Исклучителна жена, брилијантна loveубов и несреќна земја Евениментул Зилеј
Автор: Север Воинеску/Датум на објавување: 17-06-2014 00:06
Понекогаш, ретко, историјата е исправна. Алис Воинеску е име кое денес им е добро познато на романските читатели, многу попознато отколку што беше, да речеме, во 1961 година, кога почина.
Гледајќи ја нејзината популарност сега, си велам дека на средина е форма на божествена правда: Бог остава во светот заборавот на оние кои навистина не заслужуваат да бидат заборавени. Алис Воинеску, на некој начин, беше светица. Чувствителното благородништво, интелектуалното достоинство и внатрешната чистота со кои помина низ осаменост, прогонства, славна сиромаштија и лишување од слобода, со неуништива вера во Бога и во вистината, наметнуваат модел. Алис Воинеску е еден од најдостојните и најубавите одговори што човештвото ги дала на чума, несреќа, катастрофа. Алис Воинеску беше еден вид на работа во време кога историјата беше самиот ѓавол. Сигурен сум дека Бог се потпре на тоа во време кога го напушти овој агол на светот во моќта на темнината и варварството, исто како што се потпираше на верата на Јов.
Алис Воинеску започна да го чува списанието во 1929 година, откако Роџер Мартин ду Гард, дознавајќи дека не чува списание, ја погледна со „прекорувачко чудо“. Тој имаше 44 години и беше, од сите гледишта, обучен човек, цел, одлично артикулиран. Образована во школата на големите Грци, Алис Воинеску имаше многу јасна интуиција на моралот и целосно познавање на убовта. На loveубовта во нејзината врвна форма, на единствената убов. Во 1940 година, Алис Воинеску го изгуби сопругот, но нејзиниот дневник го наоѓа нејзиниот соговорник. Дневникот престанува да биде само местото каде што се запишува сè што живее интимно и се стекнува со трансцендентално значење. Од сега па сè до 1961 година, Алис Воинеску ќе го пишува theурналот како долго, бесконечно писмо до нејзиниот сопруг. Му се жали, му признава, му кажува дека е среќна, му признава сè, како во исповед. Така, дневникот станува еден вид приватен ритуал што Алис Воинеску знае дека мора да го изврши додека чека повторно да го види своето момче, во Рајот, во одредениот час. Нејзиниот дневник станува хроника на жешкото, но трпеливо очекување, а приказната што ја погодува оваа навистина исклучителна жена има смисла само како контекст за кој се бара да се живее и да се размислува во перспектива на исповед.
Од друга перспектива, theурналот е хроника на колосална борба. Од една страна, оваа дама има само едно „оружје“: нејзиното срце. Од друга страна, романскиот комунизам, со својата полиција, затвори, тенкови, со својата огромна трансформативна сила, со својата неограничена моќ да одлучува дали на една дама и се дава пензија, дали е задржана на функција или не, дали има покрив над неа главата или не, ако може да се врати во Букурешт или не, ние дури гледаме на неколку шокантни страници, со моќ да одлучат дали ќе ја пуштат да оди во црква во недела или не. За да видите кој ја доби оваа извонредна пресметка, помеѓу срце и страшна државна машина, прочитајте го овој дневник. Покрај тоа, ќе најдете многу други одговори на прашања што јас сум добро свесен дека се прашувате себе си и никогаш не прашувајте други, без разлика колку сте блиски. Дневникот на Алис Воинеску ги има сите квалитети да биде една од оние книги кои штом ги прочитате, ги чувате со вас цел живот.
Наши препораки
На 9 ноември, д-р Муста ги раскажа вестите со предмет и прирок