Јон Лука Караџале Последна емисија
На раскрсницата на маргиналниот сиромашен кварт, прозорецот на паб свети од далеку во сите видови лица, а зраците на ламбата од таванот минуваат низ клонди, исполнети со специјални јасни бои. Време е за кучиња надвор; врне како сито и дува студен ветер. Започнува зимата. Беше добра ноќ. Низ патеката на светлината, се гледа сенка како напредува со набрзина чекори. Сенката ја следи осветлената патека, избегнувајќи ги баричките, се приближува и влегува во пабот.
„Добра вечер, господине Јанкуле“, одговори трговец со тезги.
- Не. Сигурно залутал на друго место; но мора да падне сега.
Лицето што влезе и праша за г-дин Томита беше готвачот господин Јанку. Тој е човек во шеесеттите години; но малку престар за неговата возраст. Тој страдаше многу. Како дете, како дете на роб, познат готвач на своето време, тој ги научил кулинарските уметности од неговиот татко, кого го наследил натпреварувајќи се на таленти. Затоа, имаше време кога бојарските куќи се бореа да го имаат г-дин Јанку. Но, кулинарската уметност одлично го користи човекот; малку по малку, огнот ги уништи очите на овој уметник; тогаш имаше некои ладни зафати; човекот долго време мораше да направи сериозен лек за ракија од квасец со капки пелин; денес вака, утре вака, ладните барички не му дозволуваа; тој удвои, ги удвои дозите. залудно, конечно, штом ќе се сетите, тој почна да трепери во рацете и така натаму, еден вид вртоглавица, а ноќе лошо да сонува. Еднаш паднал на машината за храна и го изгорел образот. На крајот тој мораше да се откаже од својата уметност, бидејќи каде и да одеше, вртоглавицата го напаѓаше неговиот автомобил. Сега, за неколку години, што да правам. Прашај И свињите не го ослабуваат од студ!
Д. Јанку ја нарачува својата доза ракија квасец со капки пелин, оди во задната соба и седнува на масата во аголот. Ова е место на средба на тројца добри другари и пријатели: г-дин Јанку Букатарул, Коана Замфира Мускалагиоика и г-дин Томиша Барабанчиу. Додека господин Јанку го дегустира докторатот, да види дали е погоден од горчина, тука доаѓа кожурецот Замфира, личност пред околу педесет години.
Кокоана Замфира грациозно ја поздравува својата другарка, ја подава левата рака и седнува до него, додека момчето во продавницата и носи ракија.
- Д. Томита не дојде? ја прашува Коана Замфира.
Кажувајќи го ова, тој извлекува вратоврска од нејзините гради, ја става на масата, ја држи со десната рака и ја одврзува со левата. Извлекува неколку мали парчиња, од кои внимателно избира неколку парчиња за да му ги покаже на својот другар.
„Ја видовте оваа нова сиромаштија, господине Јанкуле.?
- Ги видов. подвиг! знак на чашка, коана Замфиро!
„Оваа земја е уништена, господине Јанкуле! Што оди вака: „Верувај ми, бабо, тоа е криза. "
"Не гледате", рече Замфиро, "ако Министерството за финансии дојде да заработи пари на калај".
Додека двајцата другари разговараат, влегува господинот Томиша Барабанчиу. Тој го нарекува така, бидејќи, од младоста до пред неколку години, тој беше општински тапанар. Одејќи со неговиот тапан, од место до место, во добро време и во топлина, летото на топлина, на зима на студ, тој се здоби со акутен артикуларен ревматизам, со кој можеше да се бори само со ракија изма зовриена со пиперка. Кога и да ги испроба зглобовите, ништо друго не може да го утеши. Уморен од толку многу кариери, тој се пензионираше со пензија од триесет леи, како осакатувач поради работа, и да не го поминува цел ден залудно, да си ја заврши својата работа - сега, прашува тој. Д. Томита влегува со многу вознемирен воздух. Можете да видите дека тој се обидува на зглобовите. Момчето во продавницата го разбра ова и веднаш донесе, без нарачка, истмус ракија со пиперка. Д. Томита учтиво ги поздравува другарите, немо седи покрај нив и брзо става доза на вратот; тогаш тој крена раменици: се чинеше како да стивнаа убодите од ревматизам. Затоа, пациентот го осветлува лицето и влегува во разговорот:
- Сиромаштија од калај. Погледнете ги, вели дамата.
„Коана Замфиро, немој да го кажуваш тоа“. Не разбирате како е.
„За неколку дена, тој ќе ги извади овие дваесет и нешто каса. Што е да се каже.
„Што е да се каже“. вели г-дин Јанку.
„Што е да се каже“. - вели Коана Замфира.
„Што ќе рече тој“, вели господинот Томита, „од колку ни дава денар на ден, ако се случи две или три од нив да немаат други ситници освен што ќе му дадете дваесет, тогаш тоа прави пенкало од неколку искрено месечно. Дали разбравте.
Другарите немаат време да одговорат дали ја разбрале или не финансиската теорија на г. Томита, и тој се слуша во пабот надвор од пцуењето некого, многу вознемирен кој знае зошто; потоа, веднаш, вратата од собата се отвора на wallидот и влегува отец Матаче, следен од неговиот капелан, следен од момчето, кое носи на послужавникот половина пелин со две чисти чаши. Тројцата другари го поздравуваат таткото, кој ги благословува, седејќи со парохискиот свештеник на соодветната трпеза. Коана Замфира, која добро се загреваше неколку моменти, вели:
„Отец Матаче, бакни ми ја раката, дали твојата светост ги виде овие нови? И тој се сопнува на трпезата на татко му за да му ги покаже монетите од никел.
- Ги видов. таткото одговара со хумор.
- Да Отец Матаче, бакнувајќи му ја раката, ќе извади дваесет монети. Господинот Томита вели. Барабанчиу.
- Таа ќе излезе. Seeе видите што ќе добие од тоа!
„Toе го ебат, тешко тебе.!
„Што ќе излезе, татко? го прашува г. Јанку.
- Што по. остави ти, изгорените, да видиш што!
„Што ќе излезе, отец Матаче“, и ја бакна раката?