Парче-светско парче - кимпрес млеко
Ова растение е именувано по гумениот млечен сок, за кој се вели дека е исклучително токсичен. Поранешната администрација на свежо растение како еметски и лаксатив доведе до труење. Затоа, и оваа употреба и онаа што се користи за лекување на брадавици не се препорачуваат.
Млекото (или смолата), кое исто така се добива од други сочни видови на живци како лек во северозападна Африка, го предал (според Плиниј) високообразованиот крал Jуба Втори од Мавританија на неговиот личен лекар Еуфорбос. Ова етимолошко толкување, кое е веројатно прилично конзистентно, се смета за помалку погрешно од повикувањето на грчката еуфорбија. Ова значи „добра храна“ и се одбива во специјалистичките кругови.
Во средниот век, упатување на вештерка или ѓавол е направено на многу растенија. Ова се растенија со видлив изглед или чудни делови од растенија. Исто како што му го даде своето име коренот на убодот на ѓаволот, кој изгледаше како да е каснат, млечниот сок од кипарис стана „вештерско млеко“ (кое првенствено се користи за затворање на рани и заштита од јадење). Повикувањето на „волкот“ во името на млечното млеко, исто така, укажува на тоа дека врската со ова животно била повеќе од вонредно нарушена, што е очигледно денес повторно и недостасува вистинска грижа за ова прашање. Ако интензивно го погледнете присуството на волкот и поврзаното влијание врз зголемувањето на биодиверзитетот во неговото живеалиште, ќе откриете дека млечното млеко од кипарис е исто така потценето како важна алка за биодиверзитетот.
Во принцип, сите делови на растението се сметаат за високо токсични за луѓето поради млечниот сок, пасењето на говеда инстинктивно го избегнува растението и овој ефект не се губи дури и кога се суши во сено. Но, не мора сè да биде наменето за секого. Секоја фабрика свесно и конкретно се прилагоди на еден или неколку корисници; и овој квалитет сигурно не е туѓ за луѓето.
За среќа, сепак, кимпресовиот млечен млеч сега се нуди и како украсно и градинарско растение од вообичаените продавници за градинарство, заедно со другите видови млечни тревки. Ова дури и со назнака за тоа каква важна врска претставува ова растение за домашните животни и инсекти.
Во основа, како и сите суштества, треба да се однесувате со ова растение со почит и да внимавате да избегнувате контакт со кожа или дури и око со млечен сок. Затоа се препорачува да се користат готови препарати од професионалци доколку употребата на растението стане неопходна.
Многу домородни народи и исто така германска народна медицина ја познаваат Еуфорбија како традиционална лековита билка која често се користи за синузитис, треска од сено, запек, осип, пченка или егзема. За млечниот сок од Еуфорбија, исто така, се вели дека е добра услуга за отстранување на влакна. Покрај тоа, растението се користело во античко време како средство за прекинување на бременоста. Сепак, ова не ретко завршуваше со тешко труење, кое понекогаш дури и завршуваше фатално за премногу смели жени.
Безопасниот дел од млечниот сок е составен од горчливи материи, кои во основа го промовираат варењето, осигурувајќи дека сите органи вклучени во варењето, особено црниот дроб, се снабдуваат подобро со крв. На овој начин, од една страна, се стимулира дигестивниот процес (цревна перисталтика), а од друга страна, подобрената циркулација на крвта ги стимулира апетитот и плунката и промовира гастричен и билијарен сок. Горчливите супстанции имаат и антиинфламаторно, антибактериско, зајакнувачко имунитет и антиконвулзивно дејство.
Горчливите супстанции се генерално ефикасни против запек, гастрична колика, (повраќање) дијареја, црви, брадавици, пченка, чиреви, егзема и воспалителни болести. Сепак, горчливите материи во голема мера се одгледуваат од нашата храна (живот и средина) затоа што се полесни за продажба. Ова станува особено јасно со зелена салата (зелена салата) или краставица или тиквички (тиква), кои денес, кога имаат горчлив вкус, брзо се презентираат како јадење, па дури и отровни. Традиционалната кинеска медицина (ТСМ), Ајурведата, манастирската медицина и натуропатијата покажуваат колку навистина се важни горчливите материи за стимулирање на целиот ендокрин систем на нашето тело.
„Медицината мора да има горчлив вкус, инаку нема корист!“, Рече професорот Шнауз во Фоерзангенбоу. „Нешто горко во устата ги прави луѓето (срцето, желудникот, цревата) здрави!“, Се вели во врска со чајот од пелин. Или исто така: „Горчлив во устата, здрав стомак!“, Рече Шнајдер Бак потоа Сите овие изреки имаат директна врска со срцето и дигестивниот тракт. Интересно е што во ТСМ горката ориентација на вкусот е доделена на елементот оган, што одговара на органскиот пар срце и тенкото црево. Во срцето огнот на животот живее, во цревата оган на распаѓање (во позитивна смисла на поделба, распаѓање и искористување).
„Она што е горко на почетокот, на крајот е слатко!“, Се вели во Ајурведата. Горчливите супстанции можат да убијат црви во органите за варење, да лачат токсини и да ги компензираат нарушувањата во Кафа (принцип на стабилизирање и одржување, вода и земја) и Пита (принцип на енергија, оган). Прекрасниот Хилдегард фон Бинген исто така препозна дека горчливите материи имаат корисен ефект врз телото и умот. Аристотел забележал дека корените на образованието се горчливи, но нивните плодови се слатки. И локалната натуропатија, исто така, излезе со мноштво „горчливи“ наоди, не само откако шведскиот горчлив стана познат.
Патем, една австралиска студија откри во 2011 година дека горчливиот млечен сок од Еуфорбија работи добро против рак на бела кожа.
Планетата Јупитер, филантропскиот владетел и најсветлата светлина на ноќното небо, е јасно обележана во изгледот на Еуфорбија. Органски, Јупитер одговара на црниот дроб, а тоа реагира на горчливите материи со радост, виталност и способност навистина да изрази лутина и да не мора да го „чува“. Јупитер ја промовира креативната моќ и постојано градење, ја регулира зрелоста на лицето и протокот на крв. И што прави црниот дроб, освен да ги собере метаболните компоненти според потребите на организмот и да ги дистрибуира на таргетиран начин?
На крајот на цветниот период, соцветите добиваат силна портокалова, скоро бакарно-црвена боја, што укажува на потписот на Марс. Марс, планетата на борбата што се раствора, распаѓа и чисти, претставува волја и наменска енергија. Покрај тоа, тој ја симболизира машката и жолчката (варење, поделба, распаѓање) е доделена на неа. Punупките, горчлив вкус и отровните растенија одговараат на тоа. Стабилните и структурирани стебленца на Еуфорбијата повеќе потсетуваат на неговото чувство за ред и структура.
Како што знаеме, можеме да се браниме во надворешниот свет само ако сме физички (и психички) добро конституирани. Внатрешно, ова бара добро воспоставен имунолошки систем, што може да се овозможи само со здраво црево. Ова е симболизирано и со Марс. Директната референца на горчливи материи, добро варење и буден имунолошки систем може да се добие очигледно од планетарните потписи.
Ако го погледнеме строго астролошки, Марс е единствената планета кон која Јупитер не е добро расположен. Јупитер е пријателски расположен кон сите други планети; Марс, сепак, само Венера. Во Еуфорбија, оваа противречност се изразува особено интензивно во токсичноста на Марс и јупитеровата добронамерност. И, ако не се спротивностите, дали не е судирот, кавгата или грмотевицата што имаат заедничко дејство за чистење?