Десталинизација и десоветлизација
Романија во 1956 година беше една од државите што најмногу ја контролираа сталинистичките кадри, наспроти затоплувањето на Хрушчовист. Дури и оние кои го критикуваа Георгиу-Деј за злоупотреби (мислам на Мирон Константинеску, Константин Дончеа, Думитру Петреску, до одреден момент Константин Првулеску и Јосиф Чичиневски) беа целосно ангажирани во советувањето на земјата. Илегалистите не беа навистина алтернативна група од политичка перспектива. Тие беа посветени на телото и душата на болшевичката кауза. Работите беа некако поинакви меѓу интелектуалците, особено кај младите писатели. Исто така, бунтот беснееше во студентските кругови, особено во Букурешт, Тимишоара, Јачи и Клуж.
Вашиот прелистувач не поддржува HTML5
Тешко ми е да замислам комунистички режим во Романија што ќе ја поддржува унгарската револуција. Дури и во 1968 година, Чаушеску ја поддржа независноста на Чехословачка, но имаше суштински резерви за линијата на внатрешна демократизација. Што, сепак, не подразбираше обврска за прекумерна ревност, упорност на романските комунисти во осудата на линијата на Имре Наѓ и нивната ентузијастичка соработка со советските „органи“. Кој мисли дека Валтер Роман разговарал во Снагов со Имре Наѓ затоа што тој сакал, тој е во грешка. Сите овие „дискусии“ се одвиваа во мисија, целта беше да се уништи волјата на отпор на унгарските прогонети и да се доведат во состојба на морална абдикација неопходна за да се направи процес на прикажување. Едноставно кажано, во 1956 година, раководството на PMR се одлучи за зачувување на сталинистичкиот политички и економски модел, отфрлајќи го секој обид за внатрешна либерализација. Во овој поглед, Деј беше поблиску до Енвер Хоџа, Мао, Новотни и Улбрихт, отколку до Тито, Гомушка (1956) или Наѓ. Политичката култура на романскиот комунизам беше една од некајните сталинизми.
Одделувањето од Москва всушност беше трансвестит на националниот комунизам. Сталинизмот остана на своето место, па дури и зајакна по 1958 година. Масовни протерувања од партијата, апсења на студенти, судења што резултираа со години затвор, заострување на режимот на политички затвореници, сето тоа покажа дека диктатурата нема намера да биде умерена. . „Етнизацијата“ на романскиот комунизам не доведе до внатрешна либерализација. Дури и по Декларацијата од 1964 година, режимот не се откажа од своите основни догми. Она што се случи беше всушност делумна деколонизација (десоветзација) во која идеологијата и практиките на империјалистичката моќ (сталинизмот како систем) беа интернализирани и ентузијастички прифатени од локалните псевдоелити.