За што беа рабините пред нивното време? Одговори тука
Слушнав тврдења дека експертите во светот на Тора биле далеку пред своите колеги во светот на науката (или математика или психологија или.), Знаејќи го Х (некои факти) со векови пред научниците (што и да било). Никогаш претходно не сум видел докази за ниту едно од овие тврдења. Дали постои такво вистинско тврдење?
Да бидеме прецизни, има ли научен/сличен факт (или измислена) што сега е прифатена од установата, но за која тврдат рабини воопшто или славен рабин пред да биде прифатена од (нееврејскиот) естаблишмент?
(Се разбира, одговори само со добри докази.)
одговори
Ралбаг (Герсонидиес) во своето математичко дело Маасе Хошев (1321 г. н.е.) ја има најраната употреба на доказ со математичка индукција .
Извор: Рабинович, НЛ (1970). Рабинот Леви Бен Гершон и потеклото на математичката индукција. Архива за историјата на точните науки, 6 (3), 237-248. Достапно овде во ЈСТОР.
(За споредба, пред да се напише горенаведениот напис, преовладуваше мислата дека математичката индукција за прв пат експлицитно ја користел Паскал
Би рекол дека најголемата изјава пред неговото време не беше од рабините, туку од Тората, која дури и најрационалните рабини цврсто ја бранеа наспроти преовладувачкото световно размислување. До 1929 година (а можеби дури и 1949 година) водечкото гледиште во астрономијата беше дека живееме во стационарен универзум без почеток и крај. Луѓето често зборуваат за конфликтот меѓу теоријата на Биг Бенг и Маасеи Берешит, но всушност тие се многу повеќе во согласност од секуларните теории што владееле дотогаш.
За оние нумеролози таму, Техилим 147: 4 „Тој го брои бројот на starsвезди; ги именува сите“. Со 22 букви во хебрејската азбука, има 22! = 1,1х10 ^ 21 можни пермутации, приближно близу до бројот на starsвезди во набудуваниот универзум (ако тибијата и гревот се бројат одделно, како што треба, ќе добиете 23! = 2,6х10 ^ 22, уште поблиску до „точниот“ број ) [Интересно, ова е неверојатно близу до бројот на зрна песок на плажа: според некои проценки 5x10 ^ 21]
И за мојот омилен, кој навистина не се смета за претходник на модерната наука, но сепак е кул, Техилим 148: 3 "Фалете го, сонце и месечина; фалете го, сите ofвезди на светлината. ג. הַלְלוּהוּ שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ וְיָרֵחַ כָּל כּוֹכְבֵי אוֹר: „Зарем„ лесните starsвезди “не се излишни? НЕ! Исто така, мора да има starsвезди на темнината, односно црни дупки!
Јас не сум баш голем кабалист, но според моето разбирање за Сефирот, тој е концептуално многу сличен на нашите современи физички теории на честички за кршење на симетријата.
Д-р Aереми Браун во објавата на својот блог за талмудологија во врска со науката во Даф Јоми истакнува дека Рава, цитиран во „Евамот 97а“, го прави првото објавено тврдење дека прекумерната тежина или недоволната тежина може да го одложи пубертетот кај момчињата.
אתו דרבא אי כחוש אמר להו זילו בריא אמר להו אכחשוהו דהני זמנין ירי מחמת
Секогаш кога луѓето [со таков случај] * доаѓаа пред Раба, тој им велеше, кога [младите] беа ослабени: „Нека се изеде прво“; и кога тој беше силен, ќе им речеше: „Нека биде направен прво да изгуби тежина“; за овие симптоми исчезнуваат понекогаш како резултат на слабост, а понекогаш и како резултат на силата.
* Од некој што имал дваесет години без да извади две влакна.
(Превод и фуснота од Сончино [PDF])
Д-р Браун посочува дека овие асоцијации се потврдени само во научната литература во последните петнаесет години, наведувајќи два статии како први објавени потврди за прекумерна и недоволна тежина, соодветно, поврзани со одложен пубертет кај момчињата:
Ли, oyојс М. и др. „Индекс на телесна маса и време на започнување на пубертетот кај момчињата.“ Архив на педијатрија и адолесцентна медицина 164,2 (2010): 139-144.
Рабинот Ј.Л Рапапорт го предложи сведочењето на Р 'Јехошуа Бен Хананија
(כוכב אחד לשבעים שנה עולה ומתעה את (הספינות)
се однесува на периодичноста на кометата на Хали, околу 1500 години пред Хали да ја открие.
Раман во својот коментар за Береишит пишува дека имало само две вистински „креации“, а останатите повеќе наликуваат на „формации“. Тој вели дека двете работи што всушност биле „создадени“ биле светлина (и добиената разлика помеѓу тоа и темнината) и „мала точка што немала никаква материја“ (נקודה קטנה שאין בה ממש). Се чини дека ова е показател за Големата експлозија, каде имаше големо количество позитивна енергија што беше во многу мала „точка“.
בבוקר אכול כמלך, בצהריים כבן מלך ובערב כאביון
Јадете појадок како крал, ручек како кралски син и вечера како сиромашен човек.
меѓу неговите други здравствени совети кои се чинеше дека го издржале тестот на времето.
Прочитав за оваа студија минатата година, која се чини дека ја потврдува мудроста на советите погоре:
Неколку студии ја испитуваа врската помеѓу времето на денот на внесување на хранливи материи и метаболичкиот синдром. Нашата цел беше да се спореди диета за слабеење со висок внес на калории за време на појадок со изокалорична диета со висок внес на калории за време на вечерата.
Overените со прекумерна тежина и дебелите (БМИ 32,4 ± 1,8 кг/м (2)) со метаболички синдром беа поделени во две изокалорични (
1400 kcal) групи за слабеење рандомизирани на појадок (BF) (700 kcal појадок, 500 kcal ручек, 200 kcal вечера)) или вечера (D) група (200 kcal појадок, 500 kcal ручек, 700 kcal вечера) за 12 недели.
Групата БФ покажа поголемо слабеење и намалување на големината на струкот. Иако гликозата на постот, инсулинот и грелинот беа намалени во обете групи, гликозата, инсулинот и HOMA-IR на гладно значително се намалија во групата БФ. Средните нивоа на триглицерид се намалија за 33,6% во групата БФ, но за 14,6% во групата Д. Оралниот тест за толеранција на глукоза резултираше со поголемо намалување на гликозата и инсулинот во групата БФ. Како одговор на проблеми со оброците, дневната гликоза, инсулин, грелин и просечното ниво на глад беа генерално значително пониски, додека просечните нивоа на ситост во групата БФ беа значително повисоки.
Висококалоричен појадок со намален внес на вечера е корисен и може да биде корисна алтернатива за третман на дебелина и метаболички синдром.
Еве еден извештај за студијата во Волстрит журнал, очигледно е спроведена во Израел:
Ако сметаме коментари по математика од Ришоним (средновековни научници), тогаш покрај упатувањето на @ DoubleAA за Ралбаг (герсонидии) кој има најрана употреба на математичка индукција, и други Евреи постигнаа одреден напредок и овде.
R. Avraham Bar Chiyya има интересен доказ дека областа на кругот е половина од неговиот радиус повеќе од неговиот обем. Ова е исто така прикажано во Tosfos Sukkah 8a, кој најверојатно го добил од Avraham Bar Chiyya.
Иако ова не е научен извор, постои статија во едно списание во кое се дискутира како Мајмонидес/Рамбам првпат открил дека пи е ирационален број. Меѓутоа, бидејќи Рамбам не го докажува ова, се чини дека само рече дека сопствените инструменти не може точно да се измерат.
Вакви случаи, се разбира, само укажуваат на тоа дека овие Евреи се занимавале со наука и математика и можеби имале откритија во овие области.
Тора Шлејма (Береишис 1: 1, забелешка 30) го цитира Рама во Торас ХаОлах, кој вели дека Чазал (Јерушалми Авода Зара 3: 1, БаМидбар Рабах 13, Зохар Вајикра 10, Зохар Чадаш 15) знаел дека земјата пред Незнабошците беа кружни (тој го дава датумот што го знаеле како 5252, т.е. 1492 година, додека Википедија тврди дека дотогаш веќе се знаело дека светот е кружен).
והיינו הגוף שלהם גדול כ"כ שהוא בבחי 'מקום ומאחר שהם בבחי' מקום הרי הם ג"כ בבחי 'זמן שהמקום והזמן שניהם נבראים בבחיהם הם נבראים
Со други зборови, времето не може да постои без простор, и просторот не може да постои без време, тие се еден вид креација.
Иако не сум сигурен кога овој мамар е точно датиран, со оглед на стилот, се чини дека е некаде помеѓу 1798 и 1813 година.
Во тоа време, tonутновата физика беше она што беше популарно, а во него (според Википедија) просторот и времето воопшто не се поврзани. Овој став беше напуштен околу 1905 година со посебна теорија на релативитет.
Се чини дека Рамбам предвидувал одредени аспекти на општата теорија на релативноста на Ајнстијан.
Традиционалното гледиште беше дека времето е апсолутно и постојано:
„Апсолутното, вистинско и математичко време, само по себе и по природа, тече еднакво, без да се повикува на ништо надворешно“.
Во Водичот за збунетите, сепак, Рамбам го гледа времето како нешто што нема свое постоење, но потекнува од движењето на телата, и ова време не е постојано, туку променливо. Ова е во спротивност со Мидраш Рабах Битие, кој смета дека времето постои веќе пред создавањето на нашиот свет.
. од нив е многу тешко да се формира точен концепт, особено ако несреќата што ја формира подлогата за другата несреќа не е постојана, туку променлива. Двете потешкотии се присутни во концептот на време: тоа е движечка несреќа што сама по себе е несреќа на предмет во движење; покрај тоа, тој не е фиксен имот; напротив, тоа е вистина и суштински услов да не останеме во иста состојба два последователни моменти. Ова е извор на незнаење за природата на времето.
Инструкции: M. Friedlander 1881
Морам да и ’оддолжам на сопругата што ми го посочи ова.
Мендел Сакс го вели следново во својот труд „Промени во концептите на времето од Аристотел до Ајнштајн“ во списанието „Астрофизика и вселенска наука“:
Од моето читање на научникот од дванаесеттиот век, Мојсеј Мајмонидис, тој предложи варијанта на „Времето“ на Августин во кое времето создадено со материјата на универзумот и неговите закони е манифестација на материјата отколку „ствар“ треба да биде. само по себе '. Навистина, последното гледиште е поблиску до толкувањето на времето на Ајнштајн во неговата теорија за општа релативност на дваесеттиот век, за што ќе разговараме подоцна.
Видов презентација што даде два детали (иако не сум научник и морав да го прифатам зборот на модераторот за тоа):
дека Гемара претпоставува 10-димензионален универзум (или таков број) и науката сега доаѓа до сличен став [го најдов ова, што се чини дека е поврзано]
дека Гемара го претвора ембрионот во фетус (прво чукање на срцето) по 40 дена, а науката на крајот носи околу 42 дена.
Но, и тука сум тип на либерална уметност. Затоа, земете со себе онолку зрна сол колку што сакате.
Во Nidah 51b стои: „Сите риби што имаат лушпи имаат и перки и се кошери, но има и риби кои имаат перки, но немаат лушпи и не се кошери“.
Еве уште еден одговор "зрно сол". Ако ја прифатите Драшата на Вилна Гаон на Мелахим Алеф 7:23, тогаш Шломо ХаМелех знаеше дека pi 333/106 = 3.14151, вредност што научната заедница не ја надмина повеќе од 1000 години, со Птоломеј „Објавување на 3.1416 во 150 година од н.е.
Извадок од Алеи Шур (Shaar Rishon Ch. 12 стр. 56):
בערך בזמנו של רבנו הקדוש היה חי האסארונום הגדול פטולימייוס מחבר ספר האלמגסט למדו אסטרונומיא עד החדשה. כאשר נודע לפטולימייוס זה על הי "שנה והידיעות הברורות בחשבון סיבוב הלבנה" עליהן הוא מתבסס -. השתומם מאד, כיצד בידי חכמי ישראל ידיעה שחכמי עליה וכתב וכתב וכתב עליה עליה נבואה נבואה נבואה דבר בפרושו על התורה פ 'בא עה"פ החדש הזה לכם ד"ה והלימוד הג
Околу времето на Рабеину, ХаКадош живеел во Александрија, големиот астроном Птоломеј, автор на книгата Алмагест, од која се учи астрономијата до неодамна. Кога Птоломеј станал свесен за деветнаесетгодишниот циклус и јасно знаење за пресметките на ротациите итн., На кои се засновал, тој бил зачуден како може да има знаење во рацете на мудреците на Израел што ги имале научниците на народите само што откри и напиша дека ова докажува дека меѓу нив имало и пророштва. Р 'Јицкок Абрабанел го раскажува ова во неговиот коментар за Тората, Паршас Бо, за стихот "Овој месец е за тебе", третиот предмет.
Очигледно најголемиот астроном во светот признал дека рабините знаеле некоја астрономија пред да го знае остатокот од светот.
Чазал знаеше дека металните прибор можат да го апсорбираат вкусот на храната, иако се навидум совршени. Современите инженери исто така открија дека микро-пукнатините се формираат во металот со проширување и стегање, оставајќи го вкусот на храната да навлезе во него.
Пример што го слушнав е бројот на starsвезди во универзумот (од тука):
Во случај да сте загрижени дека рабините на Талмуд навистина не знаат што се случува на небото, размислете уште еднаш: моменталната проценка на бројот на starsвезди во универзумот е околу илјада милијарди трилиони (10 ^ 24 ) Талмудот (Брахос 32б) го наведува следново:
Секоја од хороскопските соlationsвездија има 30 војски. Секоја армија има 30 легии. Секоја легија има 30 дивизии. Секој оддел има 30 групи. Секоја група има 30 логори и секој логор има 365.000 безброј starsвезди.
Направете математика: 12 x 30 x 30 x 30 x 30 x 30 x 365,000 x 10,000 = 1,06434 x 10 18
Но, тогаш мора да ги вклучиме и другите не-хороскопски со constвездија за да не приближиме до 24-тата моќ. Очигледно овие рабини имале повисок извор на знаење.
Рабинот Замир Коен објави книга наречена „Идната револуција“ која содржи многу примери за тоа како „науката ги открива вистините на Библијата“. Овој аудио шиур „Ништо ново под сонцето - наука во Тора“ се обидува да собере уште неколку такви примери.