Данте Алигиери
Данте Алигиери, син на Алигиеро ди Белинсионе и Мона Бела (за кои не се познати детали и починал пред 1275 година), тој е роден во Фиренца, најпросперитетниот град-држава во Италија, а точниот датум е непознат (се претпоставува дека е од 21 мај до 20 јуни 1265 година), во семејство на традиција на мало благородништво во Гуелф. Синот на Алигеро најверојатно бил крстен Дуранте.
Првпат се запознава со Беатрис, ќерка на господинот Фолко Портинари, на 9-годишна возраст, според Вита Нуова. Документите што го потврдуваат вистинското постоење на Беатрис се исклучително малку, така што е достигната хипотезата за нејзиното исклучиво литературно постоење. Во 1283 година го напишал првиот сонет во Вита Нуова и стапил во контакт со други млади фирентински поети, вклучувајќи го и Гвидо Кавалканти кој станал негов добар пријател. Беатрис умира во 1290 година. Данте страда од сериозна криза. Тој започна да посетува училишта на Францисканците во црквата Санта Кроче и оние на Доминиканците во црквата Санта Марија Новела. Тој асистивно се наведнува на основните текстови на схоластицизмот, минувајќи низ делата на Алберт Магнус, Тома Аквински, Свети Бонавентура итн. и формира своја филозофско-теолошка визија.
Во 1294-1295 година тој ја напиша Вита Нуова (Нов живот), опера во која тој рецитираше и коментираше, во светлината на неговата убов кон Беатриче, но исто така и во светлината на нејзината смрт, 31 песна избрана од поетската продукција од претходната деценија. Од 1295 година се вклучил во политичкиот живот на Фиренца, на страната на белите Гуелфи. Кога моќта ја добиваат Црните Гулфи во 1301 година, Данте е прогонет. Тој нема да се врати во родниот град сè додека не умре. Во 1305 година работел на трактат за филозофијата, напишан на италијански јазик („вулгарниот“ јазик) и останал недовршен, Конвивио (Празникот, 1304-1307). Овој трактат беше наменет да биде енциклопедија, културен „банкет“ (во традицијата на античките банкети на мудроста) со многу филозофски „јадења“ понудени на новата публика што зборува вулгарно.
Во 1308 година тој започнал да го пишува своето ремек-дело насловено Комедија (можеби дури и во 1307 година, кога бил прекинат филозофскиот трактат Конвивио). Епитетот „божествен“ ќе го даде подоцна Бокачо и се појавува за прв пат во издание од 1555 година. Идејата за песната се појавува веќе проречена во последното поглавје од Новиот живот. Поетската фантастика на Божествената комедија се заснова на општа фундаментална алегорија - патувањето во светот пошироко. Таа има за цел да ја опише вистинската историја на себеси, која преку искуството на гревот (Пеколот) и прочистувањето (Чистилиштето), достигнува привилегирана состојба за разбирање на божествениот поредок (Рај). Беатрис повторно се појавува како симбол карактер на верата, преземајќи ја функцијата водич во Рајот, по Виргилиј - симбол на разумот, верен и мудар водич на Данте во пеколот и Чистилиштето.
Пишувањето на Пеколот е отприлика во периодот 1308 (1307?) - 1309 година. Во 1310 година започнал да работи на втората химна на Божествената комедија, Чистилиште. Во 1316 година тој веќе работеше на пишувањето на Рајот, последната химна, што ќе се сподели со јавноста само по смртта на Данте во 1322 година. Исто така оваа година тој започна да работи на политичкиот трактат Де Монархија, напишан на латиница, кој сакаше да ги брани правата на Империјата против барањата покренати од Црквата. Данте ја осудува теократската доктрина што gave даде на Црквата право да му даде авторитет на императорот, тврдејќи дека неговиот авторитет потекнува директно од Бога, а не од папата. Затоа, тој јасно прокламира дека двете сили, духовната и временската, се независни.
Умре во Равена, во 1321 година, од маларија. Остатоците на Данте и денес се одмараат во Равена, во неокласичниот мавзолеј, нарачано од кардиналот Луиџи Валенте Гонзага и изграден во 1781 година од архитектот Камило Моригија.