Преглед „Бабит“ од Синклер Луис
КНИГАТА Баб ИМА ПОПУСТ НА:
Романот „Бабит“ од американскиот писател Синклер Луис, добитник на Нобеловата награда за литература во 1930 година, за прв пат е објавен во 1922 година, во време кога Америка живееше на својот врв, можеби дури и донекаде пароксизмална, подемот на индустриската револуција, оној што ги „натера“ претприемачите на подвижната лента во име на премногу трубниот напредок.
Неизбежно, на овие претприемачи им беа потребни сигурни луѓе, вистински способни да го зголемат вложениот капитал во најкус можен рок. Или беа потребни неисполнети луѓе за да се исполни оваа неодложна цел, кои можат да се остават да бидат обликувани од каприцот на главниот предатор. Каде можете да најдете такви луѓе кои сакаат да го добијат остриот јарем на сообразност во име на искривениот филистевизам? Меѓу средната класа, задушена од амбициозни луѓе кои сакаат да се истакнат по секоја цена.
Еден таков лик е Бабит, главниот херој на книгата, кој станува прототип на луѓе роботизирани од индустрискиот бум.
Дејството се случува во градот Зенит, населба замислена од Синклер Луис, но која е неверојатно слична на многу од индустриските градови и градови, дури и со некои од денешните.
Во општество кое, се повеќе и пожестоко, тежнееше кон шаблонизам, карактеристичен за самозадоволниот човек, кој стана зависен од материјалниот свет, Бабит се претвора, како и секој друг, во роботи на светот што заборавил да гледа во небесната поезија. и прозата на чешмата.
Еве, би рекла маестрално, државниот удар што го примени северноамериканското општество од Синклер Луис, оној кој нема да се подготви да нанесе прекумерна ревност за напредок, под кој, не ретко, ќе завршат длабоко закопани, чувства и чувства луѓе.
Оттука тие ќе цртаат свои многу романи, кои подоцна станаа ремек-дела што им ја дадоа вистинската човечност на генијалците како Georgeорџ Орвел, Johnон Стајнбек, Ф. Скот Фицџералд и многу други.
Распаѓањето на идеалистичкиот аркадиски свет предвидено во литературните дела, но особено напуштањето на ентериерот со целиот свој сарабанд на чувства, е она што елитата на интелектуалците ја прекори за премногу напредната индустријализација на Северна Америка.
Овој аргумент е, сепак, како меч со две острици, бидејќи, доброволно или неволно, дури и елитата на интелектуалците уживаше, во одреден момент, порано или подоцна, во последиците од оваа индустријализација, па дури и го трансформираше она што на почетокот наречен луксуз неопходна потреба.
Така, мамунскиот конформизам на исказната денустрација роди хибридно општество, претерано оптоварено со измамната култура на удобност и удобности, што ја замени борбата со летаргија и сентименталност со механизација на гестовите.
Романот на Синклер Луис може да се сфати како сигнал на тревога, но исто така и како манифест против индоктринираноста на оние кои премногу лесно го прифатија јаремот на сообразност во име на благосостојбата, но особено на нејзино добивање преку неетички методи.
Водечка книга за литературата во Северна Америка.