Всушност, не треба да има никаква омраза кон Евреите; Храбар во никаде
Прилог на Малка Голдстајн-Волк.
Опкружени сме со ангажирани борци против семитизам. Барем тој впечаток може да се појави ако некој е доволно наивен да ги земе полноправните верувања по номинална вредност.
Кога го сретнав темелно елоквентниот и харизматичен извршен директор на Банката за Социјалвиртшафт, проф. Харалд Шмиц, бев полн со надеж дека неговите милозвучни зборови ќе бидат преточени во убедливи дела.
Поминаа месеци, банката се грижи за сметките на антисемитската организација БДС „Еврејски глас за праведен мир на Блискиот исток“ (ми е тешко да го изговорам ова неискажливо име за група за самопомош за хронични хејтали кои мразат), и да биде уште полоша, убавиот господин го изврши Шмиц, исто така, изврши напад на нашите разузнавачки служби во кој тој го нарача контроверзниот истражувач на антисемитизам, д-р Вецел, (згрижувачко дете на уште поконтроверзниот Волфганг Бенц) да подготви мислење дали оваа група БДС може да се класифицира како антисемитска. Погледот на нивната страница на Фејсбук е доволен за секое размислување.
Градоначалникот на Бергиш Гладбах, Луц Урбах, не може да верува дека е обвинет за дозволување на омраза кон Евреите, откако ги посети Аушвиц и Јад Вашем.
Додека ја заврши соработката со израелското здружение за партнерство Ганеј Тиква, бидејќи функцијата на такво здружение во никој случај не смее да биде политичка (малку фолклор, песна, култура и мир, радост, палачинки мора да бидат доволни), палестинското здружение за партнерство е дозволено во Поканете говорници на неговите настани кои го изедначуваат Шоа со конфликтот во Газа и го демонизираат Израел како држава на апартхејдот.
Оние што, пак, се залагаат за Израел и нас Евреите, евентуално ставаат прсти во раната, па дури и гласно повикуваат на одлука против БДС, ќе бидат отстранети. За извршните директори на здружението Гани Тиква, нивната страсна борба против антисемитизмот е нивно откажување. Веќе не смеете да „играте заедно“.
За жал, градоначалникот не е доследен кога двајца членови (вклучително и службено лице од здружението) на здружението за палестинско партнерство Беит alaала испраќаат антисемитски писма до уредникот до Колнер Шад-Анзејгер. Барем неговиот главен уредник жали за објавувањето на овие брисеви текстови јавно. Во писмото од Волф Дитер Боннеман, објавено на 2 јануари 2019 година во Келнер Штад-Анзејгер:
„Сè додека официјалните претставници на локалните Евреи не се дистанцираат од сегашната израелска политика, анти-израелскиот став и анти-семитизмот ќе одат рака под рака, дури и ако бидат назначени понатамошни офицери за анти-семитизам.
Герд Бурман ги критикуваше изјавите Храбар во никаде со јасни зборови:
„Боннеман се жали во своето писмо до уредникот дека„ не слушнал никаков критички збор од официјалната еврејска страна, било да е тоа од Централниот совет на Евреите или соодветниот извршен комитет на локалната заедница на синагогата, против израелската политика за Блискиот исток. Тоа е гледиштето на Боннеман: Евреин кој не го критикува Израел не треба да биде изненаден ако биде навреден, кипа му се откинува од главата или синагогата е нападната.
Изјавата на Бонеман дека Евреите и самите можат да бидат виновни за омразата кон Евреите поради нивното однесување е длабоко антисемитска. Тоа е исто како да обвинувате силувана жена за злосторството за носење премногу кратко здолниште. Користејќи ја истата перверзна „логика“, десните екстремисти би можеле да напаѓаат џамии и да изјават дека сакаат да ја критикуваат политиката на Саудиска Арабија или Иран. Нападите врз прифатилиштата за бегалци може да бидат дебитирани и како критика на германската политика за бегалци.
Сосема е ирелевантно како се однесува Евреин, антисемитизмот е секогаш погрешен. Волкот Дитер Бонеман, сепак, на тоа гледа поинаку. Некако може да ја разбере омразата кон Евреите во Германија “.
Кога го замолив градоначалникот на Бергиш Гладбах јавно да го коментира ова писмо до уредникот, тој сакаше да го остави минатото да одмори и да погледне во иднината. Упорно, тој ми вети дека барем ќе размислам. Не сум чул од него за ова.
И она што е со БДС, тој се обидува да ме натера да верувам, не е локално политичко прашање. Колку глупости. Се разбира, градот Бергиш Гладбах мора да одлучи дека нема да стави на располагање никакви јавни простори на антисемитските БДС. Градскиот совет заедно со градоначалникот гласаа да не се допира прашањето за БДС, но истовремено се дистанцираат од каква било форма на антисемитизам во неодамна објавеното соопштение за јавноста. Зборувањето е ефтино. Така, останува со празен муабет.
Ни се продава лажен пакет.
Колку глупави мислите дека се граѓаните? Токму овие политичари предизвикуваат општо разочарување од политиката. Довербата во политиката оди надолу, а ние Евреите сме предизвикувачи на проблеми кои не треба да нервираат, на крајот на краиштата, ние сме вербално поддржани. Ако се залагате за нас како не-Евреин, понекогаш доживувате исклучување, малтретирање и, како што се случи во Бергиш Гладбах, конечно протерување. На крајот на краиштата, не е апсолутен антисемитот, туку оној кој зборува гласно против омразата кон Евреите.
Значи, немаме друг избор освен да се обидеме да ги едуцираме луѓето, особено печатот. Твојот збор има тежина кај населението и ако се однесуваш кон својата општествена одговорност небрежно, ова исто така служи за разгорување на омраза кон Евреите.
Да го изгребаме тефлонскиот слој на политичарите; демонстрираме гласно за нашите права; ние никогаш не се предаваме, па дури ни верувањето дека има и несомнени луѓе кои не поддржуваат кога ќе ги отвориме очите.
Ако ви се допадна овој напис, префрлете износ по ваш избор на мојата сметка или користете PayPal. Ве молиме, напишете го името на авторот како наменетата цел. Потоа таа ќе има корист од тоа.