Денес не јадете зелка и не исечете ништо со нож
Отсекувањето на главата на Свети Јован Крстител, на 29 август, е тажен празник за убиството на најжестокиот најавувач на покајанието. Овој ден е ден на пост, во кој, според традицијата, добро е да не јадете серија храна чија форма наликува на главата, како што се домати, дињи и други овошја, и да не пиете црвени пијалоци, како крвта што беше пролеана при обезглавувањето на Свети Јован Крстител. Некои луѓе јадат само грозје на овој ден, додека други постат цел ден. Во традиционалниот свет на селото, ништо не се сечеше со нож, целата храна на масата беше скршена рачно. Исто така, зелката не се јаде затоа што, како што вели легендата, Свети Јован Крстител сечел главата на зелката седум пати и воскреснал.
И во светот на современото село е познато дека на денот на обезглавувањето на Свети Јован Крстител се пости. Луѓето избегнуваат јадење кружен или црвен зеленчук или овошје и секоја храна што потсетува на обликот на главата или црвената боја на крвта.
Во традиционалното село, на овој ден ножот не се користи, сè се крши со рака, а плочите, плочите или советите се оставаат настрана.
„Постојат многу легенди за луѓето на Свети Јован Крстител“, рече Марсел Лутиќ, етнолог во Етнографскиот музеј на Молдавија во Јаси. Таквата легенда го прикажува Свети Јован како осамен кој се засолнува во шума за молчење и откуп на гревовите. "Оттука тој понекогаш заминува, со крстот во раката, во светот. Вака се сретна со Господ Исус, кодираше многу додека не го крсти. Во друга легенда, Бог го сака неизмерно заради исклучително едноставниот начин на кој тој тој се молеше, па затоа реши да го крсти својот син, Свети Јован, со што стана џуџе Христово “, покажа Марсел Лутиќ.
Друга легенда во меѓувреме стана песна, а е позната низ цела Романија. "Ова ни покажува еден светец проколнат од неговата мајка да се претвори во диво животно, како таков, Свети Јован би бил елен девет години и девет дена. Станувајќи повторно човек, тој изградил манастир и потоа го крстил Господ Исус", ја покажува песната.
Во јужните области на Романија се верува дека Свети Јован Крстител е еден од најблиските до Бога светии, додека луѓето во Буковина го сметаат за него - заедно со Свети Некулај - заштитник на новороденчињата, оној што се грижи да не умрат некрстени, како што спомна Марсел Лутиќ.
Есенска санкција, тажен ден
Според популарната традиција, овој тажен ден на обезглавувањето на Свети Јован Крстител бил познат како „Свети Јован обезглавен“, „Есенско светилиште“, „Зелка обезглавена Свети Јован“, „Мал крст“ или „Брумариул“.
Исто така, во врска со овој празник, легендата потсетува дека "Сантион беше сиромашен млад човек со ретка убавина. Еден ден, една богата жена го покани кај неа преку ноќ, но светецот, не сакајќи да влезе во грев, се молеше "Се вели дека Бог ја слушал неговата молитва и го научил да му ја отсекува главата! Со тоа, Сантион се најде со овча глава наместо со својата убава глава, со што се спаси од гревот.", рече Марсел Лутиќ.
Друга легенда, која кружи во Буковина, „е инспирирана од евангелската епизода за убиството на Свети Јован и покажува како самиот цар Ирод, кога главата на светителот ја донеле на чинија, ќе ја проколнал својата ќерка:„ Аму, драга моја, според оваа легенда, од тогаш ќерката на царот игра во една, таа отелотворува, според архаичниот менталитет, настинки или маларија, ладен пациент секогаш трепери, како човек што игра “, рече Марсел Лутиќ. Од оваа причина, „Есенската санкција беше спроведена особено за настинки“, рече специјалистот од Етнографскиот музеј на Молдавија, кој додаде дека „има многу забрани за сечење кружни овошја и зеленчук што ги потсетува луѓето од села на тажната епизода на сечкање (сецкање) на главата на светителот (како) на зелка, толку многу луѓе јадат само грозје, избегнувајќи јадење кари, кружни и/или црвени плодови, лук, црвен зеленчук или црвено вино; од замав, сè што му кршеше со рака, целосно му беше забрането да исече нешто со нож на 29 август. Исклучоци од овие забрани беа само бремени жени ".
Постот што држи „од крст на крст“
Исто така, една многу честа традиција во минатото вклучуваше почеток на поспецијален пост, скоро црн, пост кој траеше околу две недели, односно до Крстовден кој беше спомнат во верскиот календар на 14 септември, ова е објаснување за луѓето тој рече за оваа објава дека вие „од крст на крст“, спомена Марсел Лутиќ.
Причината што овој пост беше толку посебен беше што „според архаичната концепција, можеше да се спаси“ душата од најлошите гревови направени во животот, како што се кражби или убиства, (.) Убиства, подметнување пожари или што често се случува. кај жени, убивање на млади бебиња ноќе, во сон, без новости и дозвола, отфрлање на бебињата за кратко време. „Интересно е што оваа функција може да биде за други, обично блиски роднини“, рече Марсе Лутиќ, која додаде дека „традицијата потсетува на овие две недели пост, не запишани во христијанскиот календар, што може да ги ослободи особено родителите од „клетви и грди и тешки зборови, изговорени во нечисти часови, во гнев и бес против децата“.
Така, на оние кои сакаа да постат „од крст на крст“ им беше дозволено да јадат секој ден само колач од пченица или пченка што требаше да го пече побрзиот, а на оние што не направија многу сериозни гревови им беше дозволено да јаде грозје. "Тие спиеја директно на земја и, ако е можно, без постелнина. Постот завршува со милостина однесена во црквата", рече специјалистот од Етнографскиот музеј на Молдавија.
Комеморацијата на мртвите беше почитувана со обезглавувањето на Свети Јован Крстител
На овој ден на тажно сеќавање, работите се користеа внимателно, меѓу специфичните забрани беше употребата на метлата. "Метлите не можеа да се користат на кој било начин на 29 август, нивната употреба" го нарушуваше "мирот на мртвите. Но, духовите на починатите може да се подобрат со давање милостина јаболка, круши или краставици", рече Марсел Лутиќ. Така, „есенската верзија“ на празникот на Светилиштето беше, пред сè, повод за комеморација на мртвите и предците, ден на пост и тишина за луѓето в loveубени во Бога, почеток на спасителен пост на тешки гревови “., Спомена и Марсел Лутиќ.