација и всушност тие сериозно ја сфатија оваа идеја за Црквата, која ја привлекуваат на нивна страна и со неа манипулираат со одредени луѓе. Во врска со пораката на Кирил, верувам дека ќе има влијание, имено од оваа причина, овој пат тој ќе ја направи оваа изборна турнеја, како што реков, низ цела Република Молдавија, бидејќи во минатото, во другите две посети, всушност, тоа беше ограничено на Кишињев. "
Слободна Европа: Не, тоа беше во Копријана и Курчи.
Виктор Готичан: „Да. И, многу е интересно, на пример, што тој навистина оди на некои територии, така да се каже, кои се многу чувствителни. Зборуваме за Комрат, зборуваме за Балчи каде има претежно руски говорители и зборуваме за страната од Приднестровје, Тигина, тоа е веќе индикатор, така да се каже, политички “.
Слободна Европа: Дали мислите дека патријархот Кирил го предводи Кремlin за одредени молдавски политичари?
Виктор Готичан: „Па, се разбира, затоа што отсекогаш се велеше дека, всушност, Кирил е во своевидна симфонија со моќта на Кремlin. Тоа никогаш не се криело, и тоа секогаш се случувало. На пример, имаме случај со Крим, кога Руската црква застана на страната на вкупниот Кремlin и, на некој начин, ја благослови таканаречената војна или повторното припојување на Крим кон Руската Федерација. Во суштина, едната рака ја мие другата. И мислам дека самиот Кремlin ја гледа Руската православна црква како многу важен фактор во поранешните советски земји “.
Слободна Европа: Патем, како го цените фактот што болни реакции пристигнаа од лидерот на Кремlin Владимир Путин и министерот за надворешни работи Лавров? Зошто овие критики кон Западот се толку жестоки по понудата на автокефалност на украинската црква?
Виктор Готичан: „Црквата е многу важен елемент во целата оваа врска или во одржувањето на поранешните територии под влечки на Русија, имено отстранувањето…“
Слободна Европа: Но, тие велат дека дадоа целосна автономија на сите метрополи?
Виктор Готичан: „Зборуваме за автономија и зборуваме за автокефалност. Во овој случај, постојат две различни работи, бидејќи во Република Молдавија, на пример, Црквата има автономија, но нема автокефалност. Автономија е кога можете да управувате со работите самостојно, но суштинските елементи не можат да се менуваат и, на пример, назначување митрополити или бискупи или, на пример, многу чудна работа, што ми се чинеше во случајот на Република Молдавија, на пример, нашите манастири немаат право да ги именуваат своите игумени. Постојат некои елементи кои појаснуваат дека, всушност, Руската православна црква не сака да излезе од контрола на одредени територии. Имено, оваа болна реакција на руските официјални лица, всушност, е она на што тие се повикуваат, бидејќи сфаќаат дека изгубија надвор од политичката контрола, така да се каже, Украина, по што имаа многу важен елемент што може некако да се решат некои проблеми или да се задржи Украина под некаква влечка, а тоа беше Руската православна црква или метрополата од која беше дел, сега веќе ја изгубија и тоа и, соодветно, практично нема да имаат.
Патем, со загубата на Украинската православна црква што ја изгубија од оваа страна на медиумите, беа забранети сите медиумски институции, што се пренесува во Украина од Руската Федерација, односно тоа беше еден вид државен удар од три страни и секако, многу, бидејќи мислам дека по потпишувањето на соодветниот Томос, ќе се појават проблеми… “
Слободна Европа: Зошто се појавуваат проблеми?
Виктор Готичан: „Не знам дали станува збор за насилство или војна, но секако метрополата е втора што конечно се здоби со автокефалија и ќе мора да работат заедно и да формираат единствена метропола, секако дека ќе се обидат да привлечат одредени цркви од метрополата што се доставува до Патријаршијата Руски за себе и, соодветно, ќе се појават одредени тензии, ова не е исклучено и тоа е веќе наведено “.
Слободна Европа: Сè зависи од одлуката што ќе се донесе во Киев?
Виктор Готичан: „Секако, но сигурен сум дека двајцата митрополити ќе се сложат едни со други, затоа што моето мислење е дека пред да се даде соодветниот Томос, сигурен сум дека тие беа ставени пред остварениот факт“, ќе добиете само ако тоа е она што го разбирате и формирате само една метропола “.