Пост во Рамазан - 30 дена молитва за исламскиот свет
Како треба да постиш?
Муслиманите постат во сеќавање на фактот дека се вели дека Бог го открил Куранот во месецот Рамазан (Сура 2.185). Рамазанскиот пост трае од изгрејсонце до зајдисонце секој ден. Јадењето, пиењето (според мислењето на некои теолози, исто така, голтаат плунката), пушењето, парфемот, инјекциите и сексуалниот однос се забранети сè додека некој може да „разликува бела нишка од црна нишка“ (2.187), но исто така треба да се воздржи од клевета, Држете ги озборувања, расправии и несоодветно однесување. Бремените жени, доилките, патниците, болните (2.184) и децата се ослободени од обврската да постат и мораат - со исклучок на децата - да ги надополнат деновите на постот што ги пропуштаат на подоцнежен датум или да платат замена како казна.
Самиот Куран не навлегува во многу детали за одделните одредби за пост. Само во првите векови по запишувањето на Куранот, муслиманската јуриспруденција подетално ги објасни и толкуваше кратките курански одредби за постот.
Пост - должност
Обврската за пост не е исполнета ако побожен муслиман од побожни причини се одрекува од храна во каква било форма за 30 дена, но само ако сите прописи се почитуваат прецизно, бидејќи во спротивно постот е целосно неважечки и не важи пред Бога.
Во исламскиот свет, животот како целина е многу побавен, намален така да се каже, во текот на месецот на постот. Многу продавници се затворени во текот на денот, а некои во текот на целиот месец. Социјалниот живот (особено посетите и поканите) се префрла на вечерта по зајдисонцето и на ноќта, кога особено добра храна често се подготвува за семејството и пријателите. Постот традиционално се крши навечер со непарен број датуми и малку вода.
Пост - размислување за Бога
Но, Рамазан не е само откажување од храна. Постот има и „духовен“ аспект. Целиот Куран потоа се чита на 30 дела од побожни муслимани. За време на Рамазан се изговараат посебни молитви, а повеќе луѓе од вообичаено ги посетуваат џамиите, кои честопати се украсени со ламби и теписи. Традицијата вели дека на првиот ден од Рамазан, лошите духови и ѓаволот се апсат, портите на пеколот се затворени и рајските порти. Рамазан е, исто така, месец на надеж за духовни благослови, за надминување на злото и честопати и за помирување меѓу расправиите.
Пост - секој може?
И покрај сета побожност, за многу муслимани секако е многу тешко секоја година целосно да ја почитуваат обврската за пост од 30 дена. Оние кои не успеваат да постат како целина, обично се обидуваат да постат барем последните десет дена. Постот на Рамазан е добра работа што човекот ја прави за Бога и која ќе се мери со неговите лоши дела на Судниот ден.
Во западниот свет, постот исто така често се забележува од муслимани кои не постат во своите матични земји со цел да зачуваат дел од културниот идентитет. На Запад, постот честопати се отежнува од условите за живот, доколку работниот и животниот ритам не го зема предвид постот или во некои земји има многу долга дневна светлина - а со тоа и многу долг период на пост.
Фестивал на кршење пост
Рамазанскиот пост завршува со фестивал на кршење на постот. Одбележувањето на овој фестивал не е верска должност; сепак се смета за заслужна. Кога верските власти на една земја ќе ја видат младата месечина на крајот на Рамазан, тоа го означува официјалниот крај на Рамазан. Денот на прекинување на постот има и спасоносен аспект во народното верување, бидејќи на овој ден Алах им простува на верниците и им го дава својот благослов. Посета на роднини, нова облека, подароци за децата и специјални јадења се дел од овој фестивал. Многу муслимани, исто така, ги посетуваат гробовите на роднините и им носат подароци на гробните стражари и сиромашните кои живеат во близина на гробовите во многу градови. Во Каиро, за да се олесни агонијата на мртвите, треба да се истури вода над гробовите, да се чита Куранот и да се прави застапништво за мртвите. Секој што повторно посте по тридневниот фестивал на кршење на постот, работи особено заслужна работа.
Покајниот пост
Покајаниот пост служи како замена за занемарена верска должност или може да се следи и како казна за одреден грев, како на пр. Б. за скршена заклетва или за случајно убиство на лице. Покајаниот пост е, од своја страна, дело што човекот мора да го направи сам на Бога за да добие прошка.
Ноќта на моќта - леилет ал-кадр
Муслиманите веруваат дека Куранот бил објавен во една од последните десет ноќи на Рамазан, „ноќта на моќта“ (Сура 2.185). Традицијата вели дека една ноќ од Рамазан е подобра од илјада месеци, бидејќи во неа се отвораат небесните порти и ангелите се спуштаат (сура 97). Кој пости и се моли во Рамазан во Мека - според друга традиција - ќе добие исто толку простување на гревовите од Бога, колку што ќе забележи 100 000 месеци постот на Рамазан.
Постојат различни традиции и верувања за тоа која ноќ е „ноќ на моќта“. За муслиманите, непарните броеви изгледаат поверојатно, особено непарните броеви од последните десет дена во Рамазан. Традиција од Аиша, омилената сопруга на Мухамед, известува дека Мухамед чувал страв и се молел последните десет ноќи на Рамазан. Затоа некои муслимани овие десет дена ги минуваат во џамија. Другите не одат на работа и училиштата се затвораат во текот на тие десет дена. Некои традиции ја нарекуваат 21-та ноќ на Рамазан „ноќ на моќта“, други ја нарекуваат 17-та или 27-та ноќ. Ноќта од 26-ти до 27-ми Рамазан се смета дека е најверојатно за времето на откривањето на Куранот.
Некои традиции ја опишуваат втората половина на ноќните часови на ноќите на Рамазан како оние кои се „поблиску“ до Бога отколку првата. Според Абу Хураира, Бог треба да слезе во последната третина од рамазанските ноќи (од рајот?) И да им понуди прошка на гревовите до изгрејсонцето на оние што ги бараат, така што придружниците на пророците секогаш би ги изговарале своите молитви во последната третина од ноќта.
Според муслиманското гледиште, „ноќта на моќта“ е особено исполнета со светлина и моќ на благослов. Многу муслимани се надеваат дека ќе видат светлина таа ноќ, споредлива со светлината за која се вели дека го испратила Куранот во тоа време.
Традицијата известува дека муслиман кој се моли со вера ноќта на Рамазан и бара Божјо задоволство може да смета на простување на гревовите од Бога. Рамазан, а особено „Ноќта на моќта“, е време на одрекување, размислување за Бога, надеж за простување на гревовите и отвореност за средба со Бога.
Задолжителен пост од околу 30 дена во годината е тежок товар што секој може да го пропадне одеднаш во својот живот. Да се придржувате кон оваа должност е толку важно, не само затоа што помага да се одлучува за спасение и несреќа, но во исто време оваа количина на стекнување спасение останува неизвесна до денот на последната пресуда. Нека Бог се сретне со многу муслимани лично за да можат да видат дека „неговиот јарем е благ и неговиот товар е лесен“ (Матеј 11:30) и дека само Исус Христос може да даде мир и уверување во вера и прошка.