Наука за познавање на био виво терапии
Да знаеш значи да молчиш, за да можеш да ја слушнеш нежната внатрешна глазура. Да знаеш значи да се откажеш од умот. Кога сте потполно мирни, неподвижни, кога ништо не трепери во вас, вратите се отвораат. Вие сте дел од ова мистериозно постоење. Знаете дека станува дел од неа, станува учесник во неа. Тоа значи наука.
Која е разликата помеѓу знаењето и науката? Нема разлика во речникот, но во реалноста тоа е фантастична разлика. Знаењето е теорија, науката е искуство. Наука значи да ги отворите очите и да видите, знаењето значи дека некој ги отворил очите и видел и зборувал за тоа, додека вие продолжувате да собирате информации.
Преку знаењето човекот се одделува од целината - знаењето создава далечина. Вие сте на планина и наидувате на див цвет и не знаете за кој цвет станува збор; умот не ти кажува ништо за тоа, умот молчи. Го гледате цветот и се прашувате што е тоа. Цветот е таму, вие сте таму. Помеѓу вас и цветот е подигнат мост на прашање, врска. Но, ако знаете дека цветот е роза или маргаритка или нешто слично, самото тоа знаење ве исклучува. Цветот е таму, вие сте тука, но мостот повеќе не постои - вие „знаете“. Знаењето создава далечина. Колку повеќе знаете, толку е поголемо растојанието; колку помалку знаете, толку е помало растојанието.
Ако го разбирате тоа, разбирате многу. Ако разбирате дека знаењето одделува, дека создава дистанца, ја разбирате самата тајна на медитацијата. Медитацијата е состојба на незнаење. Медитацијата е чист простор, непречен од знаењето. Да, библиската приказна е вистинита - човекот пропадна преку знаењето, јадејќи го плодот на дрвото на знаењето. Се чини апсолутно нелогично дека човекот пропаднал преку знаењето. Се чини нелогично затоа што логиката е дел од знаењето. Логиката е тотална поддршка на знаењето. Значи, се чини нелогично затоа што логиката е основната причина за човечкиот колапс. Човек кој е апсолутно логичен - апсолутно целосен ум, секогаш целосен ум, не дозволува ништо нелогично во неговиот живот - е луд. Менталното здравје треба да се балансира со лудило; логиката треба да се балансира со нелогичното. Спротивностите се среќаваат и балансираат. Човек кој е само рационален е ирационален - тој ќе изгуби многу. Всушност, тој ќе продолжи да го губи сето она што е убаво и сè што е вистина. Тој ќе собере неважни работи, неговиот живот ќе биде практичен, световен живот.
Реалноста е толкувањето што и го давате на вистината. Вистината е едноставно она што е; реалноста е она што ќе го разберете, тоа е вашата идеја за вистината. Реалноста се состои од работи, сите одделни. Вистината е составена од единствена космичка енергија. Вистината е составена од единственост, реалноста е составена од мноштво. Реалноста е мноштво, вистината е целина.
Кога сте слободни внатре, вие сте во хармонија со целината. Кога, внатрешно, сте активни, не се согласувате со целото. Затоа, секогаш кога ќе се случи да достигнете момент на тишина, се создава огромна радост. Знаењето мора да се негира, но не затоа што јас го велам тоа, или затоа што Кришнамурти го кажува тоа, или затоа што Буда го рече тоа. Ако негираш затоа што јас го велам тоа, тогаш го негираш твоето знаење и на негово место сè што ќе кажам станува знаење за тебе; со други зборови, го заменуваш своето знаење со моето знаење и почнуваш да се држиш до него. Ги фрлате старите идоли и ги заменувате со нови, а истото важи и за зборови, идеи, мисли. Мора да разберете што велам, а не да научите што велам.
Не споредувај го ова што го велам со твоите стари мисли. Не споредувај воопшто, не проценувај. Не суди во себе дали она што го кажувам е правилно или погрешно, или колку е правилно. Не се обидувам да ве убедам во ништо. Не се обидувам да ве претворам во ниту една теорија, филозофија, догма, религија. Не. Јас само споделувам со тебе она што ми се случи и, преку тоа споделување, ако учествуваш, може да ти се случи и тебе. Заразна е. Продирачката моќ се трансформира. Силата на пенетрација, на увидот е доволна; не треба да и се помага со никаков напор. Нејзиниот оган е повеќе од доволно за да го потроши целото знаење што го носите во вас. Слушајќи ме, оди со мене. Слушајќи ме, ме држиш за рака и се движиш кон простори каде што се обидувам да ти помогнам да се движиш и да разбереш што зборувам. Не зборувај - не кажувај да, не кажувај не, не одобрувај, не одобрувај. Само биди со мене сега и одеднаш ќе дојде увид.
И запомнете, човекот не знае ништо. Сè што собравме се ситници. Суштинското останува недостапно за нас. Сè што собравме се факти, вистината останува недопрена од нашите напори. и ова искуство не е само на Буда, Кришна, Кришнамурти и Рамана; тоа е исто така искуство на Едисон, tonутн, Алберт Ајнштајн. Тоа е искуство на поети, сликари, танчери. Сите големи интелигенции на светот - без разлика дали се мистици, поети или научници - се во целосна согласност за една работа: колку повеќе знаеме, толку повеќе разбираме дека животот е тотална мистерија. Нашето знаење не ја уништува нејзината мистерија.
Само будалите веруваат дека, бидејќи тие знаат нешто, таму, животот повеќе не е мистерија. Само просечниот ум се приврзува премногу на знаењето; интелигентниот ум останува над знаењето. Таа го користи знаењето, дефинитивно го користи - знаењето е корисно - но таа знае совршено добро дека сè што е вистина е скриено, останува скриено. Можеме постојано да го зголемуваме нашето знаење, но мистеријата останува нерешена.
Слушајте со празен ум, без мисли. Мислата може да работи само во светот на нештата, бидејќи таа е исто така ствар - суптилна, но сепак материјална. Мислата е материјален феномен. Вистината се знае само кога умот не е.За да се знае вистината, умот мора да престане; мора да се исклучи. Таа мора да биде тивка, тивка, неподвижна. Мислата не може да работи во вистината, но вистината може да работи преку мисли. Не можете да ја достигнете вистината со размислување, но кога ќе го достигнете, можете да го користите размислувањето во негова служба.
Постојат три фази на умот. Првиот е свесност за содржината. Умот секогаш содржи нешто - потресна мисла, желба што се јавува, лутина, алчност, амбиција. Во оваа фаза, умот никогаш не е зафатен, во него се одвива постојан сообраќај што кога сте будни го нарекувате размислување, а кога спиете повикувате да сонувате - процесот е ист. Сонувањето е малку попримитивно, тоа е сè, затоа што мисли на слики. Ова е вообичаена состојба на умот: ум и содржина, свест плус содржина.
Втората состојба на умот е свеста без содржина; ова е медитација. Вие сте целосно будни и постои празнина, интервал, во кој ниту една мисла не се исполнува. Не спиеш, буден си, но нема размислувања. Ова е медитација. Првата фаза се нарекува ум, втората фаза се нарекува медитација
И тука е третата фаза. Кога содржината ќе ја снема, објектот ќе исчезне, субјектот не може да остане долго - затоа што тие постојат заедно. Тие се јавуваат едни на други. Без содржина, свеста не може да биде таму долго, таа повеќе не е потребна, бидејќи свеста е секогаш поврзана со нешто. Вие сте свесни за нешто. Тој предмет е потребен, апсолутно е потребно субјектот да постои. Штом предметот исчезна, субјектот наскоро ќе исчезне. Првото нешто што остава е содржината, тогаш свеста исчезнува. Третата состојба се нарекува самади - без содржина, без свест. Но, запомнете, ова не е состојба на несвест. Тоа е состојба на суперсвест, на трансцендентална свест. Сега свеста е само самосвесна. Свеста се сврте кон себе; кругот се затвори. Дојдовте дома.
Зборник на текстови од говори на ОШО