Предмет на публикацијата, насловен родот циклама

Појдовна точка на ова дело е посебен момент во еден вид внатрешна приказна за купување низ излози, и јас го гледам ова дело како придонес кон истрагата на моментите на Мупчето во градот. Документира трага од книга што стана предмет на еден неврзан, површен поглед: книга изложена на излогот на виенска книжарница - монографија за растението> Цикламански сон од ботаничката монографија Интерпретација на сонот

Од оваа оригинална монографија што ја виде Фројд (> родот Циклама

Овие копии се расфрлани низ целиот град низ излозите на бројни книжарници - заедно со тековните публикации изложени таму - и на други релевантни места: на универзитетот, на пример во Институтот за ботаника и Институтот за психологија.

Оваа инсталација е наменета да рефлектира аспект на монашката особеност (статистичката доминација на книжарниците меѓу внатрешните градски продавници) и нешто од општоста на потрошувачката култура во градот: општо купување, а во исто време - индиректно - рефлексивен поглед на земјата: Фрли ја природата.

Локациите на дваесет и четири примероци се означени на градската мапа, така што целата инсталација може да одреди можни правци - или други траектории.

Државниот музеј бара оригинално издание на монографијата на Хилдебранд. Доколку се најде примерок, тој се купува и се дава на библиотеката на Университипт, каде што е трајно инсталиран (прекинат), каталогизиран и вклучен во систематскиот каталог и под ботаника (биологија) и по психологија.

Следниот текст може да се прочита во врска со инсталацијата.

предмет
Предната корица на тогаш објавената монографија за циклама, која беше изложена на излогот на една виенска книжарница, веројатно беше предмет на обичен поглед утрото на 9 март 1898 година и со тоа го активираше сонот на Фројд за ботаничка монографија

Случајниот, површен поглед додека купувате низ прозорци создава еден вид клиники. Овој поим потекнува од Лукрециј, за кого тој ја опишува ненадејната и непредвидлива девијација на еден атом од инаку предодредената траекторија, како и најмалиот агол на ова отстапување кон протокот без вртлози, што е доволен за исфрлање на турбуленција: т.е. првите мали вртлози и првите големи Вител. Според овој физичар, тоа е клиниката што го раскинува бескрајниот ланец на судбината и го раѓа законот на природата.

Таквиот климамен влијае на неработеното тело на flaneur. Бидејќи кога количките бараат стимулација во огромната мешавина на нивните меѓусебни врски во огромните градови, што би можело да одговара на ненадејно настанатото искуство, ако не и непредвидливото, ненадејно отстапување на вниманието, скитниот поглед, ненадејната деклинација на погледот исправен?

Едно утро, рано во пролетта 1898 година, вниманието на Сигмунд Фројд за момент го привлече книгата изложена на прозорецот на еден виенски книжар. Предмет на публикацијата со наслов> Родот на циклама

Ненадејно се потсети дека цикламот е омилен цвет на неговата сопруга и тој се прекоруваше што толку често не успеваше да и донесе оние циклами што толку многу ги сакаше. Зарем таа од своја страна често не се враќаше од нејзините секојдневни рации низ пазарот со неговиот омилен цвет - артишок?

И во самиот прозорец, со оглед на тоа што градскиот пејзаж се рефлектираше во него, можеби се појави друга слика - сопругот - затоа што сопругот размислува и за своите омилени цвеќиња, и за своето хоби, за своите склоности или хоби: имено, тој претпочита да собира на книги и монографии и неговото уживање во оваа предиспозиција, за која, како што се сеќава, честопати е обвинуван.

Таа ноќ тој сонува за книга. Тој сам го напиша, и повторно тоа е монографија, но овој пат за неименуван род на растенија. Ги врти страниците на книгата, гледа во преклопената плоча во боја. Исушен примерок на растението е врзан помеѓу страните.

Тоа е едноставното јадро - речиси може да се каже скелетот - на таканаречениот Фројд сон за ботаничка монографија

Така, преку еден вид ботаничка расправа од некој друг, се развива скриениот текст на сонот, симболичен цветен јазик - оној на соништата на сонувачот и нивните метаморфози, оној на желбата и неговите софистицирани артефакти, јазик кој опишува и еден вид топографија - во која се размножува ботаничкото и се расплетува пејзаж, висок поглед и широка перспектива: земја на лотоси јадечи, земја на млеко и мед, кралство на соништата.

Крајното значење на сонот, сепак, може да се опише затоа што книгата во сон, како што ни кажува Фројд, важи и за самата книга за соништа> толкување на сонот

Но, ако Фројд може да посака императивна визија за неговиот пријател и негов тотализирачки поглед дури и на дневна светлина, сонот на ноќта не ги демонстрира решителните видливи докази - со презентирање на книгата за соништа на сонувачот, веќе напишана и отпечатена, споена, свиткана и врзана, веќе издание на книга [копија - исто така: ботанички примерок], комерцијален објект што веќе се зголеми во изобилство и е дури и изложен во излозите на книжарниците, каде што сега може да му се понуди на насочениот поглед на другите како предмет на нивната желба?

Книгата за соништа на Фројд лежи пред нас: полека ги превртуваме страниците и се среќаваме со> сонот за ботаничката монографија „Интерпретација на соништата“

Исто како што од една страна, монографијата за соништата се појавува пред книгата за соништа, на монографијата од сонот и претходи монографијата во излогот, еднакво валидна расправа на Фројд за инаку вообичаено домашно растение, што glирка на аголот на окото додека одите покрај. И во овој момент работата за соништа е веќе иницирана - и тоа само со навалување на погледот. Зад прозорецот стои комерцијалниот објект: еве го ботаничарот со примерокот ante oculos; Неговото височество егото и неговата кратка перспектива за Аркадија; и еве го моторот кој преку својата ротација го движи целиот апарат за соништа: циклама.

Фанерот го носи ненадејно појавуваното искуство - средба во предградието (Бодлер: пїЅMademoiselle BistourieпїЅ) - во бурниот центар на градот со неговите жители и нивните чудовишта - центар кон кој е вовлечен како во вртлог.

Фројд не беше тренер. Тој беше лекар и приватен предавач и нужно држеше строга дисциплина. Неговите движења низ градот беа едноставни или опишани совршени кругови - обично се состоеја од две прошетки на ден: утринска прошетка до фризер (разгалување на Фројд, машка патека за дамите: виолетова јадење) и попладневна прошетка (здравствена прошетка на доктор), прошетка низ фризер Ringstrasse, без исклучок спротивно од стрелките на часовникот. Покрај тоа, овие прошетки не беа лежерно шетање, но беа завршени со брзо, воено темпо: кога неговиот син Мартин за прв пат го виде Италијанецот Берсаliери, кои се познати по огромната брзина на маршот, забележа дека се тркаат како Сигмунд Фројдпрден. И onesонс, биограф на Фројд, забележува како Фројд, дури и како стар човек, ги оставил своите помлади придружници зад алпинистички патеки и ботанички прошетки.

Во рамките на овие предодредени траектории, во строгиот и стабилен проток на неговата рутина, можеме да го откриеме историскиот момент и местото на отстапувањето на Фројд - залутаниот поглед, кој веќе беше бремена со целосниот, насочен поглед, под кој се открива целата топографија на соништата мораше да биде?

Сонот за ботаничката монографија датира од писмото од 10 март до неговиот пријател Флипе, во кое Фројд го ​​потврди приемот на писмото со претстава за визијата на неговиот пријател (п. Јас ја гледам вашата книга за соништа подготвена пред мене . .ПїЅ). Бидејќи Фројд секогаш се занимаваше со својата преписка навремено, сонот не може да се случил повеќе од еден ден или два претходно. И таканаречениот инцидент на „различно разликување“, дел од денот на попустот на денот, кој се најде во сонот - обичниот поглед во излогот на книжарницата - е наместен за утрото на дотичниот ден од сонот.

Затоа можеме да претпоставиме дека клиниката на Фројд веројатно се случила утрото на 9 март 1898 година и некаде на патот помеѓу Бергас 19 и берберницата во која одел секој ден.

Одвлечената траекторија на клиниката вклучува, по дефиниција, поинаква патека. Друг начин на преведување на алотрион - грчки збор со кој Фројд бил познат уште од студентските денови: израз на прекор што го користеле неговите професори и што значело „исцедено хоби што ве одвлекува од посериозни занимања“. Фројд ја нарекол својата ботаничка студија за растението кока (лек на кој тој му припишувал скоро мистични, ослободувачки сили) „алотрион“

Неговата монографија за соништата беше исто така (тука тој се одврати од науката - кон литературата). Тоа е алотрион, хоби што премногу бара некого, на друг начин што го одржува ветувањето за поинаква перспектива, што води до фактот дека мислите се наоѓаат на друго место за време на посериозни потфати. И што е во градот ова на друго место, ако не и природата?