Австралија „Абориџинскиот начин на живот е најдобар“ - ВЕЛТ
Стара 65 000 години и многу попаметна од нас: Додека пешачеше по патека од соништата во Сините планини близу Сиднеј, репортерот на „Велт“, Луиза Томас научи многу за домородното население. И многу за себе.
Се чувствувам малку глупаво. Стојам покрај грмушка, штотуку извадив лист од еукалиптусот од нане во Сиднеј, го исеков на средина и ги претворивте двете половини во мала ролна. Сега едниот е во левата и еден во десната ноздра. Ова е мое прво искуство со животот на Абориџините. супер.
„Ова е грмушка“, објаснува Еван Јана Муру, наш водич. Тој мора да знае. Затоа што тој е Абориџин. Дури и ако тој не изгледа така барем. Има светла кожа, носи шорцеви, маица и каубојска капа. Никаде не можам да видам шарена боја или исконски пирсинг.
Носот ми почнува да лази. „Која е смислата на грмушката?“, Внимателно прашувам. Од погледот на жената до мене можам да кажам дека и таа би сакала да знае. „Добро е за дишните патишта. Како вдишување. “Мислам, има смисла и одлучувам да не бидам премногу брз за да судам. Како Еван да може да чита умови, тој препорачува: „Бидете со отворено срце кон ова што ви го велам денес“. Потоа започнува мал разговор за Мајка Земја, Отец Небеса и пошироката слика.
Абориџините, родниот народ на Австралија, се најстарите познати луѓе во светот. Ги има најмалку 65 000 години. Централната точка на нивниот поглед на светот е вербата во времето на сонот. За тоа време, светот го создадоа разни свети предци, како што е змијата виножито. Нивните песни во дивината се таканаречени песни, исто така наречени патеки од соништата. Денес одиме покрај еден од нив.
Прегазуваме преку ридот и Дејл
Кога Еван зборува за сето ова, тој изгледа малку над глава. Неговиот поглед изгледа повлечен, скоро како да е слеп. Дали е каменуван? „Додека зборувам со вас момци тука, сонувам“, вели Еван. Тоа може да биде објаснување. Бидејќи додека времето на создавање е завршено со книгите религии, времето во сон на Абориџините може да се постигне во секое време. „Едноставно треба да бидете целосно свесни за себе“, вели Еван. „На крајот на краиштата, како медитација“.
Потоа влегува во грмушка. Прошетката ќе трае четири часа. Буквално одиме преку ридот и Дејл. Еван се шегува напред како пердув. Ние лутаме позади малку необучен. Поминува низ грмушки и потоци, скокаме по падините и повторно се искачуваме по планини од камења. Стеблата на дрвјата стануваат рачки, влажните камења стануваат стапици. Особено е тешко за двајцата постари учесници.
За многу стрмни делови, Еван го препорачува „влезот на пингвин“: стапалата блиску еден до друг, а скалите не подолги од должината на чевелот. Мислам дека правиме одлично стадо пингвини додека се лутаме нагоре и надолу по планините. Дали босоногите Абориџини оделе така?
Свесно одење и виолетови печурки
Навистина, Абориџините имаат посебен начин на одење: „Нежно газете со ногата, свесно обидувајќи се да ја почувствувате земјата под нозете“, објаснува Еван додека ни покажува како правилно да го сториме тоа. „Вака одењето има две предности: убивате помалку животни при одење и ги зајакнувате мускулите на колената и грбот.
Не е лошо мислам и пробам. Се оди добро. Но, по пет минути заборавив повторно, ова свесно одење. Има само премногу за да ми го одвлече вниманието. Повторно и повторно застануваме и Еван ни покажува светло црвени или виолетови печурки. Некои дури и флуоресцираат.
Тој исто така ни раскажува за менито на неговите предци. Пред да го знам тоа, во мојата уста има преголемо сечиво трева: се вика Мет Раш. Не е особено вкусно, но здраво. Како и целата диета на Абориџините: нема леб, туку бобинки, лисја, инсекти и месо од кенгур или кит. „Палео“ би рекол мојот тренер за фитнес.
Сепак, Абориџините денес не живеат навистина како камено доба. Со првите доселеници во 18 век, многу домородни луѓе умреле од увезени болести или масакри. Од првичните еден милион Абориџини, само 60 000 останаа на почетокот на 20 век.
И тоа ја принуди австралиската влада да се асимилира. Никогаш не се реализирало: Абориџините веќе не живеат во грмушка. Сепак, многумина задржаа делови од својата традиција и религија, на Северната територија некои дури зборуваат и на домородниот јазик.
Локва или свето место?
Еван е член на абориџинскиот клан Даруг чувар на имот. Неговите родители потекнуваат од домородното население во директна крвна линија. Ова звучи забрането за германските уши, но за Абориџините ова потекло не е важно само заради социјалното право. Одредена национална гордост произлезе од вековните угнетувања од доселениците.
Застануваме во расчистување. Големи камени плочи, скоро измиени мазни, лежат пред нашите нозе. „Ова е абориџинско свето место“, објаснува Еван. Потоа тој се спушта и со прстите открива скоро невидливи линии врежани во каменот. И навистина, ако погледнете внимателно, можете да видите типични абориџински цртежи: лушпеста змија, џиновски кенгур со дете и едноножен човек со многу голем пенис.
Ова е местото каде што Абориџините ги одржаа своите маси, Еван не замолува да не ги газиме фигурите. Тешко е да се поверува дека ова треба да биде свето место. Среде шума и под сонцето, местото изгледа како излетничко место, а не како света тајна. Но, тоа е. За ритуалите во свети места како овие, пријателските племиња оделе пеш до 500 километри.
Поставивме камп на карпа недалеку. Додека го јадеме лебот што го донесовме со нас, Еван ни рече дека пораснал на овие планини. Неговиот татко беше еден од првите четири ренџери во Сините Планини, сè што знае за неговата култура и природа тука, научи Еван од него. Како возрасен, сега тој го пренесува своето знаење самиот - порано како ренџер, сега како туристички водич. Тој има напишано и книга за гравурите на неговите предци.
„Абориџините имаа 65.000 години да испробаат сè“
Учесниците на „Абориџинскиот прошетка“ насликаат типични слики на домородното население на суви лисја: змии, гуштери, вители и оган
Извор: Луиза Томас
„Оган, голем оган, средба.“ Еван најпрво црта два круга едни околу други во песокот, а потоа помали полукругови околу надворешната страна. На крајот, изгледа како цвет. Вител е вода. Брановидна линија, како последица на тоа, змија. Сега е нашиот ред. Ние истураме напрсток полн со вода на секој од различните окерни камења во окер и насликаме свои мали абориџински приказни на суви лисја. Вид на медитативна.
Додека одиме понатаму, добивам малку размножување. Медитирајте, движете се подобро, хербален лек, избегнувајте непотребно убивање животни, здрава исхрана - звучи како принципи на кои Западот работи во моментов. А Абориџините го знаеја сето ова одамна.
Го прашувам Еван. Тој смирено ја коментира мојата изјава: „Абориџинскиот начин на живот е најдобриот што постои. На крајот на краиштата, тие имаа 65.000 години да испробаат сè “.
Учеството во еднодневна турнеја со Еван Јана Муру чини 95 УСД, што е еквивалентно на околу 65 евра. Дополнителни информации може да се најдат на Интернет на www.bluemountainswalkabout.com или на Фејсбук на "Прошетка низ Абориџините Сини Планини од Еван Јана Муру “.
* Бидејќи терминот „Абориџин“ што се користи во Германија се смета за непочитување на домородните жители на Австралија, авторот одлучи да го користи терминот „Абориџини“, што е вообичаен во Австралија.