Прегледи за соја или месо и уредништво
Доказ дека не ја разбираме целта на постот е како се однесуваме на посната храна. Не ретко имам слушано дискусии за производи од соја, варена храна, слатки од разни видови.
Јас веројатно сум неправеден во моментов и носам криво расудување, но честопати луѓето кои сметаат дека сола салама е совршена замена за месо и не треба да се јаде посно, се оние кои не постат. И ако постам, повеќе вежбам гордост или диета.
Пост значи - од гледна точка на храна - хранење на другите и гладување, ограничување и едукација на волјата. Јас не јадам протеини од животинско потекло затоа што ми го отежнува вниманието и расеан сум од молитвата, не јадам две парчиња леб, затоа што им давам една на сиромашните, не се заморувам на масата затоа што може да се натопи со месо и зелка.
Сè додека станува нашата грижа за одредени видови храна
опсесивно, можеме да заклучиме дека сè уште не сме научиле да постеме, сè уште не ја знаеме целта на постот. Сопирање, се разбира, може да биде од неколку видови, воздржаност од месо, но исто така и воздржаност од натопување.
Саламата од соја не е важна. Саламата или паштетата од соја не е повеќе грешна од печурките. Ниту една храна сама по себе не е лоша и грешна. Но, важно е како јадеме. Ако маж дојде уморен од работа и земе производ од соја затоа што нема храна дома, тоа не значи дека е помалку сиромашен од пензионерот кој има време и прави пире од компир со чорба од печурки и салата од леорд. Можеби оној што го купил својот салам со задоволство би го заменил со жешката чорба на пензионерот.
Но, и покрај тоа, и постот со растителна храна, јадењето без заситување или дури и одлучувањето за варено семе и зеленчук, постот останува диета и вежбање, без да стане доблест, ако грижата останува само во кујната.
Молитва, милостиња, учтивост, прошка од оние околу нас и последно, но не и најважно, одење во црква и читање на Светото писмо, заедно со воздржаност од храна - го претвораат нашиот труд во пост и доблест.
Да обрнеме внимание на нашиот пост, без мешање во фрижидерот на соседот, без да помислиме дека неговите навики не се во согласност со постот, без да треснеме со глава со лажица масло или паштета од зеленчук. Нека постат секој што е можно подобро, но ајде да бидеме присутни во црквата и да судиме само за нашата чинија, не за неговата ближна.