Aалба во врска со забраната за целосен превез во Франција, испратена од ЕКЧП директно до врховниот суд
Европскиот суд за човекови права (ЕКЧП) одлучи исклучително да го испрати на својот врховен суд, Големиот совет, жалбата на една млада муслиманка која протестираше против забраната во Франција да носи целосен превез (бурка) на јавен простор.
Complaintалба во врска со забраната за целосен превез во Франција, испратена од ЕКЧП директно до врховниот суд (Слика: АФП/Медиафакс Фото
Complaintалбата првично му беше доверена на Совет од седум судии, но тој одлучи, пред да го испита, да го отфрли и да го испрати директно до Големиот совет, составен од 17 судии, одлука на која „не се спротивстави ниту една странка“., рече Судот во Стразбур во изјавата во четвртокот.
Случајот треба да се сослуша јавно наесен, според внатрешен извор од ЕКЧП. Одлуките на Големиот совет се конечни.
Theалителот, идентификуван од Судот со иницијалите "С.А.С." е Французинка родена 1990 година. Таа протестира против законот од 11 октомври 2010 година со кој се забранува да се крие нејзиното лице во јавност.
ПОСЛЕДНИ ВЕСТИ
Кој е докторот херој од Пјатра Неам. Тој беше колега од колеџот на Нелу Татару
Протоколите за пожар се само на хартија! Недостатокот на симулации во болниците се плаќа со животи, вели Кармен Маргинејан, анестезиолог
Сликата за трагедија што можеше да се избегне. Серија настани што се случија на делот АТИ во Пјатра Неам
„НИШТО Е ЧАСОВНА БОМБА“ - Кармен Маргинејан, анестезиолог, ги објаснува опасностите по романските болници
Theалбата е поднесена до ЕКЧП истиот ден кога законот стапи на сила на 11 април 2011 година.
Муслиманка практикувана, „С.А.С. вели дека носи бурка за да одговара на нејзината вера, култура и лични убедувања“, според резимето на случајот обезбедено од ЕКЧП.
Таа наведува дека станува збор за облека што го покрива целото тело, која вклучува тенок превез што го покрива лицето, но и никаб, превез што го покрива лицето, освен за очите.
Theалителот наведува дека „ниту нејзиниот сопруг, ниту кој било друг член на семејството не ја притискаат да се облекува на овој начин“. Таа додава дека носи никаб јавно и приватно, но не систематски.
„Таа се согласува да не носи никаб во одредени околности, но сака да може да ја носи кога ќе избере да го стори тоа“, според истиот извор. Таа наведува дека „нејзината цел не е да создаде незадоволство со другиот, туку да биде во договор со самата себе“.