Овие жени сакаат да ја уништат Католичката црква; Промена - Хамбургер Абендблат
Спор: тројца католици од Нордерстет дискутираат на темата еднаквост за време на кампањата Марија 2.0.
Ања Шпејдел, Михаела Швердт и Кристел Михл (одлево) би сакале да видат разградени структури.
Фото: Хајке Линд-Лембке
Нордерстет. Womenените и мажите се еднакви. Ова го вели Основниот закон, чиј 70-ти роденден сега се слави. Но, многу жени го доживуваат спротивното секој ден. Нема еднаква плата за истата работа, а жените не се застапени еднакво со мажите во бизнисот, културата и политиката. Ова е особено точно за Католичката црква.
Womenените имаат дозвола да вршат основна работа, претежно на доброволна основа, и со тоа да ги одржуваат заедниците во функција. Но, тие не треба да бидат ракоположени за свештеници или ѓакони. Не им е дозволено да ги дистрибуираат таинствата и со тоа да им ја даваат Божјата благодат на верниците. Причината: Исус формирал машко општество со дванаесетте апостоли. И така до денес, според законите на католичката црква, само на мажите им е дозволено да го читаат евангелието. Затоа што е многу близу до Исус. Во 1994 година, папата Јован Павле Втори потврди дека жените не треба да се ракополагаат за свештеници. Тоа е закон Христов и затоа е непогрешлив и припаѓа на верата на Католичката црква. Неговиот наследник Бенедикт Шеснаесетти. и Френсис ја потврди одлуката.
Но, католичките жени се повеќе се бунат против доминацијата на мажите. Сега има повик за будење од Минстер. Католиците во Минстер ја основаа кампањата „Марија 2.0“. Тие повеќе не учествуваат во црковни служби, туку ги слават своите. Пред црквата. Како знак на нивно исклучување од најважните канцеларии.
Во вторникот, на 21-ви мај, католиците во Хамбург следеа со мајска молитва пред катедралата Света Марија во Хамбург. Тие сакаат да ја обноват црквата и да ја направат братска со мажите. Тоа исто така значи: жени во свештенство.
А што е со католиците Нордерстет? Кампањата „Марија 2.0“ е исто така проблем во католичката црква „Свети Хедвиг“, која ја формира заедницата „Свети Катарина фон Сиена“ со католичката црква „Хенстет-Улцбург“ и црквите „Свети Анан“ и „Таненвег“ во Лангенхорн.
Сепак, не сите жени се убедени во акцијата. „Нашата црква мора да стане модерна, но јас исто така сакам да ги зачувам традициите, бидејќи тоа е приказна за Исус и неговите ученици, а со тоа и за нашата приказна“, вели Ања Спејдел, портпарол на парохискиот тим. „Денес жените ја извршуваат работата, и јас познавам неколку жени кои би биле одлични свештенички“, вели Кристел Михл, социјален работник и раководител на креативната работилница во Сент Хедвиг. Станува збор за разбивање на прикриени структури. Тоа е анахронизам дека мажите би останале на власт. Покрај тоа, Исус многу добро размислувал за жените.
„Ако недостигот на свештеници стане уште поголем, може да се ракоположат и жени, бидејќи честопати се појавуваат промени со цел да се отстрани недостигот“, вели Михл. „Но, времето сè уште не е дојдено“, одговара Ања Шпејдел, а жените во Сент Хедвиг не се незадоволни. На пример, тие веќе се активни како помагачи на заедницата и ги дистрибуираат домаќините, а со тоа и телото на Христос на Господовата вечера, претходно машки домен, а девојчињата би биле олтарски сервери. Womenените имаат дозвола да го читаат Новиот Завет, но не и евангелието, затоа што е многу близу до Исус.
„Но, и ние жените сме близу до срцето“, се спротивстави Кристел Михл. Сепак, промените треба да дојдат „одоздола“ и да стигнат до донесувачите на одлуки, на пример преку кампањи како Марија 2.0 со отворено писмо до Папата. „Сликата на Актион Марија 2.0 со залепените усти ме натера да чувствувам дека воопшто не припаѓам, бидејќи за мене е важно луѓето да останат отворени, да се слушаат едни со други, и како ќе се донесуваат одлуки секогаш зависи од соодветниот свештеник“, вели Михаела Шверт, кантор и управител на светската продавница. Како предавач, таа смее да чита од Новиот Завет за време на службата, но не и од Евангелието. За нив не е важно да се пополни свештенство, нивната тема е пасторална грижа. „Сакам да стојам покрај луѓето“, рече Шверт.
„За жените е многу важно да можат да ги исполнуваат сите канцеларии во црквата, бидејќи да не им се дозволува е неоснована деградација на жените, бидејќи тие се предодредени за свештенството исто како и мажите, канцеларијата мора да се отвори за жени“, бара Кристел Михл. „Свештенството не ми е важно затоа што треба да се грижиме за многу други работи во црквата“, вели Ања Шпејдл. Од друга страна, таа е убедена дека многу жени би биле среќни ако жената ја даде својата исповед во исповедникот.
„Не знам дали една жена во свештенството ќе донесе повеќе хармонија во заедницата, јас сум неутрална“, вели Михаела Шверт. Ања Шпејдел се согласува. Таа би сакала да внесе повеќе луѓе во црквата, исто така за многу почесни позиции. „Тоа е важно, но ние стоиме на свој начин ако гриземе во лоши традиции“, во завршните зборови на Кристел Михл. Но, дебатата само што започнува.