Емил Думеа Теми од историјата на црквата
Текст на теми на Емил Думеа од историјата на црквата
ТЕМИ ЗА ИСТОРИЈАТА НА ЦРКВАТА
теми разработени од Емил ДУМЕАИ. БЕНЕДИЦИТ XI И КЛЕМЕНТ V (1303-1314)
Неколку недели по гневот кај Анањи, папата Бонифациј VIII почина во Рим. Следејќи го, и Рим и папската држава биле во голема вознемиреност, а битката меѓу двете партии Каетани (приврзаници на покојниот папа) и Колона (поддржана од Франција и Ногарет) повторно започнала со сите насилства. И покрај сите овие тешкотии, конклавата собрана во Рим успеа да ги избере од првите избори поранешниот врховен генерал на Доминиканците, кардинал епископ Николае Бокасини, кој го зема своето име од Бенедикт XI. Со оглед на тензијата, конфликтите во папската држава и влијанието на францускиот крал во Италија, новоизбраните нема да можат да ги решат постојните контрасти меѓу папството и ривалската француска моќ. Оваа тешка ситуација е резултат и на политиката на Бонифациј VIII. Франција не можеше да заборави што стори покојниот папа и за ова тој сега побара осуда на папата Бонифациј и свикување собор. Со цел да ги смири духовите, Бенедикт XI го ослободува Филип Саемот од цензурата во која паднал и им простува на кардиналите Колона за казните добиени од неговиот претходник.
Во 1309 година папата се преселил во Авињон од причина што градот бил поблизу до Виена, каде наскоро требало да се одржи вселенски собор (1311-1312). Од времето на неговото преместување до неговата смрт (1314) Климент V остана подолго надвор од градот на Рон. Овој недостаток на локална стабилност е карактеристика на папите на векот. во 13 век. Поради немирите и конфликтите во вечниот град, многу римски папи претпочитале да останат во една од тврдините на папската држава (Витербо, Перуџа, Орвието или Анањи). Поранешниот архиепископ на Бордо, болен (дури и хипохондрик) и зависен од климата во регионот каде што е, како и од годишните времиња, секогаш го бараше најповолното место за неговото лошо здравје. Потоа го додаваме фактот дека неговите внуци знаеја како да ги изнудат сите негови привилегии и можни предности.
Но, анализирајќи ја состојбата на папството како целина, можеме да кажеме дека најсериозен аспект беше зависноста на папата од францускиот крал и политиката. Оттука мора да започнеме со цел да го разбереме процесот насочен кон сеќавањето на Бонифациј VIII како укинување на редот на темпларите. Во 1308 година, во Поатие, папата имал долги разговори со Филип Саемот. Кралот побарал папата да се насели во Франција, да се слави многу дискутираниот вселенски собор на француско тло, да се прогласи за светец за папата Селестин V, да се осуди папата Бонифациј и да се кремира неговото тело, да се направи Ногарет простете ги сите казни и осудете ги темпларите испробани во Франција. Отпрвин, Климент V категорично ги одбил сите барања на кралот. Потоа почнува да попушта. Со бикот Рекс глорија од 27 април 1311 година, папата признава дека Филип Саемот не сторил ништо лошо во неговото однесување кон Бонифациј VIII, а од официјалниот регистар на папската курија се отстранети сите негови меурчиња против францускиот крал.
II. РАСПРЕШУВАЕ НА РЕДОТ НА ТЕМПАЛАРИТЕ - ЕКУМЕНИЧКИОТ СОВЕТ НА ВИЕНА (1311) Во 1291 година паѓа последната христијанска тврдина во Светата земја, Акон. Но, идејата за крстоносните војни не исчезнува и витезите на Храмот (основан во Ерусалим во 1118 година) беа меѓу оние витези на мечот, ставени во служба на Крстот и оние кои сакаа да одат на аџилак на светите места.
Во Шпанија, кралот на Арагон, Jamesејмс Втори, искористувајќи го прогонот започнат против несреќните витези монаси, се обиде со сите средства да ги земе нивните замоци, но тоа се покажа тешко за да се добие. Предвидувајќи ги намерите на кралот, монасите се подготвиле за борба и само по долги и тешки опсади морале да се предадат. Сепак, и покрај безброј тортури и ментални притисоци, луѓето на кралот не успеаја да ги грабнат посакуваните изјави. Ситуацијата беше приближно иста и во другите земји: Италија, Германија, Англија и Кипар.
Без посакуваните декларации и без да се одлучи ништо официјално во врска со наредбата, на 1 октомври 1311 година, помирните родители се состанаа во Виена. Свикувањето на овој совет има за главна причина решавање на проблемот на темпларите. Другите проблеми присутни во воведниот меур: свикувањето на крстоносна војна и реформата на Црквата, го зазедоа второто место. Бројот на учесници на соборот изнесува 300. Во својот говор, папата Климент V дискутира за прашањето на темпларите. Во комисиите што биле формирани имало и многу монаси од овој ред. Многумина рекоа дека е апсолутно неопходно наредбата да добие можност да се брани, што луѓето на кралот категорично го отфрлија, плашејќи се од неговиот „гнев“. Истиот став беше и на папата, кој беше решен да го потисне редот. Во долгите и тајни преговори што се водеа помеѓу Курија и француската влада, кои веројатно вклучуваа и закана за судски процес против папата Бонифациј, беше можно да се добие од папата Климент V административно сузбивање на наредбата. Не многу подоцна, на 3 април, во советот каде што беше присутен