Европа е мистериозна земја (архива)
Курцио Малапарте: „Кожата“
Презентирани од Александар Шулер
Во својата книга „Умри Haut“, објавена на германски јазик за прв пат во 1950 година, Курцио Малапарте ги опишува Европејците како армија духови, како мртовци кои одат, кои доаѓаат да ги повикаат уште уништените униформи на нивните мртви непријатели. Malaparte го претставува падот на Западот како фарса, како карневал на бесмисленост, како последен удар.
Повторно се појавува име од античко време, познато име: Курцио Малапарте. Старите главно го имаат заборавено, помладите никогаш не чуле. Оние меѓу нив ја знаат само неговата куќа Casa Malaparte на Капри, во и околу која Jeanан-Лук Годар го сними својот познат филм „Ле Меприс“, на англиски „Презир“.
Сè што имаше ранг и име, историја и тајна играа улога: Брижит Бардо и Jackек Паланс, Мишел Пиколи и пред се Фриц Ланг, режисерот на немиот филм „Нибелунген“ од 1924 година. Во ова име многу се вклопува на неочекуван начин, но нужно заедно: Прва и втора светска војна, футуризам и фашизам, експресионизам и запад, комунизам и католицизам, фарса, предавство и презир и криза во Европа. Името Малапарте, кое секако имаше сосема поинакво име, се залага за сето ова, имено Курт Сикерт и кој беше културолошки камелеон, скитник меѓу светови, опортунист и херој, циник и сонувач, неморален моралист, кондотејер со двојно изострен меч.
Во 1922 година тој маршираше со Мусолини кон фашистичката преземање на власта во Рим, во 1933 година Мусолини го протера на островот Липари. За време на руската кампања тој е репортер на фронтот. После тоа тој е комунист и пријател на Мао Це-тунг. Во својата книга „Умри Haut“, објавена на германски јазик во 1950 година, тој ги опишува Европејците како армија духови, како лешеви што одат, кои доаѓаат да ги повикаат своите мртви непријатели во нивните уште уништени крвни униформи. Во една апсурдна сцена, војниците се заколнуваат дека нема да се борат за чест и гордост, туку за срам и срам. Malaparte го претставува падот на Западот како фарса, како карневал на бесмисленост, како последен удар.
Една од овие мистерии е Света Богородица. Тоа е централната метафора, мистеријата на христијанството, повикување на беспрекорното раѓање на Христос, доказ за неговата божественост. Секој што ќе се обиде да ја разоткрие оваа тајна, го допира ритамот на срцето во Европа. Токму поради оваа причина, Малапарте ни ја покажува одржливата, сквернавечка девица, проститутка. Понижувањето на Европа не може да достигне подлабоко или порадикално. За споредба, моментално дискутираните цртани филмови со Мохамед се чисто површински феномен. „Само проститутките се продаваат на непријателот“, вели Малапарте, но тој го остава отворен на кој непријател му се продава окциталната девица, идеална или вистинска. Можеби тој самиот не знаеше. Имаше само свитканост. Но, ние - 56 години подоцна и на долго разочараниот, еднодимензионален Запад - можевме да го препознаеме непријателот.
„Затоа, отидов со myими да ја видам„ Девицата “On. На прагот стоеше средовечен човек, облечен во црно, многу слаб, со бледо лице и нерасположена брада.„ По еден долар “, рече тој,„ по сто лири “ Личност. ' ... Седна на креветот и ги остави нозете да висат, пушеше во тишина, лактите на колена, лицето поткрепено со рацете. Се чинеше многу млада, но очите беа стари и малку застарени. влакнеста на барокен начин на „каперот“ на населените населби, кои ја земаат шемата на неаполската Мадона од 17 век како девојче ... Девојчето ја фрли цигарата на подот, ги зеде аглите на фустанот со врвовите на прстите и полека го крена нагоре ... Таа остана во оваа позиција за момент - тажна Вероника, со уста полуотворена од презир. Потоа полека легна назад, се протега на креветот и ги отвори нозете многу мирно и постепено. Во собата владееше длабока тишина. "Таа е девица. Можеш да допреш ... '"
Малапарте е во право: животните лаги го олеснуваат товарот, тие го имаат својот дијалектички шарм, но не кога го блокираат нашиот пристап до нашата реалност, до нашите митови, до нашата историја, до нашиот идентитет, до нашата тајна. Потоа нè парализираат. Сепак, има луѓе кои веќе нè сметаат за осакатени, слепи и куци. Сега треба да одлучиме што треба да им одговориме.
Курцио Малапарте: Кожата
Превод од италијански јазик: Хелмут Лудвиг
Золнај Верлаг, Виена, 2006 година