Карневал Јаба Даба Доо! Цезар, Клеопатра и глупавите - Кауфберин
Клубовите во Ебенхофен повторно се смеат низ времето и просторот
„Во антички Египет барем Шланц се вжешти“, вели Цезар додека трепери по дивата во Бисенхофен. Кралството на фараонот сега има поделба: На бреговите на Вертах, народот Нестле му оддава почит на богот Хорус. Наместо пирамида, тие изградија коцка со огромни димензии. Од овој храм Хорус сака да ги храни децата на светот. Но, Шланц го има и кога Ебахоферите размислуваат за селото, времето, светот и просторот. Ова е она што се случи на Парадата на смеата. Води во пустинскиот песок и до штандот за колбаси, низ вселената и камено доба, до танцување и патување на патки.
Патувањето низ времето е мотото на парадата за смеа. Како расеан професор, Норберт Шејфеле ја започнува временската машина, води во минатото и иднината. Парадата оди и во пустините и во Франконија, езотеризам и кабина за туширање.
Со „Јаба Даба Доо!“ парадата на смеа завршува во камено доба. Малку подоцна се загрева во бродот од соништата Ентерпрајз, каде гимнастичарите ги пуштаат своите склоности бесплатно. Не само човечкиот систем за климатизација од Сатурн се загрева силно.
„Девојките“ се вртат низ подот до жешки ритми. Фудбалерите сакаат да продолжат: Со три глави и дванаесет раце, тие нудат кореографија на кратки нозе до каубојски песни и танц на патка. Разликата во танчерските групи? Некои нудат нешто за окото, други за смеење на мускулите.
Оваа година жените од „Седум нагоре“ како Синди фон Марзан се лизгаат во розови комбинезони и танга. Како „Vef vo Huttawang“ тие раскажуваат за липосукција и создаваат основа за диети со чипс. „Седум горе“ подоцна го доставува визуелниот белег на египетски јазик, кога Клеопатра и нејзината придружба се лоцирани во златно-плетени носии во храмот Хорус.
Политика со широко влијание
Гимнастичарите кои ја изведуваат песната на Фата Моргана се привлечени кон пустините во Африка. Колпинг се движи кон друга цел: „Кртовите“ ги насочуваат освојувачите на Месечината од копнената станица Еабахофар: „Ова е мал чекор за Еабахофар, но огромен чувар за човештвото“.
Не треба да недостасува Аманда (Лиси Битнер), која - разбирливо - сè уште не успеа да фати човек, се жали на мажите и нивните области што се смирени во сообраќајот и се шегува на растот на градоначалникот. И покрај целата грубост: Не можете да be се лутите на Аманда.
Се чини дека некој го притиснал копчето за копирање. Бидејќи Елмар Холцман исто така влегува во костимот на Аманда, се нарекува Зенци и се справува со „Готи“ Цсаут. Оваа година, Зенци дури го гледа FCE во стаклената топка како шутира против ФЦБ на Вертах - Алтдорф мора да отстапи место на паркингот. Скандалите во селото им ги ставија „глупавите“ на капите.
Тие зборуваат за оставка од противпожарната единица, за потребата од фарма за убавина во Бисенхофен, за успесите во Стернблут и за несолвентноста на компанијата за сушење сточна храна („Излегува од тоа кога е во ред во Ебахофар“.).
Тенори на штанд за колбаси
Докажани солисти се Удо Венцл и Маркус odодл. Едниот филозофира буквално и гримаса за ефектите од снежни топки и однесувањето на женскиот туш, а другиот ја преферира смешната песна на Вили Астор за Франконија и Хесе. Солистичкото деби на Маргит Блум е многу успешно. Со езотеричен допир, таа гледа на животот на домаќинката - помеѓу забави и долна облека, мантра и мандала, шоу за готвење и стапчиња за темјан. Таа раскажува за чувството на чувство во локалниот совет и за тоа како чајот од златнороден ја одржува машкоста.
Дури и повеќе од временската машина што ги емитува ентузијастичките посетители до крајот на 2222 година, комбинираното со чистокрвни музичари околу Лудвиг Стечеле ја одржува програмата заедно. Дали како малку скратена фанфар и вувузела месинг, како музичар во позадина, како тенори на штандот за колбаси или музичар за расположение да се нишаат: секогаш ќе ја пронајдете вистинската нота.