Хиндуизмот и племенските религии резервираат бесплатна испорака при нарачка

Нема коментари

Бидете првиот што ќе ги прегледа „Хиндуизмот и племенските религии“.

Набавка на сметка Бесплатно враќање. Можно е плаќање на рати

S_w_n - Конфучијански приватни академии во Кореја

Критика на симболичките форми II

Раџи Ц.Стајнек

Филозофија и религија на Индија

Придружникот Дао на јапонската будистичка филозофија

Дао придружник на кинеската будистичка филозофија

Мудроста на Лаози.

Елизабет Филипс-Славкоф, ingинг Ванг

Транскултурни средби во границите на Хималаите

Будизмот и јаинизмот, 2 дела

Конфучијанизмот и кинеското јас

Книгата со пет прстени

Овој том нуди преглед на хиндуизмот, кој се наоѓа во Индија и дијаспората. Истражувајќи го хиндуизмот во Индија во динамична интеракција, наместо во изолација, томот дискутира за односот на хиндуизмот со другите религии со индиско потекло и со религиите што не потекнувале од Индија, но биле главна карактеристика на неговиот религиозен пејзаж. Овие последни религии вклучуваат ислам и христијанство и, во помала мера, зороастризам и јудаизм. Волуменот исто така ја опфаќа тесната поврзаност на хиндуизмот со племенските религии, понекогаш наречена примарна религија. Како втора главна тема, томот го испитува феноменот на хиндуизмот во дијаспората. Индиската дијаспора сега почнува да го чувствува своето присуство, како во Индија, така и во странство. Во Индија, индиската влада годишно е домаќин на настан од дијаспората наречен Праваси Баратија Дива (ПБД), како признание за зголемената важност на дваесетмилионската дијаспора. Иако не се сите Индијанци хиндуси, повеќето се, и во Индија и во странство, и се појавува силно чувство за хиндуистички идентитет кај дијаспоричните хиндуси.

Овој том ја исполнува потребата што ја чувствувале хиндусите и во Индија и во дијаспората за повеќе знаење за денешниот хиндуизам, хиндуистичката историја и традиции. Ги зема предвид трите главни аспекти на хиндуизмот: дека активниот пан-индиски и дијаспоричен јазик на хиндусите е англиски; дека на модерните Хиндуси им треба рационално, наместо посветено или традиционално изложување на религијата; и дека им требаат информации и аргументи за решавање на стереотипите што ја карактеризираат презентацијата на хиндуизмот во академијата и медиумите, особено на Запад.

Од содржината:

(Велика Британија), IIT Бомбај (Индија), JNU (Индија), Универзитет Андра (Индија), Универзитет во Раџастан (Индија), Универзитет МЛС (Индија), Индија Меѓународен центар (Индија), Институт за ориентални истражувања Бхандаркар (Индија) и неколку конференции, средни училишта, радио и ТВ станици, храмови, цркви, јога центри и други центри во заедницата. Тој има д-р. од Универзитетот во Ајова и М.А. од универзитетот Колумбија (обајцата по религиозни студии). Во неговиот „претходен живот“ тој заработил и Б.С. во компјутерски науки од Индија и работел како софтверски инженер во Индија и во Newу erseyерси. Д-р Ainејн е активен член на неколку академски организации и организации во заедницата, течно зборува неколку индиски јазици и има објавено песни на хинди. Тој е роден во Раџастан и исто така живеел во Ахмедабад, Мумбаи, Хајдерабад и Карнатак (во Индија) и во Newу erseyерси, Ајова, Северна Каролина и Тексас (во САД).

Професор д-р Рита Д. Шерма е директор на Центарот за студии на Дарма Мира и Ајај Шингал, претседател на хиндуистика и вонреден професор по студии на Дарма на Постдипломски теолошки сојуз, Беркли, Калифорнија. Таа е главен уредник на Меѓународниот весник за студии за Дарма. Д-р Шерма е уредник на голем број томови на теми во Хинду студии и Дарма студии и автор на бројни академски написи во повеќеавторски антологии. Таа е потпретседател на Академијата Дарма на Северна Америка (ДАНАМ), академска асоцијација и форум за академско истражување на студиите за Дарма. Нејзините претстојни публикации вклучуваат хиндуизам и божествено: Вовед во хиндуистичката теологија и екологија, етика и просветлување: хиндуистичка екотеологија - семејство на фонтови: Хелветика, Арјал, санс-сериф; font-size: 14px; ">.

Мадху Кана, професор по индиска религија, е добро познат научник. Во моментов таа е Национален соработник на Тагоре во Националниот музеј, Newу Делхи, каде истражува и подготвува конечен каталог за прославената уметничка колекција Тантра. До неодамна, таа беше директор на Центарот за проучување на компаративните религии и цивилизации, iaамија Милија Исламија, Newу Делхи, каде што сега предава курсеви по хиндуизам и меѓукултурни студии во областа на религијата и родот и религијата и екологијата . Била Бина и Харидас Чудури, одличен соработник (2013-14) во азиски и компаративни студии на Калифорнискиот институт за интегрални студии, Сан Франциско. Докторирала на Универзитетот во Оксфорд во хинду Сакта Тантра. Автор е/уредуваше седум книги кои вклучуваат: Срикакра: Историја, ритуал и симбол на божицата Трипурасундари (претстои); Сактапрамода од Дева Нандан Синг (уредник); Религии По 11 септември, Зборник на трудови на меѓународен семинар (ко-уредник); Суптилното тело - осветлен тантрички свиток; t-size: 14px; "> ¿та - Космичкиот поредок, Зборник на меѓународен семинар (уредник); Јантра: Тантричкиот симбол на космичкото единство, Лондон 1989 година, Тантричкиот начин - уметност, наука и ритуал (коавтор) од кои последните две се преведени на германски, француски, италијански, корејски и холандски јазик. Таа пишуваше нашироко на темата род и религија и беше дел од мрежата на научници за жени и религија во Југоисточна Азија спонзорирана од Хенрајх Фондација Бол. Таа е основач и претседател на фондацијата Тантра, Newу Делхи.