Бодлер - Вештачки раеви (Кој е хашишот Ед.)
Вештачки раеви
(Наскоро во Издавачката куќа „Арт“, Букурешт)
ШТО Е ХАСИС?
Приказните на Марко Поло, неправедно исмејувани како оние на другите антички патници, се проверени од научниците и ја заслужуваат нашата доверба. Нема да кажам по него како старецот од планината затворен, откако ги испил со хашиш (оттаму, хашиш или атентатори), во градината полна со задоволства оние на неговите млади ученици на кои сакал да им ја всади идејата за рајот, наградата што им е дадена, така да се каже, на нивното пасивно и непромислено потчинување. Во врска со тајното друштво на Хашиш, читателот може да се консултира со неговата книга „Хамер“ и мемоарите на господинот Силвестре де Саси, вклучени во том XVI на Мекериерите на Академијата на натписите и Белските летри, и во врска со етимологијата на зборот убиец, неговото писмо до уредникот на весникот Moniteur, објавен во бројот 359 од 1809. Херодот вели дека Скитите правеле купишта зрна коноп над кои фрлале црвеникави камења во огнот. За нив тоа беше како помирисна парна бања од грчките бањи, а задоволството беше толку живописно што измами извици на радост од нив.
Всушност, хашишот доаѓа од Ориентот; Возбудливите својства на конопот биле добро познати во антички Египет, а неговата употреба е распространета под разни имиња во Индија, Алжир и Среќна Арабија. Но, имаме и блиску до нас, непосредно пред нашите очи, iousубопитни примери на пијанство предизвикани од еманации на растенија. Да не ги спомнувам децата кои откако играа и се тркалаа низ косените полиња со луцерка, често имаат чудна вртоглавица, премногу добро знаеме дека за време на бербата коноп, работници, мажи и
жени, мора да трпат слични последици; би се рекло дека од собраните растенија се крева предавничка мијазма, нарушувајќи им го умот. Главата на жетварот се врти,
понекогаш сонувачки. На моменти екстремитетите ослабуваат и тие повеќе не слушаат. Слушнав за доста чести кризи во сонливоста кај руските селани, чија причина, како што се вели, мора да се припише на употребата на масло од коноп при подготовка на храна. Кој не ги познава екстраваганциите на кокошките што јаделе семе од коноп или дивиот ентузијазам на коњите што селаните, на свадби и на патроните на празниците, ги подготвуваат за трка низ полето со дел од семе од коноп посеан со вино? Сепак, францускиот коноп е несоодветен за претворање во хашиш, или барем, по повеќекратни експерименти, несоодветен за добивање на лек силен како хашиш.
Индискиот хашиш или канабис, канабис индика, е растение од фамилијата коприва, потполно слично на конопот во нашата клима, само што нема иста висина. Поседува опојни својства, целосно необични, што,
по неколку години, тие го привлекоа вниманието на научниците и луѓето во светот во Франција. По потекло е повеќе или помалку ценет: оној во Бенгал е најценет
на аматери; сепак, оној на Египет, Цариград, Персија и Алжир ги има истите својства, на пониско ниво. Хашиш (или трева, т.е. трева со исклучок, како Арапите да сакаат да го дефинираат со еден збор, тревата, извор на сите нематеријални задоволства) има различни имиња, во зависност од составот и подготовката на која била подложена во земјата каде што била собрани: во Индија, банги; во Африка, теријаки, во Алжир и Среќна Арабија, маџунд итн.
Не е неважно во кое време од годината се бере; кога цвета, има најголема енергија; цветни врвови се, според тоа, единствените делови што се користат во различните начини на подготовка, за кои ќе кажеме нешто. Масниот екстракт од хашиш, како што го подготвија Арапите, се добива со вриење на врвовите на свежо берената билка во путер со малку вода. По целосно испарување на влагата, поминете и добиете препарат со изглед на жолто-зелена маст, кој задржува непријатен мирис на хашиш и гранив путер. Во оваа форма се користи во ситни меури од два до четири грама; но поради одбивната миризба, која се влошува со текот на времето, Арапите го користат масниот екстракт во форма на метеж.
Најчестиот од овие џемови, давамеск, е мешавина од масен екстракт, шеќер и разни вкусови, како ванила, цимет, фстаци, бадеми, мошус. Понекогаш се додава малку кантаридин, за цел што нема никаква врска со вообичаените хашишки ефекти. Во оваа нова форма, хашишот нема ништо непријатно и може да се земе во дози од петнаесет, дваесет и триесет.
грама, или во парче бесквасен леб или во шолја кафе.
Експериментите направени од господа Смит, Гастинел и Декуртив имаа за цел да го откријат активниот принцип на хашиш. И покрај нивните напори, неговиот хемиски состав е сè уште малку познат; но генерално, својствата на хашишот се припишуваат на смолеста материја што се наоѓа во доволно висока доза, во пропорција од околу десет проценти. За да се добие оваа смола, исушеното растение се претвора во крупен зрнест прав, кој се мие неколку пати со алкохол, а потоа се дестилира за да може делумно да се оддели; алкохолот мора да се испари до конзистентност на екстракт; овој екстракт се третира со вода за да се раствори леплива странска материја и смолата останува чиста.
Овој производ е мек, темно зелена боја и има силен мирис на хашиш. Пет, десет, петнаесет центиграми се доволни за да се создадат изненадувачки ефекти. Но, хашишот, кој може да се администрира во форма на чоколадни плочки или мали апчиња за ѓумбир, има, како давамеск и масен екстракт, повеќе или помалку силни и многу разновидни ефекти, во зависност од темпераментот и нервната подложност. Покрај тоа, резултатот може да варира кај истата личност. Beе биде кога неизмерна и неодолива радост, кога чувството на мир и живот ќе живееше во потполност, понекогаш двосмислен сон, полн со соништа. Сепак, постојат феномени кои се повторуваат доста често, особено кај луѓето со темперамент и
слично образование; еден вид единство во различноста што ќе ми овозможи да ја компонирам без премногу тежина оваа монографија за пијанство што ја спомнав претходно.
Во Цариград, Алжир, па дури и Франција, некои луѓе пушат хашиш измешан со тутун; но тогаш феномените за кои зборуваме се јавуваат само во една
многу умерена форма и, така да се каже, мрзливи. Слушнав дека неодамна, со дестилација, од хашиш, беше извлечено есенцијално масло што се чини дека поседува многу повисок квалитет.
поактивни од сите до сега познати препарати; но не е доволно проучен за да зборува со сигурност за неговите резултати. Непотребно е да се каже, чајот, кафето и пијалоците се моќни додатоци кои горе-долу го забрзуваат избувнувањето на ова мистериозно пијанство.?
„Праведен, суптилен и семоќен опиум! Вие, кои внесувате и благотворно смирување во душата на сиромашните и богатите, за рани кои никогаш не заздравуваат и не одат засекогаш
вознемиреност што го поттикнува духот да се побуни, елоквентно опиум! ти, кој со твојата реторичка моќ ги разоружуваш одлуките на гневот и, за една ноќ, им ги даваш на виновните надежите на младоста и старите без крв на старите; ти што даваш
горд минливо заборавање за
Непоправени неправди и одмазднички навреди;
кои цитираат лажни сведоци на судот од соништата за триумф на жртвената невиност; што го замолчува лажното лажно сведоштво; поништување на казните на неправедни судии; трајш на средина
темнина, со имагинарните материјали на мозокот, со подлабока уметност од онаа на Фидија и праксителите, градовите и храмовите што ги надминуваат раскошот Вавилон и Хекатомпилос;
и од хаосот на сонливиот сон ги предизвикувате на сончевата светлина лицата на одамна закопаните убавици и познатите и благословени физиономии, избришани од посиноците
гроб. Вие сами му ги давате на човекот овие богатства и ги совладувате клучевите од рајот, праведен, суптилен и семоќен опиум! “Но, пред авторот да се осмели да го извади
честа на неговиот сакан опиум овој насилен плач како признание за loveубовта, колку трикови, колку ораторски мерки на претпазливост! Прво, вечно тврдење на оние кои треба да дадат компромитирачки признанија, но сепак скоро решени да им се препуштат на нив:
„Благодарение на ревноста со која работев, уверен сум дека овие спомени не само што ќе бидат интересни, туку и во голема мера, корисни и поучни. Токму во оваа надеж ги вратив во писмена форма и ќе бидам оправдан за прекршувањето на оваа деликатна и чесна резерва што спречува повеќето од нас јавно да ги откриваат сопствените грешки и слабости. Вистина е дека ништо не е посоодветно за револт на англискиот дух од спектаклот на човечко суштество што на наше внимание му ги наметнува лузните и моралните чиреви, вадејќи ја скромната завеса со која времето или уживањето пред човечката кршливост се согласија да ги покријат “.
Всушност, тој ќе додаде, општо, криминалот и мизеријата се повлекуваат далеку од очите на јавноста и, дури и на гробиштата, тие се оддалечуваат од обичните луѓе, како понизно да абдицираат.
едноставно од пријателство со големото човечко семејство. Но, во случај на опиоид, тоа не е убиство, тоа е само слабост, и друга слабост толку лесно да се прости! Како што ќе докаже во прелиминарната биографија; затоа, придобивката што произлегува за некој друг од нотациите на искуство купено по толку висока цена, може целосно да ја надомести повредата на моралната скромност и да создаде легитимен исклучок.
Во овој збор до читателот, наоѓаме некои информации за мистериозните луѓе на зависници од опиум, замислена нација изгубена среде активната нација. Тие се
побројни отколку што мислиме. Тие се професори, филозофи, господар со позиција на највисок, потсекретар на државата; ако толку бројни случаи, земени од повисоката класа на општеството, дојдат, без да се бараат, до знаење на една единствена индивидуа, каква застрашувачка статистика може да се утврди за целото население на Англија! Тројца фармацевти во Лондон, во оддалечени населби, велат (во 1821 година) дека бројот на loversубители на опиум е огромен и дека тешкотијата да се разликуваат луѓето што го користат како лек од оние што сакаат да ја купат за виновна цел е за нив извор на секојдневни грижи. Но, опиумот се спушти да ги посети периферијата на општеството и во Манчестер; Во сабота попладне, шалтерите во аптеките се полни
со апчиња подготвени за вечерни апликации. За работниците во фабриката, опиумот претставува економско задоволство, бидејќи со падот на платите се прави пиво и
алкохолни пијалоци скапа оргија. Но, не замислувајте дека кога платите растат, англискиот работник ќе го напушти опиумот за да им се врати на грубите задоволства.
на алкохол. Фасцинацијата се случи; волјата е обучена; сеќавањето на задоволството ќе ја оствари својата вечна тиранија.
Ако грубите и неми природи на секојдневната работа и без никаква радост можат да најдат во опиумот безгранични утешувања, што тогаш би било ефект врз суптилниот дух.
и култивиран, на вжештена фантазија, особено ако тоа беше предвремено подготвено од оплодувачката болка на мозокот обележана со фатално однесување, допрена со замислување, за да го искористи неверојатниот израз на мојот автор? Ова е предмет на прекрасната книга што ќе ја развијам како фантастичен таписерија под очите на читателот. Itе го скратам многу, без сомнение. Де Квинси е во суштина дигресивен; изразот хуморист може да се примени на него подобро од кој било; На едно место, тој ја споредува својата мисла со влечење, едноставен стап кој ја црпи целата своја физиономија и шарм од сложеното зеленило што го покрива. Со цел читателот да не изгуби ниту една од емотивните слики што ја сочинуваат суштината на неговиот волумен, просторот што е достапен, ограничен жалење, ќе треба да потиснам многу смешни дигресии, многу рафинирани дисертации, кои немаат директна врска со опиум, но тие едноставно имаат за цел да го илустрираат карактерот на опиоидот. Сепак, книгата е доста енергична така што, дури и под овој краток капак, и во форма на едноставно резиме, можете да ја погодите.