Дете од слонова коска
Церемонијата заврши. Свештениците покрај Харут и уште двајца исчезнаа, веројатно за да им го соопштат склучувањето на договорот на луѓето. Стариот Харут не погледна некое време во тишина, а потоа рече на англиски:
„Што сакаш да правиш сега? Можеби сакате да летате назад во градот на детето, затоа што претпоставувам дека летавте овде? Ако е така, ве молам земете ме со вас, тогаш нема да морам да јавам камила толку долго “.
„Ах не“, одговорив јас, „одевме низ дупката во која живееше таткото на змиите, кој почина од страв кога не виде”.
„Добро лажеше“, рече благодарно Хорут, „одлична лага! Сакам да знам како ја уби големата змија. Ние секогаш мислиме дека тие живеат вечно затоа што тие секогаш биле тука сто, сто години. Нашите луѓе ги наоѓаат кога ќе дојдат на оваа земја и ги прават еден вид бог. Дали сакате да видите дете? Ако е така, дојдете, за вас, наши браќа, ве молиме, тргнете ја шапката и не зборувајте “.
Затоа, влеговме во малото светилиште под негово водство. Во лажат стоеше светата фигура, која јас и Рагнал ја гледавме со еден вид почитуван интерес. Тоа беше статуа висока околу седумдесет сантиметри. Беше врежан од заб на голем слон и беше толку стар што жолтеникавата слонова коска пораснала и била наречена од огромен број фини пукнатини и пукнатини.
Статуата сигурно е моделирана од голем уметник, веројатно од жив модел.
Покрај статуата, во лажат имало и два ролни од папирус.
Го напуштивме светилиштето, а Харут не водеше низ дворовите и столбот кон надворешната порта на храмот.
„Господари“, рече тој овде, „сега вие и белите браќа Кендах сте браќа, вашиот крај е нивниот крај, вашата судбина е нивната судбина, нивните тајни се вашите тајни. Ти, Господине Игеза, работиш за награда, токму дамата што ја зедовме од тебе на Нил «
„Како ја изведовте таа шега?“, Праша Лорд Рагнал.
„Господи, те гледавме. Знаевме дека дојде во Египет. Ве следевме на секој чекор и една вечер ја повикавме вашата сопруга, а таа се покори затоа што не можеше да и помогне. Ние taken го зедовме умот „не ме прашувај како“ и потоа ја доведовме овде, каде што живееше меѓу нас. Дали се сеќавате на трупите Арапи кои возеа покрај бреговите на големата река таа вечер? Се надевам дека таа ќе патува назад во вашата татковина неповредена со вас кога сè ќе заврши тука. И ти, Господине Макумазана, работиш за награда, за огромното богатство на слонова коска преку реката Тава. Кога ќе ја убиете Јана, која го чува ова богатство, и ја победи црната кенда што му служи, тоа ќе биде ваше и ќе ви дадеме камили за да можете да го направите тоа или дел од тоа - сè што можете да, невозможно е да се понесете со вас до крајбрежјето. Што се однесува до жолтиот човек, мислам дека не бара награда, ниту пак му треба, бидејќи во секој случај ќе има сè “.
„Стариот магичен лекар мисли дека ќе морам да умрам“, рече Ханс и замислено плукна: „Па, Баас, подготвен сум за тоа, ако само Јана и уште неколкумина однапред заминаа во пеколот“
„Глупост!“, Извикав. Потоа се свртев и продолжив да го слушам Харут.
„Господари“, рече тој, „овие патишта што течат исток и запад се вистинските правци кон врвот на планината и кон храмот. Не оној што водеше низ пештерата на старата змија. Источната патека, која се протега по подножјето на планината до превој во тие подалечни планини и оттаму низ пустината кон север, е толку лесна за блокирање што немаме причина да стравуваме од напад од таму. Сепак, со западниот начин е поинаку, бидејќи ќе ви покажам дали сакате да дојдете со мене “.
Тој им дал некои наредби на своите свештеници. Тие побрзаа далеку и по кратко време се вратија со голем број јавачки камили. Ние се качивме на животните и го следевме Х Хрут. Оддалечен околу еден километар беше стрмен карпа што веројатно некогаш го формирал работ на надворешен кратер. Во еден момент беше скршен од клисура ширина околу двесте метри. Забележавме и стари утврдувања десно и лево од планината. Харут објави дека ги воспитале неговите предци пред околу сто години по повод претходната војна со црната кенда. Во тоа време, сепак, луѓето од белата Кендах беа многу побројни отколку што се сега “.
„Така ли Симба ја знае оваа улица?“, Прашав.
„Да, Господи, и Јана ја познава исто така; зашто тој се бореше во таа војна, па дури и сега понекогаш и се спротивставува и ги убива сите што ги среќава. Но, тој никогаш не се осмелил до храмот “.
Му објаснив на Харут дека ќе биде потребно да се подигнат нови и посилни закопчувања во овој момент без одлагање, односно ако намерата е воопшто да се одбрани планината како последно средство.
„Тоа е нашата намера, Господи“, одговори тој, „затоа што не сме доволно силни да ги нападнеме црнците во нивната земја или да се соочиме со нив во отворена битка. Значи, твоја работа ќе биде да градиш wallsидови тука доволно силни за да ја запреш Јана и ордите црна кенда “.
„Мислиш дека Јана ќе дојде и ќе се бори со Симба и неговите воини?
„Без сомнение, Господи, тој секогаш го правеше тоа на тој начин. Јана е скроти кон кралот и кон одредени свештеници на црната кенда, и тој слепо ќе ги почитува нивните наредби. Тој исто така може да размисли за себе; затоа што тој е зол дух и неранлив “.
„Неговото лево око и врвот на трупот не се неповредливи“, забележав, „иако од она што го знам за него, би сакал да се согласам со тебе дека тој навистина е способен да размислува независно. Па, всушност, јас сум среќен што theверот доаѓа овде. Имам уште кокошка да одберам со Јана “.
„Исто како што прави со тебе, Господи, затоа што Јана никогаш не заборава ништо, и со тебе, светло во темнина“, додаде Харут со непријатен и прогонувачки тон.
Рагнал направи неколку мерења и направи скица на местото во својата тетратка за да разбере како да се направат утврдувања таму. Потоа го продолживме возењето по источните падини на планината. И тука постоеше густа кедрова шума, која веројатно може да се смета за лесна за одбрана на теренот. На подножјето на планината патот направи широк свиок околу камениот терен и така не стигнавме до детскиот град до пладне. Бевме толку уморни што легнавме веднаш по вечерата и спиевме до вечер.
Непосредно по пет часот, нè разбуди Херут, кој не извести дека „како што дознале неговите сигурни извидници„ зум “, црната Кенда решила да се бори против„ луѓето на детето “и по околу две недели додека подготовките би започнале.
Истата вечер започнаа нашите подготовки за одбивање на нападот, кој сега изгледаше неизбежен. За нас белците, мистичните сили на двете ривалски богови не беа во предвид. И кога се оцени трезвено, ситуацијата на белиот кенда изгледаше крајно сериозна. Тие би можеле да израснат околу две илјади или ако сметате момчиња од четиринаесет и стари над педесет и пет, во најдобар случај две илјади седумстотини регрути. Можеби уште две илјади жени имаа право на помошни услуги.
Црната кенда може да собере дваесет илјади луѓе против оваа мала моќ, десет против еден. Освен тоа, овие непријатели би се бореле со храброст на очај. Ним им се заканувале со глад.
Единственото нешто што зборуваше во прилог на приврзаниците на детето беше дека тие зазедоа позиција во природната тврдина на нивната света планина, која, добро бранета, беше скоро несовладлива. Тие исто така имаа знаење и искуство од Рагнал и јас, и на крајот непријателот мораше да се соочи со нашето огнено оружје. Ниту едно од двете племиња никогаш немало врска со такво оружје.
Значи, нашата следна задача беше да ги искористиме педесетте лименки што ги донесовме во Кендаланд на најдобар можен начин. Затоа, го замолив Харут за седумдесет и пет избрани, храбри и интелигентни млади луѓе за да ги обучат во стрелање. Имавме само педесет пушки, но јас сакав да вежбам седумдесет и пет мажи за да можам да имам замени за оние што паднаа.
Задачата не беше лесна. Главно затоа што моравме да бидеме многу, многу економични со практичната муниција. На крајот на краиштата, ние ги научивме да стрелат, да пукаат, да прекинуваат со оган командно и најмногу да ги држат пушките ниски и да не губат истрел. Се разбира, под овие околности, не можев да ги направам од нив.
Со исклучок на овие луѓе, скоро целото машко население беше зафатено со собирање на жетвата секој ден до доцна во ноќта. Сè беше донесено со камили во вториот двор на храмот, единственото безбедно место. Стадата говеда и камили биле скриени на падините на планината во расчисти и засеци, а за нив биле собрани резерви на храна. Покрај тоа, секако, мораше да се постави и синџир на стражари покрај реката.
Многу луѓе исто така го зазедоа утврдувањето на планинскиот превој. Оваа работа беше под Рагнал, кој за среќа претходно служеше како офицер во инженерската сила.
Со помош на свештениците и сите жени и деца кои не биле вработени, тој изградил wallид зад wallидот, тој изградил редубат зад редубатот, од рововите и засолништата што ги ископал, а волкот јами со остри, зашилени штипки Дека тој ископал каде и да е природата на земјата само им дозволува да не зборуваат воопшто.
Непријателот ни даде десет дена за нашиот оклоп. Четиринаесеттата ноќ, избројана од новата месечина, нашите извидници излегоа на брзи камили и известија дека илјадници црни кенда се собрани на крајниот брег на реката. Петнаесеттата ноќ непријателот ја премина реката, околу пет илјади коњаници и петнаесет илјади војници пеш, пред нив џиновскиот бог-слон Јана и на грбот Симба, кралот и еден свештеник.
Две ноќи подоцна, пламенот и чадот пламнаа длабоко под нас. Градот на детето гореше на секој агол. Армијата на црниот кендах се движеше полека напред, веројатно да најде што повеќе храна по патот. Времето за тестот беше дојдено. Мажите, жените и децата трескаво работеа да ги завршат утврдувањата до полноќ.
Заедно околу пет илјади луѓе од двата пола и од сите возрасти беа собрани во карпестите wallsидови. Бевме толку добро снабдени со резерви и вода што можевме да издржиме неколку месеци опсада. Меѓутоа, ако беше заземена нашата позиција, немаше начин за бегство, бидејќи преку нашите шпиони дознавме дека црнците испратиле одред од неколку илјади луѓе да го блокираат западниот пат и падините на планината, во случај да се обидеме да избувнеме во таа насока. Последната, сè уште постоечка патека за повлекување, онаа низ змија пештера, се забарикадиравме со големи камења за да не бидеме нападнати овде на крилото.
На кратко, ние бевме заробени во нашата тврдина како стаорци, и каде и да бевме или требаше да победиме или да умреме освен ако не го избереме третиот, предавањето. Но, ова значеше судбина за повеќето од нас, која беше полоша од смртта.