Де ла баска ла каска - уредник на Флорин Негрутиу

каска

На последниот ден од летната школа за мали членови на ПСД, градоначалникот на Констанца, Раду Мазаре, дојде да одржи конференција облечена во шлем на градилиште на главата: „Денес веќе не сум летна starвезда, клуб или beachвезда на плажа, денес градиме“.

И за да ја добие идејата уште подобра во главата на својата млада публика, градоначалникот го дешифрираше комплицираниот симбол на главата: „Ако правиме политика со кацига, тоа значи дека градиме (.) Возам кабриолети, возам бебиња, но ова не е важно за граѓаните, затоа што јас градам “. Неколку минути подоцна, Мирчеа oоана - исто така, хоп, со зависта што ја има класниот џагор кон популарноста на Голан од последната клупа: „И јас носев кацига пред ’89 година. „И на крајот од состанокот, истата oоана со градилиштето хеј-руп:„ Сите ги ставаме кацигите и одиме да победиме на изборите “. Јасно е, ПСД влезе во нова ера. Од баскискиот јазик на Јон Илиеску до кацигата на Раду Мазаре, партијата помина пат што не мора да значи напредок. Тоа е како луѓе со принципи и луѓе без. Не значи дека некои се подобри од другите.

Оние кои се борат со тупаници во градите, кои цел живот ги водат принципи, често развиваат анкилутно размислување што го исклучува пребарувањето, новиот, плоден дијалог.

Слично на тоа, оние што ги презираат принципите и живеат нагласено во моментот, во голема мера се задоволни од пареата на умот.

Партијата на Јон Илиеску живееше во историјата, партијата на Мазаре брои бесконечни приказни за една ноќ. Политичарот со фиксни убедувања, преокупиран со доктрини, идеологии, глобални проблеми на човештвото е загрозен вид, на кој неноминалното гласање ќе им ги даде последните гранки. На партиска средба пред извесно време, Јон Илиеску му замери на Раду Мазаре дека не е социјалдемократ и човек на левицата, веројатно заинтригиран од наметливиот начин на кој фрла пари лево и десно. Мазаре скокна како изгорен: тој одговори дека не го интересира човештвото, туку луѓето, на кои им дели ефтини куќи во томбола во кои учествува целиот град и им дава бесплатни фрижидери кога ќе се венчаат. Кој беше во право: Илиеску или Мазаре?

Раду Мазаре исто така им порача на младите членови на ПСД дека ако не направите шоу, не се појавувате во печатот, ако не се појавувате во печатот, не постоите, можете да бидете генијалец во социјалдемократијата. Без латински научник, Мазаре повторно откри дека на светот секогаш му биле потребни леб и циркус и дека политиката веќе не може да си дозволи да биде сериозна.

Голем број емисии на политичари ја преплавуваат јавната сцена денес. Тие не се пејачи или спортисти со кои нè исплашија непријателите на неиноминалното гласање, но дури и „старите“ политичари повторно се измислија преку ноќ во стендап-актери.

Новинските телевизии се полни со такви карактери - ќе забележите дека тие се секогаш исти, поканети под изговор на политичка анализа. Не е важно што ќе кажам, но како ќе го кажам тоа.

Партијата на Јон Илиеску ќе умреше за црвениот картон. Ова е светот на (премногу) сериозните луѓе кои умираат за својот јазик. Партијата на Раду Мазаре не верува во ниедна книга. Не знам дали новата политичка класа, што ќе произлезе од изборното шоу, ќе биде полоша од оваа. Јас само забележувам дека политичарот сега ја учи лекцијата што ја научи и печатот. Во печатот, оваа промена кон забава трае веќе подолго време. Во списанијата за вести, инфо-забавата го зазеде местото на трезвени вести, со приказната во боја да стане најуспешен вид. За да биде вест, политичарот мора да идентификува како се прават вестите. Или, да цитирам од веќе класичното грашок, за луѓето да знаат дека правите блокови, треба да ставите кацига на главата, инаку „никој не ви дава“. На крајот на краиштата, тоа е трик што политичарот треба да го направи во неговиот однос со новинарот и, имплицитно, со гласачот. До одредена точка е разбирливо. Но, повеќето јавни актери, немајќи што да „градат“, би ставиле ноќно тенџере на главата, за да се појават на ТВ.

Старите баскиски другари пораснаа со главата, тоа беше симбол на нивниот свет. Новиот „неноминал“ им ги стави шлемовите, но кацигата не е симбол, туку само. школка. Тоа не мора да значи дека тие градат. Честопати, кацигата нема друга корист освен да покрие празна глава.