Криза на митот или реалноста на средниот век Medlife

Иако овој термин првично го користеа психолозите за да ја опишат преодната фаза во развојот на возрасните, кризата во средниот век денес се поврзува со 40-годишен маж кој наоѓа помлада девојка и бега од одговорностите, ако има семејство или со жена, приближно на иста возраст која повторно се измислува, купува облека или прави драстични промени во животот. Во овој контекст, психологот Вивијан Дилер се прашува: дали оваа криза е мит? Изговор за импулсивно однесување и нереални трансформации? Или, тоа е реалност на која и треба ново име, со оглед на неодамнешните промени во современата култура?

Првпат идентификуван од Елиот quesак во 1965 година, терминот „криза во средната возраст“ стана популарен откако почна да се користи од фројдовски психолози. Карл Јунг го опиша како нормален дел од созревањето на возрасните и го постави на половина пат помеѓу зрелоста и крајот на животот. Ерик Ериксон, теоретичар познат по создавањето на „осумте фази на развој“, го објасни тоа како транзиција за време на фазата наречена „средна зрелост“, кога луѓето поставуваат прашања за значењето и целта на нивните животи.

Иако се гледа како нормална транзиција во развојот на возрасните, психолозите веруваат дека тоа често започнува со огромен момент кога луѓето стануваат свесни дека животот ги поминува. Оние кои направиле незадоволителен избор на живот, сметаат дека имаат проблем и дека времето истекува за да се реши. Тие гледаат дека никогаш не ги постигнале своите цели, не ризикувале и може да се чувствуваат виновни. Потоа, тука е конфузија, сомнеж, досада и лутина. Често постои желба да се вратиме во младоста или да започнам одново. Понекогаш овие работи доведуваат до поекстремни реакции, вклучувајќи симптоми на депресија, анксиозност, зголемена употреба на алкохол и дрога.

Во поново време, истражувачите ја доведуваа во прашање валидноста на вистинската криза во средината на животот, прашувајќи се дали не е погрешно да се припише оваа дилема на одредена возраст. Некои веруваат дека луѓето на различна возраст, поради болест или други важни настани (на пример, загуба на родител, партнер или работа) се одразуваат на нивните животи и се прашуваат „Што е следно?“. Или можеби оваа фаза е емотивен одговор на акумулација на тензии, финансиски проблеми, несреќни бракови, незадоволство на работа. Постои дебата за тоа дали оваа криза има биолошка или еколошка причина, со некои веруваат дека таа е пред се активирана од знаци на физичко стареење - губење на потенцијата кај мажите и крај на репродуктивните години кај жените.

Како културните промени влијаеле на начинот на кој ја гледаме кризата во средниот век?

Психологот Вивијан Дилер вели дека треба да го смениме терминот во посоодветен, од следниве причини:

Подолг живот. Сега очекуваното траење на животот е од 55 до 78 година, а луѓето живеат прилично добар живот на 80 и 90 години и во овој контекст средновековната криза се појавува поблиску до возраста од 55 или 60 години.

Аспекти поврзани со личната среќа. Луѓето сфаќаат дека имаат повеќе опции на располагање кога ќе достигнат неподносливо ниво на незадоволство. Во минатото, луѓето остануваа во брак и ја имаа истата работа, дури и да не беа задоволни. Сега тие се разведуваат и ги напуштаат своите работни места дури и во време на криза.

Промена на традиционалните улоги. Womenените се активно вклучени во социјалниот живот, имаат работа каде што можат да заработат подобро од мажите, а мажите земаат татковско отсуство наместо мајки.

„Кризата на средната возраст“ треба да се нарече „криза на зрелост што се појавува“, заклучува Вивијан Дилер. Но, тоа веќе не е настан што се случува во „средината на животот“, ниту треба да се гледа како пејоративно, изедначено со несовесно и реактивно однесување, како што се гледаше толку често во минатото.