Херменевтски размислувања во Јоханес Рамус
ГАЛЕРИЈА
Навреда и пофалби. Здружението на пофалби и навреда, во форма на проклетство на воодушевување, е старомоден литературен процес. Рабле сепак го користи.
Еве го почетокот на Прологот до Гаргантуа: „Алкохоличари и вие најскапоцени светци! (тр. Ромулус Вулпеску). И крај на истиот Пролог: „И слушајте, глави магариња изедени со светост, не заборавајте да кренете чаша во моето здравје; тогаш нема да имаме што да споделиме заедно “(во превод на Алекс. Ходош). Гогоol исто така вели: „Проклето да сте степи, премногу сте убави“. Воодушевување со навреда! Креангă, преку устата на стариот Ничифор, вели: "'Нека те пушти пустината, наб beatудувачите, затоа што знам дека си добро за loveубен!" Изразот предизвика воодушевувања на Г.Келајнску. „Старецот“ веќе не можеше да спие „од злото на приказната на лудиот чувар“ и неговата субверзивна еротска порака до theубовницата Малка ја добива оваа формула на навредливо воодушевување. Како што ни покажа Бахтин, пофалбите и прекорите заедно припаѓаат на јазикот на јавниот плоштад, пофалбите се иронични и двосмислени, се граничат со пцуење; пофалбата носи прекор. Се колнете со пофалби и фалите со навредување.
Од каде може да се види дека големите писатели се господари на проклетства како Данили Препелеак, оној што ги надминува проклетите и ѓаволот. Да заклучиме со тон, писателите се, како М.Р. Парашчиеску во Цигански песни, дај за Велигден. Или да им посакам со желбата на отец Илие Клеопа: „Небото ќе ве изеде!“
Две пластични слики поврзани со невестата . Најмногу од сè, романскиот читател на книги има предвид и, можеби, во своето срце ликот на Смардиндиша попии, која „плачеше како невеста, да скокне од кошулата“. Дури и ако повеќе не се практикува, навиката да се готви невестата со нејзиното задолжително плачење остана во романскиот етос. Оттука, можеби, и бремената слика на Смарндита што плаче, откако го направи „поциногот“ со „Свети Никола помине“. Се разбира, Креанг ја имал Смарндиндија во своето срце целиот свој живот, доказ и силна емоција кога, години подоцна, Смарѓинѓа, сега свештеничка, го посетила писателот. За оваа слика се открива, како на трепкање и дискретно, еротската врска на Ниче пред пубертетот со Смариндиња. Одбивам да размислувам како некои писатели денес би се однесувале кон таквиот однос.