Quesак Гернет - Кинескиот свет (том
Документи
ACАКИ ГЕРНЕТ Кинескиот свет
6 Библиотека Армнд Колин, Париз, 1972 година
_ Дали ве интересира ова издание на романски јазик
Тие се резервирани за издавачката куќа Меридијан
На покривот: CUT-BAI (960-1127)
Зимски пејзаж со сликање врапчиња, 23,5 X 101,4
Колекција на музејот Империјал Палас, Пекинг
ВО ИМПЕРЕР СИНИТИ ВО МОНГОЛСКАТА ОКУПАЦИЈА Е
Номади и мунтењани во 10-14 век
Ако ја земеме предвид нејзината еволуција во текот на неколку векови, светот на номадските одгледувачи на говеда се појавува многу покомплексен и подвижен отколку што може да се замисли априори. Нејзините непрекинати трансформации во мноштвото етнички групи, во разликите помеѓу видовите на сточарство и начините на живот, во повеќе или помалку директно или длабоко влијание на седечкиот народ, во политичките прегрупирања или во науките. Тујухуни, непријатни соседи на династијата Танг Кина на северозапад во 6 век, се потомци на стабилни одгледувачи на коњи во 4 век јужно од Манџурија. Овие антички племиња се движеле малку по малку на запад и завршиле да се населуваат во областа Коконор во Кингхај, каде се мешале со другите етнички групи во регионот и станале одгледувачи на јаки, овци и коњи. cmile, веќе не е номадски, но половина седентарен. Предците на Јурчен, племе Тунгус од одгледувачи на коњи од Источна Манџурија, кои ја освоија империјата Лиао на почетокот на 10 век, се чини дека се впуштиле во сибирските шуми на лозовите насади Хеи-лонџианг (Амур). Општо, сепак, важно е да се прави разлика помеѓу овие народи-
лаиците и оние кои стапиле во контакт со седечкиот, соседи на Кина во Јужна Манџурија, Внатрешна Монголија, на границите на северните провинции на Кина и во јамката на планините Ордос, и подалечното население на Надворешна Монголија и долините на Алтај. Првите беа контаминирани од кинески влијанија како резултат на трговијата, политичките односи, присуството на земјоделство на териториите што ги контролираа, поцрнувањето на кинеските критериуми, администратори и ткајачи. Останатите, подалечни, биле потешки да навлезат од овие влијанија и ќе ги зачуваат своите примитивни традиции и морал подолго време.
На овој прв вид на население припаѓаат Китан и ircирчени, како и одгледувачите на животни Тангуи, кои ќе воспостават синиски империи помеѓу 10 и 11 век, на североисточните и северозападните граници на кинескиот свет. Монголите припаѓаат на вториот тип и на тој начин се појавуваат како наследници на Ксионгну од вториот век .е.н. и на Турците од 6-ти до 5-ти век; инсталирани, како нив, во сливот на Орхон, јужно од Бајкалското Езеро, тие знаеја, како Ксионгну и Турците, да создадат за нивна корист голема конфедерација на номадски племиња.
ТРИТЕ ГЕНЕРАЦИИ НА НОМАЗИЧКИТЕ КЛЕРИИ
Источна Азија е во десеттиот век како помош за нова инвазија на степско население, пострашна од оние што ги познаваше во претходните епохи. Од Ксионгнуи до Турците и од Турците до Китаните и Јирчените од ерата на песните, се забележува напредок и може, во најлош случај, да се разликуваат три генерации на номади: првата, сè до четвртиот век од нашата ера. Не знаеме колкав е обемот, што во следните епохи ќе им даде поцврста поддршка на духовците-духовци, расипувајќи ја нивната моќ на напад што се чини дека Турците веќе ја наздравија.
Во IX век, додека разновидните народи ги освојувале северните граници на кинескиот свет (Ујгурите од Турфн до Западен Гансу, Тибетанците и Тујухуните во Оингај, Тангуи во планината Ордос, Турците Шато во северната провинција Шанкси, Китаните во северниот дел Провинцијата Хебеи, поданици на Бохајското кралство во Манџурија), Китан наскоро дознал дека најстрашните противници на династиите Каифенг започнуваат во 907 година и тие наскоро требало да формираат држава.
Овие Китани, далечни потомци на Ксијан-беи од четвртиот век, се нови одгледувачи на добиток во сливот на Сирамурен (Западен Лиао), регион каде се комбинираат пастирскиот и земјоделскиот начин на живот. Многу кинески ранети живеат со турски или монголски племиња и токму близината на нивните кинески цимери објаснува колку брзо „Китан“ ќе ги усвои институциите и културата на нивните соседи. Почнувајќи од 924 година, Китан започнал офанзива на запад за да обезбеди митинг на Танг и Тујухунс; тие се оние кои го уништуваат кралството Бохаи следната година. во времето на нивните победнички напади во регионот на Пекинг, од кои ќе направат еден од нивните престолнини (јужниот е Нанџинг), тие даваат
на нивната империја, која треба да се роди, името на Лиао, кинеското име на Сирамурен. Во 946 година, Китанците предизвикаа пад на доцната династија на Jinин, правејќи упад во Каифенг, каде ги зазедоа дворјаните и метеоритите, крадеа мапи, официјални архиви, starsвезди врежани со класични текстови, хидраулични часовници и музички инструменти. По освојувањето, од поголеми размери, денешните провинции Хебеи и Шанкси во Манџурија во 986 година, нивната моќ наскоро го достигнала својот врв. Нивните упади достигнаа долината на Riverолтата река во почетокот на 11 век, а династијата Сонг беше принудена во 1004 година да го потпише мировниот договор во Шануан, на долниот тек на реката Гал-бен. Империјата Лиао тогаш опфати поголем дел од Манџурија и Источна Монголија, како и регионот Датонг во северната провинција Шанкси и Пекинг.
Всушност, нејзината власт се протегала над целата степска област, од Манџурија и Кореја до Тијаншан. Јурхенските племиња на Северна Манџурија и Кореја, Тангуи од Ордос, па дури и самата Империја на Сонг беа решени да се признаат себеси како вазали и. Империјата Лиао е поврзана со Јапонија и Абасидиската империја; судот во Багдад бара принцеза од китан. Така воспоставените односи, дури и пред монголската експанзија, низ целата област на степите објаснуваат зошто името китан (еднина форма; множина китат), популаризирано во XVII и XIV век од Монголите, станало во форма на китаи или ки-таи, оној на Кина на персиски, на западно-турски, како на источните словенски јазици. Познато е дека овој термин им беше наметнат на Европејците кои ја посетија монголската империја во Источна Азија. За Марко Поло, Северна Кина е Катеј.
Повеќе од политичката важност на ова население во степската област, нејзината комерцијална улога беше несомнено онаа што придонесе за ширење на името на китарј .надвор P.amir
и во Европа: Годишните почитувања на Кина од страна на династијата Сонг, почнувајќи од 1004 година, требаше да служат во империјата Лиао за полудипломатски, полу-трговски активности насочени, според кинеските концепции, кон консолидирање на престижот на една династија. Почитувани наметнати на династијата Сонг од страна на Шануан Мир fi004) се поставуваат годишно на 100 000 унци сребро и 200 000 бали на свила. Тие се зголемени на 200.000 унци сребро и 300.000 бали свила во 1042 година, како резултат на помошта што им ја дава империјата Лиао на кинеската империја на династијата Сонг во нејзината борба против танго. Не е исклучено некои од овие големи блато да ја преминале Азија. Економската експанзија на Царската песна најверојатно им одекна на соседите, и пошироко.
Влијанието на Кина, згора на тоа, се чини дека беше одлучувачко во формирањето, подемот и падот на моќта на Китан. Од почетокот на десеттиот век, овие популации се веќе доволно големи за да имаат земјоделско производство, топилници за железо, работилници за ткаење, утврдени градови. Од 920 година, тие почувствуваа потреба да создадат, за да го обележат својот јазик, пишување близу до кинескиот, пред подоцна да усвојат систем за нотација имитиран по ујгурското пишување. Институциите на империјата Лиао се копираат од оние на Кина. Неговата култура има тенденција, бидејќи политичките институции се консолидираат и општеството се трансформира, да се меша со онаа во Кина. Целата интелектуална активност на империјата Лиао, а потоа и на Empireин империјата е концентрирана во регионот на Пекинг. Или, ако Пекинг е широко отворено време за влијанијата на степата, тоа е исто така, пред сè, кинеско време.
Различни причини ќе придонесат за слабеење, а потоа и за пад на империјата Лиао. Од средината на 11 век, Китан ја изгубил својата борбеност и прифатил одбранбен став кон соседите, градејќи wallsидови, бедеми и утврдени столпчиња. Влијанието на будизмот, религијата не е променето
морето (ахимса), онаа на чардаците во Кина и нејзината култура се чини дека има растворливи ефекти врз моралот на Китан. Падот на империјата се забрза во раниот дванаесетти век како резултат на катастрофалното сукцесии и поплави, несогласувања во рамките на империјалното семејство и североисточниот напредок на племињата Тунгус, познати како Јурхен. Притисокот на irkиркените во денешната провинција Хеј-Лонгјаанг, со кој Сонг Царството се сојузи со Империјата Лиао, стана поинтензивен во 1114 година, што доведе до распад на Китанската империја во текот на 11241125 година.
Дел од благородништвото на Китан емигрирал во Ујгурите од Ксинџијанг и основал, со нивна помош, помеѓу 1128 и 1133 година, во Долината Ии, кралство познато како кралство на Каракитан („Црн Китан“) или, по кинеското име, кралство Лиао де Запад: Ова турско-монголско кралство, длабоко продлабочено, но и будистичко и за