21 грам Тежината на совеста - ДЕР Шпигел
Сцена од „21 грам“: страдање во земен пекол
Фото: Константин филм
Маж и жена лежат во кревет. Таа спие, тој пуши. Можете да почувствувате во оваа сцена дека тие двајца сигурно имале секс. Опуштената тишина, сепак, е измамен. Позадината свети црвено. Тоа е бојата на страста, но и на очајот. Кога камерата во „21 грам“ продолжува да се движи многу близу до лицата, можете да го видите внатрешниот хаос на овие луѓе, како кошмар ги гриза и импотенцијата ги поткопува.
Долго време е дел од стандардот на драматургијата да се започнат филмовите драматично со клучната сцена од последниот чин, да се вратат назад до судбоносната точка и да се остават да завршат со воздишка. Мексиканскиот режисер Алехандро Гонзалес Ињариту отиде толку далеку со „21 грам“ со деструктивна и вознемирувачка последица што неговата приказна навидум веќе не следи убедлив ритам. Гледате неколку слики неколку пати, од различни перспективи или како врска на фрагментирани низи. Човек учи за последицата пред причината, се сомнева во врските, сепак е заведен и не ја разбира каузалноста до последното поставување. Процесот изгледа како да се направени два чекори напред и еден чекор назад, или обратно. На крајот на краиштата, гледачот залудно се обидува да препознае и опише уметничка конструкција. „21 грам“ ies пркоси на логиката, а исто така се соочува со три лица со она што веќе не може да се објасни.
„Бог не ги тркала коцките“, вели професорот по математика Пол (Шон Пен). Тој има срцева мана и се помири со смртта. Тој не верува дека сè уште може да се најде соодветна донација за органи. Рационалниот став оди рака под рака со фаталистичките црти на цигарите, кои тој ги крие во кутија со апчиња од неговата сопруга Мери (Шарлот Генсбур). Таа сака тој да има дете преку вештачко оплодување, но тој одбива.
Случајниот работник Jackек (Бенисио Дел Торо) фанатично бара поддршка со вера. Носи крст како обетка и како тетоважа. Крстови висат насекаде: во куќата на неговото семејство и на воланот од неговиот автомобил, пикап со круни браници и изреката „Исус може да ти го спаси животот“ на телото. Но, Jackек се кара со Господ и има тенденција да биде лут, што дури ги погоди и неговата сопруга Маријана (Мелиса Лео) и двете деца.
Кристина (Наоми Вотс), од друга страна, веќе не чувствува ништо. Младата жена изгуби сопруг и две ќерки. Семејството беше нејзино исполнување. Lifeивотот со кој останав повеќе нема смисла. Нејзините очи се тапи, и таа ја вкочанува тагата со шнапс. Таа влечкаше низ секојдневниот живот како да сакаше да вреска, но немаше сила да го стори тоа.
Како и во „Аморес Перос“, бесното режисерско деби на Ињариту, главните ликови се исфрлени од колосек од сообраќајна несреќа. Овој пат режисерот не ја прикажува несреќата на почетокот. Го забележувате само на средина од филмот преку ненадеен удар, кој изгледа пострашен од оштетениот калај и крвавите тела. Градинар истрчува од сликата и сè уште може да се слушне досадното брмчење на уредот со компримиран воздух со кој ги однел лисјата. Тоа е највпечатливиот, вознемирувачки момент покрај претходно прикажаната сцена во која Кристина го минува професорот Пол во болницата откако ја идентификуваше нејзината сакана.
На оваа раскрсница, каде што се среќаваат патеките на тројцата, фрагментите, исто така, се здружуваат за прв пат и формираат поразбирлива слика. Подредените реченици и ситници секогаш укажуваат на врски кои често се симболични. На пример, кога Маријана тајно пуши додека Jackек не доцни на неговата роденденска забава, на која не се служи алкохол, додека Кристина посегнува по водка на погребот, а Пол продолжува да пуши, знаејќи дека е пред смрт. Но, овие работи навистина навистина ги забележувате потоа, кога самите ќе се освестите по вртлогот на транс и бура.
Нема едноставни ретроспективи или разиграни скокови на временската линија со која Ињариту ја крши структурата. Наместо тоа, тој го илустрира внатрешниот немир кај овие луѓе, го рефлектира чувството на изгубен и збунет, како и таа состојба на самракот во која веќе никој не го разбира светот, сопствените постапки и Бог. Jackек го расекува и го гори распетието од подлактицата, а Пол се чувствува виновен што и самиот преживеал преку смртта на некој друг. Како да сакаше да си ја олесни совеста, сакаше да ја ослободи Кристина од страдањата. Пол самиот наоѓа катарза, но на начин што се чинеше дека е наменет за него.
Едно лице би изгубило 21 грам ако умрело. Може да биде тежината на душата, велат на крајот, откако Ињариту ги заокружи сите аспекти на одмазда, прошка и гнилост во светлечки црвени, грубозрнести или зеленикави бои. Како и да е, „21 грам“ не е тешка религиозна парабола, туку многу земен пекол во кој луѓето страдаат овде. Филмот изгледа како рана што тлее, прекината од слики на бес и тага што треперат како крик на болка, меморија и присутни во исто време. Нема одговори, нема покајание за товарот и нема повисок план, но доцна горчливо разочарување. Lifeивотот се решава за неколку секунди. Произволно. Тешко е да се живее или умре со ова знаење. И, Ињариту го покажува ова со очаен радикализам.
Наоми Вотс и Бенисио Дел Торо ги отелотворуваат своите искушенија со исцрпувачка посветеност за која со право се номинирани за Оскар. Шон Пен доби номинација и за неговата слична улога во „Реката Мистик“ на Клинт Иствуд. Бидејќи и покрај целата стилска брилијантност, лицата на овие актери ве допираат.
21 грам (21 грам)
САД 2003 година. Режисер: Алехандро Гонзалес Ињариту. Сценарио: Гиilleермо Ариага. Улоги: Шон Пен, Бенисио Дел Торо, Наоми Вотс, Шарлот Гејнсбург, Мелиса Лео, Клиа Дувал, Дени Хјустон. Производство: Ова е тоа, Y Продукција. Дистрибуција: Константин. Должина: 125 минути. Почеток: 26 февруари 2004 година