Флорин Мугур - Разговори со Марин 408r466ngxlx
Преглед
Повеќе детали
РАЗГОВОРИ СО ГОЛЕМИ Н П Р Е Д А
Корица од Андреј Олсуфиев
Во март 1972 година, уредничкиот персонал на списанието Аргеш ми понуди да го интервјуирам писателот Марин Преда, го потсетив мојот соговорник дека интервјуата што ги потпишав дотогаш беа скоро без исклучок текстови на дискусии со писатели од иста генерација. јас Исто така, му реков дека имам далечна forубов кон Марин Преда, како адолесцентен читател за неговиот „автор“, и дека ова чувство може да има парализиран ефект врз мене, транспонирајќи ме во иритирачка состојба на понижување, или во грубо затворање само по себе, и двете од овие состојби се неповолни за вистинската комуникација. „Но, дијалогот меѓу писателите не е нужно комуникација“, забележа мојот соговорник. Тоа беше, всушност, моето скриено верување. Доброто интервју, во извесна смисла, е доказ за неможноста за комуникација. Дури и ако не е слика за насилно соочување на духовите (а понекогаш е и тоа!), Тој се потпира на постоење на напнатост што ги врзува и истовремено јасно ги раздвојува звучниците. Никој не е подготвен да каже суштински работи за себе и за другите. Зошто да го споделам 5
одржува силно семејство. Тие се осамени, но укинувањето на осаменоста е можно, во нивните очи, само преку семејството. Кога очајните обиди на Мие Моромете да ги врати неговите деца кај него завршуваат безуспешно, старецот пропаѓа и никој од неговите пријатели не може да му помогне. А, обидот на Никула да ја избрка својата осаменост со учество во заеднички напори, не го оддалечува предалеку. Некои пријатели навистина се појавуваат: поранешниот нотар, на пример; многу епизодични пријатели го зафатија животот на Никула, но вистината е дека младиот човек не стана „осамено море“ за време на повлекувањето во градината, но цело време беше осамен: и на вознемирени состаноци и на, тој оди, знаете од мене, тој гледа “. И тогаш сфатив дека татко ми веќе бил посетен: таа дојде, го помина покрај него и го избра. И, се разбира, бев многу исплашен; сепак останав во моето верување дека никој не знае, никој никогаш не може да знае кога ќе му се случи. И ако сè уште 103
нормално Изговори два или три збора што беа конзистентни; после тоа, тој или молчеше или зборуваше, но тој зборуваше нешто што нема никаква врска со реалниот свет. Заминав и навистина, за еден месец, еден месец или така, се случи покрај него, неговиот помлад пријател, она што го рече.
ХЕРОЈОТ НА СОВРЕМЕНАТА ЛИТЕРАТУРА • ПРЕДМА ПРЕД ИНСПИРАЦИЈА И СЛОБОДА • ФАЛКНЕР • IFИВОТ БЕЗ ЛИТЕРАТУРА? • СМРТ НА ЛАБИŞ
Флорин М угур: Кажи некаде, во „Невозможното свртување“: „Тогаш ги сфатив понижувањата што неправедните мора да ги издржат до последните.“ Марин Пред: „. Во професија или социјална хиерархија ".
Ф. М.: Па, иако знаете што значи неправда, ликовите во вашите романи и приказни, луѓе кои не повредуваат никого, дури и не размислуваат за санирање на неправдата, тие ретко се мешаат во животот на другите. Понекогаш чувствував потреба нивната великодушност да биде поактивна. Дали нивната селска природа ги спречува? Дали мислите дека луѓето треба да си помагаат себеси и само на себе? МП: на крајот на краиштата, мислам дека станува збор за тебе вечниот шок што читателот секогаш го има и ќе го има, читајќи ја, на пример, сцената од Мизера билии, со малото девојче, сцена што некој ја предизвикал некаде, или сцената од грофот од Монте Кристо, во која 109
тој ќе купи слика од познат сликар, добра слика. И на крајот, на еден или друг начин, тоа ќе докаже уште еднаш дека супериорен човек не може без уметност, не може да живее без неа. Ф. М.: Почнав со поети и повторно не ми кажа за поетите. Поминаа дваесетина години откако еден тинејџер ме запозна со писателот Марин Преда. Неговото име беше Николае Лабиш. М. П.: Николае Лабиш не беше само ветување. Кој чита Први sубови и Борба со инерција, го има тој стравопочит што го имаме пред завршените поети. Неговата реализација не значи дека ако тој живеел за вас, тој немаше да има што да каже. Бевме сведоци на првиот излив на неговиот талент, кој беше толку богат што можеме да кажеме дека следново целосно ќе ни го покажеше обемот и длабочината на неговиот подземен слој. Ф. М.:
Вие добро го познававте. Како што беше ?
М. П.: Без да кажам дека имам сегашност, знам дека еден ден му реков дека не ми се допаѓа животот што го води. (Ја запознав и неговата сестра, која изгледаше како лајтмотив и имаше цврста рака; раката на неговиот брат беше мека.) Тој ми даде одговор кој не се разликуваше многу од вокабуларот на оние што се навикнати да бегаат од себе: „Имам ѓавол во мене и сакам да го убијам. “„ Убиј го со штедење, му реков, ќе го убиеш побезбедно “. Но, наскоро дознав дека не само што неговата рака е мека, и по природа не треба да биде мека, туку и нозете, што не може да го спречи да удри во количка. Лабис паднал на земја и го скршил 'рбетот. Поетот Георге Томозеи отпечати книга што го реконструира ова трагично досие за постоењето на Николае Лабиш.
Флорин Мугур: Неодамна прочитав цела приказна. Во едно село живеат две лица, сликар и жандарм: Бев во 1943 година, во Германија на Хитлер. Во еден момент, жандармот добива наредба во врска со сликарот (со кого тој бил пријател и кој го спасил од смрт, еднаш, во младоста): уметникот нема да биде уапсен, но следен исклучително внимателно, за да биде спречени да сликаат. Притворот (се навикнавме на оваа страшна мисла) беше, во тоа време, и стана, во средината на векот, не на неколку места, природна работа. Но, тука стануваше збор за оставање на човекот на слобода и забрана за вршење на својата работа, што претставува за тој човек не само можноста да си го заработи лебот, туку и можноста да го заврши денот без да изврши самоубиство. Тргнав да ве замолам да го коментирате овој начин на духовна тиранија. Марин Преда: Тоа е еден од милиони настани, чии херои беа луѓе на нашиот век, еден од најлошите, но не и најлошите. Тука наоѓаме еден од бруталните начини да се запре човекот 127
тие имаат лорфови закони врз основа на кои се сакаат или мразат едни со други. Овие закони не му штетат на долгот, но истовремено не ги спречуваат да сочувствуваат едни со други. "Колку добро би било! Колку би било добро, дури и во наш век, да се случеше меѓу џелатите но жртвите, ваквите пристапи, воспоставија такви човечки мостови! Но, се плашам, откако прочитав толку многу документи и толку шокантни сведоштва на преживеаните, дека можеби за прв пат во историјата, такви мостови нема да бидат изградени. такви симпатии не постоеле помеѓу оние кои биле доведени во ситуација на жртви и оние кои, да речеме, биле водени од околности да станат џелати, туку идејата дека оние кои биле џелати биле според нивната волја и - избор направен намерно, не зборуван од никого, а жртвите беа апсолутно невини луѓе, чии страдања не можеа да се оправдаат на кој било начин, ниту страдањата, ниту, уште помалку, грозоморната смрт што беше наменета за нив.
ЕДЕН ДЕН • ОПСЕСИЈА НА ИЗЈАВА • ОДБИВАЕ НА АНАЛИЗАТА • Г. КАЛИНЕСКУ И МИХАИЛ Садовеану, отуѓени од сопствената генерација. • БИЗАРАЛНА ПРОГРАМИЈА • СЛЕТНИОТ ЛЕORЕORЕ • ШУМ • • ПАГИРАВ ПА FАТА НА МУСОЛИНИ • КАКО Е ПИШЕНО
Флорин Мугур: Што направивте вчера? Марин Преда: Вчера? Но, што беше вчера
Ф.М.: Типичен ден. Сакам да ви поставам неколку прашања, дали тие веројатно ќе бидат малку поинакви, во врска со начинот на кој ги поминувате вашите денови, со мажите меѓу кои живеете, со писателите што некогаш сте ги запознале. МП: Писателите со коишто работам спаѓаат во две различни категории: оние што се многу лоши, затоа што прават лошо, односно не пишуваат, утре не се обезбедени, а оние што пишуваат се задоволни од нив. самите себе, дарежливи и полни со шарм во нивните лични односи со пријателите и остатокот од светот. Исто така, би постоела и трета категорија, од која Аргези, на пример, бил дел. Иако тој добро пишуваше и беше во основа задоволен, неговиот глагол продолжи да се труе и од пријатели и од непријатели. Постојат некои кои му се восхитуваат за ова, како неговиот пример да ги ослободи од нивните гревови. 135
го задави својот глас и почна да го изговара своето име, да го теши, како да, и неговиот глас стануваше сè погласен и погласен, и му пријде на пастувот, кој, покрај тоа, немаше време ниту да го чуе Го тепаше по вратот, продолжувајќи да го гали и да му шепнува секакви мили. Колку години ќе бевме? Осум, девет години. Па добро разбрав зошто се однесуваше така. Му зборуваше како момче: „О, момче, биди добар, затоа што не знам што, што е, што не е во ред. „Се разбира, селанецот или кој и да беше таму, остана ненаситен; не го интересираше хистеријата што и беше пренесена на сопругата на агрономот. Тој седеше со тенџере со ладна вода и кога помисли дека е време, според неговиот совет. Инженерот фрли вода под стомакот на пастувите над неговиот орган за создавање и пастув, под овој шок, се повлече скоро во трепкање и беше однесен во шталата, да се одмори, за да биде добар за друга кобила. ФМ: Но, со родителите. како што стоеја работите: тие сфатија дека разбираш што се случува ?
М. П: Што ако сфатат? Да, мислам така, иако тие веројатно не го трошеа своето време размислувајќи за тоа. Но, се знае колку е вознемирувачка и колку е непријатна алчната curубопитност на детето за селанецот, кога тој седи и ги слуша постарите. Се сеќавам дека еден ден Неа Матеи, сосед, пријател на татко ми, дојде да не посети и ништо посебно не се случи: Неа Матеи седеше на креветот и разговараше со татко ми неколку часа, како што прават луѓето. патем, по што го соблече палтото, беше зима, се облече и си замина. Откако тој замина, татко ми одеднаш ми пријде и ме тапка по задниот дел на вратот. Добро 150
заборавивме вака некое време и нашите очи се сретнаа. Не знам што се случи, можете да видите дека мајмунот чувствуваше дека сме разделени со овие милиони години, над кои таа не може да скокне. И додека стоев вака, едниот пред другиот, јас сама, таа сама, одеднаш, тресна beверско рикање, а нејзината рака скокна под решетките, ме фати за јаката и почна да ме тресе. Со ноктот ја удрив насилно по раката и