Адеварул.ро
Логирај Се
Креирај сметка
Обновување на лозинка
Духовност
Серијата зимски одмори завршува со почит кон Свети Јован Крстител, пророк и претходник на Господ. Theивотот на овој светец, чие име носи над два милиони Романци, може да се сумира во еден збор: покајание.
Името Свети Јован ја покажува суштината на неговиот живот: Бог се смилувал (на хебрејски) (О (Јахве) + Ханан) Сета Божја милост може да се сумира во фактот дека Тој посака и го иницираше Неговото помирување со нас. За ова, тој ги ракоположи Претеча, Пророк и Крстител. Човек со избран свет живот, за кого Христос рече дека „меѓу родените од жени, никој не е поголем од Јован; но најмалку во царството Божјо е поголемо од него “. Затоа, во иконографијата, тој е единствениот светец претставен со крилја, како ангел. Зашто покајанието го возвишува човекот дури и над духовната висина на ангелите. Зашто никогаш не бил именуван ангел син на Господ, во Светиот Дух.
Свети Јован е Предвесник затоа што го отвора патот што самиот Христос ќе го зајакне: патот на морална корекција преку покајание. Околу седум века пред Христа, пророкот Исаија ќе го прорече не само доаѓањето на Месијата, туку и појавата на Јован, велејќи: „Гласот на оној што плаче во пустината: Подгответе го патот Господов, направете му ги патеките исправени“. Неговата проповед во пустината на Јордан изобилно го покажува тоа: „Сировесец, кој ти покажа да бегаш од идниот гнев? Но, дајте плод достоен за покајание. . . Сега секирата е во коренот на дрвјата; затоа секое дрво што не дава добар плод се сече и се фрла во оган “. Затоа, тој го практикуваше во Јордан крштевањето на покајанието, претскажување на она што Христос подоцна ќе го воспостави како Таинство на исповедта, за исповедта на гревот: „Јован крсти во пустината, проповедајќи го крштевањето на покајанието за простување на гревовите. И му излегоа целата земја Јудеја и тие од Ерусалим и сите се крстија од него во реката Јордан, признавајќи ги своите гревови.
Тогаш Свети Јован е пророк, бидејќи тој самиот ќе пророкува за Месијата, но не само вербално, како и сите пророци пред него, туку покажувајќи му на целиот свет: „Оној што е посилен од мене, доаѓа по мене., На кого не сум достоен, да му се поклонувам, да му го одврзам појасот за чевли. Те крстив со вода, но Тој ќе те крсти со Светиот Дух “. И на состанокот на Јордан меѓу него и Христос, тој ќе сведочи, велејќи: „Еве го Јагнето Божјо, кое го одзема гревот на светот“.
Конечно, Свети Јован е и Крстител Господов, затоа што тој ќе биде достоен да го крсти Христа во Јордан, како што прекрасно вели една стара химна на Црквата: раката на робот ја допре главата на Господ. Оваа навидум дискриминирачка форма, со вкус на роб, можеби за некои, практично ја покажува големата loveубов кон Бога, зашто Тој е Оној кој се понижува и иницира помирување со нас, покажувајќи ја целата своја подготвеност повторно да стапи во заедница со човекот. Како што Христос ќе рече: „Вие сте Мои пријатели ако го направите она што ви го заповедам. Отсега нема да ве нарекувам слуги, зашто слугата не знае што прави неговиот господар;
Затоа, ако Бог нè повика на помирување и прошка, што ќе правиме? Weе одбиеме ли таква понуда, наменета за враќање на убавината и хармонијата на создавањето? Од нас зависи.
Затоа, серијата Зимски одмори завршува на едукативен начин, нудејќи ни на патот на нашите животи, обновувачката моќ на покајанието, сфатена како морално водство, како лет кон височините на доблеста. Но, почитувањето на Свети Јован не застанува тука, бидејќи, во текот на целата година, го почитуваме уште 5 пати, знак на фактот дека моралната корекција не е изолиран чин, туку координата на христијанскиот живот: Зачнувањето (23.09.), Раѓање (24 јуни), обезглавување (29 август), прво и второ откривање на главата (24 февруари) и трето откривање на главата (25 мај).
Можно е гордоста, гордоста, суетата, која работи преку секојдневно распаѓање, да не дозволат да стигнеме до крајот на патот, пропуштајќи го помирувањето со нас самите, со ближниот и преку тоа со Бога.
Но, да не се обесхрабруваме. Свети Јован нè научи дека е можно. Покрај тоа, тоа е потребно.