31; За природата на визиите; Матијас Хоркс

ВИЗИЈАТА е централната тема на овогодинешниот ДЕН на иднината, на 7-ми јуни. Еве неколку размислувања за овој шарен поим:

Познатиот Бел мот на Хелмут Шмит „Ако имате визии, треба да одите на лекар!“ Стана популарна фраза што понекогаш се користи иронично, а понекогаш потврдно. Па како е тоа Дали визиите се излишни затоа што тие само нè чуваат од трезвениот поглед на светот? Или ни треба лекар ако немаме?

Марксистичкиот циник Славој Žижек тврди дека за прв пат живееме во ера во која веќе нема утопии. Неговата „визија“ е дека оваа несреќна состојба ќе заврши преку немири на бесмисленост - очајната толпа го уништува рамнотежата на силите и носи анархија; нешто повеќе утописко ќе произлезе од ова. Шведскиот мулти-уметник Александар Бард, сепак, рече: liveивееме во хиперцинично време. Повеќе не ги сфаќаме сериозно нашите желби, надежи и соништа. FORTSCHRITT, на пример - дали сме го чуле овој термин еднаш во последните неколку години без никакво внатрешно дистанцирање и длабок скептицизам? Но, што ќе се случи ако станеме афтуристи, т.е престанеме да веруваме во подобра иднина? Луѓето, општествата, поединците можат да сторат без визија за подобар свет?

Човечкото битие

За да го разбереме значењето на визиите, прво треба да се справиме со чудната дисциплина на НЕВРОФУТУРИСТИКА: Што значат сликите и конструкциите на иднината за човечкото постоење, какви ментални ефекти имаат тие? И, како тие влијаат на самата иднина преку ефекти на јамка (ефект на само-исполнување на пророштвото).

Наспроти широко распространетите алитерации со вештачка интелигенција кои се широко распространети денес, нашиот мозок не е „машина за размислување“ што само ја прикажува и „ја обработува“ реалноста. Нашите мозоци имаат многу чудни појавни способности кои го напуштаат линеарниот концепт на машината. Сонуваме. Ние произведуваме ЧУВСТВА. Нашиот мозок, во тесна соработка со телото, е хемиска фабрика која постојано ослободува пораки на супстанции, хормони и возбудувања; тоа е »сочно«, живо од секој поглед, барем кога сме среде IFИВОТ.

Не случајно, нашите мозоци се оформени од еволуцијата како еден вид генератор на визија: ние постојано замислуваме што би можело да стане она што ни се заканува. Предвидувањето ни помага да се ориентираме, но може да биде и неподносливо. Кога одиме на стоматолог, со денови го замислуваме звукот на вежбата, што не го прави настанот помалку безболен. Како резултат, ние користиме бескорисна енергија. Кога сакаме некого, нашиот мозок постојано гради сцени и сценарија во кои таа личност ја игра главната улога.

Постои длабока еволутивна причина за оваа постојана предвидливост. Ние сме идни суштества затоа што како исклучително кревка вид - на нашите деца им требаат години, ако не и децении, да застанат на свои нозе - ние треба да ги земеме ОДРЕДБИТЕ на посебен начин. За разлика од повеќето животни, ние не реагираме само на нашата околина со инстинкти и „скрипти“. Но, со проекции. Функцијата на визиите е да нè водат до тоа каде е подобра ситуацијата за нас и за нашите потомци.

Со цел да се одржи оваа функција активна, природата разви нешто како ментални предизвикувачи, кои би требало да спречуваат да потонеме во ступорност натопена во калории кога ситуацијата изгледа поволна за нас и за нашите потомци (иако оваа функција е, како што можеме да видиме може, не 100 проценти сигурен). Допаминот е ендоген лек кој не наградува за напорите за визија. Секој пат кога ќе постигнеме цели што сме ги замислиле и поставиле самите себе, нашиот допаминергичен систем излева чувства на еуфорија.

Допаминот не е било која супстанција, секој хормон. Тоа е еликсир на животот. Тоа ги одредува нашите расположенија. Тоа нè одржува будни и витални. За допамин трчаме маратонци, сликаме уметници, ги мачиме мускулите на фитнес стадионите или политичарите прогласуваат ново време. Можете привремено да измамите допамин со алкохол или хероин или некои невротрансмитери. Но, тој навистина не може да се замени. Без допамин - и серотонин кој гарантира апсорпција - стануваме депресивни. Губење на допамин значи дека излегуваме од напнатоста помеѓу сегашноста и иднината. Ништо веќе не значи ништо. Надежта исчезнува. Но, тоа е јадрото на човечкото постоење.

Кога недостасува перспектива, нашето внатрешно внимание е секогаш насочено кон недостатокот што го чувствуваме. Потоа влегуваме во проблем транс. Сите знаеме луѓе кои живеат во горчина и за кои животот стана единствен проблем. Во хипермедијалниот свет, ваквите ефекти се засилуваат во форма на хистерични епидемии, претерани стравови и склоност кон теории на заговор. Социјалните медиуми, на пример, генерираат постојани ослободувања на допамин, кои имаат за цел приврзаност и илузии во врска. Што неизбежно води до страшни разочарувања.

Визиите пресекуваат прозорец во бункерот за ментална реалност во кој сме заробени. Тие му даваат на нашето БИДЕ перспектива што може да нè ослободи од нашата егзистенцијална тага. Но, КАКО мора да се создадат визии за да можат да ја обезбедат оваа виталност?

Утопии, визии, пророштва

Да замислиме дека сме жители на просторијата што ја гледаме одвнатре и ја истражуваме со нашиот УМ. Всушност, работите не се како што треба во оваа просторија. Бидејќи идејата за „реалност“ е исто така само фикција. Во огромниот простор на можност, ние конструираме помала област, која ја дефинираме како наш простор на искуство или ефект. Внатре е сè што се чини дека има непосредно влијание врз нас.

Изјавите за иднината циркулираат во непосредната област на дејствување, кои можат грубо да се поделат на ПРЕДГОВОРИ и ПРЕДВИДИ (предвидувања и предвидувања). Разликата изгледа мала, но е важна: Предвидувањата предвидуваат одредени можни или веројатни УСЛОВИ, тие генерираат наратив, може да се кажат како настан. Предвидувањата, од друга страна, опишуваат нејасен процес; тие се занимаваат со „трендови“ кои не мора да водат до фиксна крајна состојба.

Но, нашиот мозок сега има својство да сака да го ПРОДОЛИ овој простор. Разликува помеѓу посакуваните и посакуваните состојби и ги користи за конструирање на одредени идни наративи од моќен вид.

УТОПИЈА се имагинација на идеална држава. Тие секогаш се засноваат на НАМАЛУВАЕ, во кое иднината се сведува на централно решение ПРИНЦИП. Тие се толку фасцинантни и профитабилни бидејќи можат да се користат за отстранување на збунувачките противречности на битието. Утопиите се за КОНЕЧНИ вистини. Тие црпат допамин долго ПРЕД да стане реалност. Затоа „учениците“ на утопиите, религиозни, како и секуларни, секогаш го имаат овој луд, крут поглед. Допирани сте од идејата за идеал (и затоа револуционерите можат да бидат прилично секси). Затоа што ветуваат радикална промена на допамин).

Сепак, утопиите секогаш мора да пропаднат. Заради нивната вградена логика на разочарување. Се сеќаваме: Мозокот живее во ослободувањето на допамин од напнатоста помеѓу сега и тогаш (или битието и треба). Веднаш штом ќе достигнеме посакувана идеална состојба, па дури и да и пријдеме, нашиот мозок преминува во друг режим. Одеднаш ги гледа новонастанатите дефицити. Утопија веднаш се претвора во дистопија. Кога просторот на можноста ќе се претвори во простор на реалноста, таа креативна дисонанца што нè води ментално исчезнува. Затоа, никаде депресијата не е неконтролирано толку страшно колку што е реализирана во утопиите, како што е комунизмот или пазарниот систем во кој поединецот е исто така одговорен за неговата или нејзината осаменост.

Многу мудри мислители го разбрале овој фатален аспект на утопија. Карл Попер и Хана Арент го посветиле своето животно дело на трагедијата на утопистот. SONNENSTAAT на Кампанела или »Утопија« на Томас Мор - местото што исто така не е место - биле напишани од нивните автори како алегории, а не како упатства за употреба. Маркс никогаш не бил утопист; драмата започнува само таму каде што неговите ученици веруваат дека е. Утопиите всушност ги прават промените невозможни на патот до нивната реализација; тие го уништуваат еволутивниот елемент затоа што се обидуваат да елиминираат сè што вознемирува. Lifeивотот, општеството, духот, исто така, БИЗНИС, не е ништо друго освен виталниот резултат на нарушувањата.

Уште во 500 година п.н.е., грчкиот мислител Телецидес формулирал свет во кој „ништо страшно не се појавува, нема болести ... Ако нешто се посакува, се појавува веднаш“. Во оскудното општество на раното просветителство, се појави визијата за земјата на млеко и мед, која потоа беше усвоена од комунистичкиот утопианизам. Денес, дигиталните фантазии достигнуваат слични утописко-дистописки димензии: наскоро компјутерите исто така треба да нè ослободат од размислување, комуникација и lovingубов, за да можеме навистина да бидеме пријатни!

Варијанта на утопија, со слично трансцендентно ветување, е Пророштвото. За разлика од утопијата, станува збор помалку за идејата за држава отколку за чин на комуникација. Пророкот се обраќа директно до сржта на постоењето на оние што треба да го следат. Станува збор за директен емотивен пренос, за врска во екстремна форма.

Пророкот е архетипска фигура која произлегува од длабоката желба на нас луѓето да бидеме откупени. Во својата основа, повторно станува збор за избегнување на опасности. Никој не е толку популарен како пророкот кој сака да нè спаси од бездната. И колку подрастично и поцветно ја опишува бездната, толку повеќе се чувствуваме повлечени. Пророците можат да доведат до слобода како што Мојсеј го водеше својот народ Израел, но тие веднаш имаат тенденција да градат свој режим. Пророкот игра со несебичност, но секогаш е расиплив од силата што му ја даваат неговите ученици. Пред 30 години кога многу Германци отидоа во БАГВАН, пророкот на индиската слобода на движење, тие веднаш паднаа во дистопија како секта.

Политиката, исто така, има тенденција да биде пророчка повторно и повторно - и покрај, или можеби прецизно, целата трезвеност што ја донесе демократијата со себе. Пророците се откупувачи на вишокот сложеност и како такви имаат тенденција да го делат светот на добри и лоши. Пророкот напредува под претпоставка дека „сè станува полошо и полошо“. Искачувањето слично на феникс, кое тој го ветува, бара пепел од старецот. Затоа пророците се големи уништувачи, но сиромашни конструктори.

„Да не ја потценуваме моќта на визиите и ДИРЕКТОРИТЕ. Тоа се неодоливи сили кои се во состојба да ги надминат навидум непремостливите пречки и да ги трансформираат во пристапни патеки и проширени можности. Тие ја зајакнуваат индивидуата. Започнуваат со себе си.Дефинирај кој си. Повторно дефинирајте ја вашата личност. Изберете ја својата цел со артикулирање на вашето БИДЕЕ. Како што рече Ниче: Кој знае зошто може да издржи како и да е “.
Jordanордан Б. Петерсон, 12 правила за живот.

Мисија наспроти значењето

Со цел да се разбере функцијата на реалните визии - за разлика од утопиите и пророштвата - вреди да се набудува феноменот од областа на „бизнисот“. Овде може да се види клучна разлика во разликата помеѓу МИСИЈАТА и ЦЕЛАТА на една компанија. Намерно го оставив „Цел“ на англиски јазик, затоа што германските зборови „Цвек, Зил, ринг“ не го изразуваат точно за што станува збор (дури и „Дазеинциел“ звучи ужасно тврд). „Целта“ е повеќе „сетило“ кое размислува и чувствува врз основа на акција. Задача која има (само-) трансцендентен аспект.

МИСИЈАТА на компанијата обично се презентира на состаноците на акционери или ја претставува извршниот директор пред медиумите. Станува збор за тоа што компанијата САКА на пазарот. Станува збор за вашето сопствено тврдење за значење. Во основата е обично ЦЕЛОТ ЗА РАСТ: WЕ ја дуплираме продажбата, мораме да ја зголемиме маржата! Мисиите произлегуваат од размислувањето за кампањата и тие претставуваат победничка логика.

»Цел« - од друга страна, е проширување на внатрешната цел, БИЗНИС ОБЛАСТА, преку повисока димензија на значењето. Станува збор за тоа што компаниите всушност сакаат да го "откупат" во иднина, а не само да заработуваат. Симон Синек ја стави разликата во мало со своето едноставно правило за златен круг. Мисијата е за КАКО и ШТО, „Целта“ е за ЗОШТО.

Додека мисијата служи за ВРЕДНОСТА НА АКЦИОНЕР, т.е. личен интерес на самата организација, ВИЗИЈАТА расте заедно со живите ОДНОСИ на компанијата.

До засегнатите страни
Вработените
Околината
На општеството
Кон технологијата во смисла на ЧОВЕЧКИ пристап.

„Целта ве води, Мисијата ве ВОДИ“: Мисиите честопати доаѓаат со воена логика. Игра постави победа. Визиите создаваат осцилација што ја движи компанијата И нејзиното опкружување. Тие создаваат аура, фасцинација што ја прави компанијата фасцинантна над парите.

Марк Цукерберг е класичен МИСИОНЕР: „Мојот прв приоритет отсекогаш била нашата социјална мисија да ги поврзуваме луѓето“ - оваа реченица покажува мисија која се маскира како визија, но никогаш не била.
Стив sобс, од друга страна, секогаш имаше јасна визија „да создаде технологија во убавина и едноставност за сите луѓе“. Може да се расправа дали тој го постигнал тоа. Но, има малку сомнеж во автентичноста и длабочината на неговата визија. Бидејќи sобс ги ризикуваше сите мисии на Apple за неговата ВИЗИЈА.

МИСИИТЕ честопати се маскираат во визии, но разликата станува јасна кога ќе се чувствувате поблиску. Само помислете на тврдењата на Дојче банка пред банкарската криза: „Германската светска банка со германски корени“, „победникот во борбата за глобализација“. Кога мисиите маскирани во визии пропаѓаат, ова создава нарушување на довербата што може да го загрози самото постоење на компаниите. Тогаш новиот почеток е тежок. Кога енергетската индустрија со години зборуваше за „безбедна и чиста енергија“, тоа беше попогоден начин за одбрана на нејзиниот монопол. Авто-индустријата организира еден конгрес за мобилност по друг, но во реалноста е само умерено заинтересиран за мобилност. Повеќе станува збор за продажба на што повеќе модели со мотори со согорување. Дизел скандалот е резултат на оваа измама за себе и за трети лица.

Мисиите имаат самохипнотичко влијание врз внатрешноста на компанијата. Тие создаваат искривени перцепции, илузии на големина и супериорност. МИСИЈАТА ЗАВРШЕНА - така знамето на воениот водач Georgeорџ В. Буш на носачот на авиони во 2003 година, шест месеци по почетокот на војната во Ирак.

Тогаш започна навистина мизеријата на Блискиот исток.

Визиите нè потсетуваат дека подобра иднина не може да се создаде со наметнување на нашата волја на светот. Но, претворајќи се во него. И само со тоа, создадете РЕАЛНИ промени!

Визиите се работа во врска со иднината !

Добрите визии секогаш имаат еден вид леснотија. Вие се занимавате со иднината на разигран начин.
Добрите визии никогаш не се целосно прецизни. Тие формираат РАМКА за ориентација. ОТВОРУВААТ нешто наместо да го затворат на утописки начин.
Добрите визии ја поврзуваат сегашноста со иднината со именување на ИТНИ сили во денешницата кои не упатуваат на доаѓањето.
Добрите визии ни овозможуваат да не го гледаме светот во смисла на ПРОБЛЕМИ, туку да размислуваме во смисла на РЕШЕНИЈА. Решенијата вклучуваат и трпеливост. Патеката настанува кога одиме, кога ќе останеме будни!
Добрите визии не ја прават промената лесна, но ја олеснуваат. Тие користат изненадување како извор на енергија.
Добрите визии решаваат нешто во неколку димензии истовремено: економски, еколошки, ментално, оперативно ...
Добрата визија ја користи иднината како огледало во кое можеме подобро да се препознаеме. Ни предизвикува да се трансформираме и да растеме внатрешно без да нè покровители.
На крајот на краиштата, добрите визии создаваат еден вид стравопочит. Стравопочит - на англиски јазик AWE - е чувството што се јавува кога ќе се соочиме со трансцедентните димензии на животот. Добрите визии не поврзуваат со комплексноста што доаѓа, во која се откупуваат старите противречности.

ВИСТИНСКИ ВИЗИИ:

Пронајдете ја одличната работа со мали чекори.
Поставувајте прашања во врска со значењето на иднината.
ИНТЕГРИРАЈТЕ ГО УМОТ со ДО.
Надминете СТРАВ преку поврзување.

Иднината не е место каде одиме.
но ИДЕА во нашата свест денес.
Нешто што го создаваме
И тоа нè трансформира во процесот.
Психологот Стивен Грос