Јаду - култура; Гете институт
Војзек и еднакви можности
Една година пред неговата смрт, во 1836 година, германскиот драматург Георг Бухнер започнал да работи на претстава инспирирана од вистинско кривично дело: еден човек го избодел својот overубовник од jeубомора. Бихнер го позајми и името Војзек од овој вистински случај. Доволно беше да се додадат неколку историски проверени експерименти со каша од грашок врз војниците во приказната за злосторството и драмата ќе заврши - ако Бихнер не умреше од тифус во февруари 1837 година. Дури и ако Бухнер остави само неколку нарушени фрагменти, разбудете се Војцек сè уште го привлекува вниманието на јавноста во 21 век.
Ова е случај и во задниот двор во Прага-Винохради, каде се наоѓа театарот Д21. Овој независен алтернативен театар, кој произлезе од Малиот театар Винохради, постои од 2012 година. Има две театарски сали со капацитет од околу 60 и 90 посетители, соодветно. Во поголемата сала, таканаречената пирамида, на Бухнер Војцек наведени.
Медицински и социјален експеримент
Актерите и вработените во Театарот Д 21, со Михал Дудек како Војзек на чело, испитуваат во продукцијата на Бихнер до кој степен луѓето се предодредени од нивната околина и во колкава мера тие се одговорни за сопствените проблеми. Главниот јунак скока напред и назад меѓу другите ликови со топка за пинг-понг. Уредувањето на сцените го следи и овој принцип. Луѓето околу Војзек намерно го манипулираат, особено физички - кога е напишана драмата, биле извршени медицински експерименти врз војници врз основа на нивната исхрана. Со цел да се заштедат трошоци, беше експериментирана диета во која на војниците не им се даваше ништо друго освен каша од грашок три месеци. Резултатот беше халуцинации и труење. Тема на прашката продукција е исто така психолошка манипулација, која е поврзана со неможноста на Војцек да се интегрира во општеството. На крајот тој се откажа од сите човечки вредности - а со тоа и од односот со Марија и нивното дете.
Не може да се одрече дека креаторите на театарот Д21 се социополитичка посветеност и одлучност. На нејзиниот репертоар, меѓу другите, се и Вацлав Хавелс публика, Georgeорџ Орвелс 1984 година или инсценирањето Фукс, што ја користи приказната за старечки писател за да го тематизира недостатокот на слобода за време на комунизмот.
Во Д21, фигурата на Војцек е претставена како проект на моќниот. Јиржи Ондра ги сместува ликовите во еден вид хангар или стаклена куќа, каде досадата се претвора во сурова игра. Според режисерот, ова има и политичко значење: „Според нашето читање на текстот на Бихнер, не постои такво нешто како„ еднакви можности “. Социјалниот јаз е широк, и покрај сите напори, обесправената индивидуа не може да промени ништо. "Актерот Хасан Захировиќ, исто така, придонесе за драматуршката имплементација, вметнувајќи свои сопствени искуства од југословенските војни:" Во војната, нехуманото излегува на виделина, што секој го носи во себе. Кој нема пари освен пиштол има моќ. Ниту една војна нема правила. Дури и ако Бихнер го напишал својот текст пред скоро 200 години: За време на војната во Босна, ја добив секоја реченица од Војцек Јас сам го искусив тоа. “Пред сè, Захировиќ се осврнува на хоророт што започна по вооружениот конфликт. Тој е убеден дека оваа приказна ќе се игра одново со секоја војна.
Театарот Д21 има свои Војцек вклучени во програма во која има соработка со училиштата надвор од опсегот на театарската претстава. Постојат состаноци и дискусии со креаторите, кои исто така треба да послужат за сензибилизација на наставниците за темите. Во случај на Војцек станува збор за бесконечен социјален притисок на кој секој поединец сè уште е изложен во 2016 година, 180 години откако е напишан текстот. Директорката на театарот Хана Матхаусерова нагласува индивидуално ниво: „На секој од нас зависи како ќе се заштитиме од овој социјален стрес. Зборувам за влијанието на рекламирањето, одлуките на жените помеѓу децата и кариерите. Честопати, ние исто така ги ставаме финансиските потреби над нашите морални стандарди. Тоа влијае на сите нас - некои од нив го совладуваат подобро, некои полошо “.