Roxane Gay Fury е совршено разумен одговор на она што се случува во светот - DoR
Авторот на книгата Глад. Мемоари на телото (моето), за недисциплинирани тела, траума и заздравување.
Од Јоана Буртеа
Фотографија од книги од Црно копче
Време на читање: 8 минути
11 септември 2019 година
Не е лесно да се помине преку глад. Мемоарите на телото (моето), последниот мемоар на „лошата феминистка“ Роксан Геј, објавен ова лето од „Блек Батон Букс“. Интелектуална, луцидна, понекогаш лута, ранлива, искрена додека не ги натера своите читатели да се чувствуваат непријатно и секогаш со културните референци кон неа (од Опра, до Бијонсе), Геј напиша за нејзината комплицирана врска со тежината, со сопственото тело, без -Свртете ја вашата приказна во морал за среќен крај за здраво јадење и правење јога со кози.
Како што реков, не е лесно да се прочита.
Бруталното силување како дете ја уништува врската на Геј со себството, со телото што му донесе само несреќа, па тој започнува долга серија самоказнувања, а потоа и самоанализи за да ги разбере и прифати последиците од таа траума.
„Помина толку долго откако не зборував за тоа“, пишува таа. „Претпоставувам дека треба да го чуваме срамот за себе, но уморен сум од срамот. Тишината не работеше многу добро “. Општо, се чини дека молкот на жените за насилството, злоупотребата и малтретирањето низ кои поминуваме, не функционира толку добро. Но, Геј е далеку од тоа да земе факел или да не попрска со оптимизам во мрачни времиња.
Таа знае дека има уште работа - „Јас сум уште прашлива, но различен вид прашина“ - знае дека луѓето изгледаат полошо и полошо, дека животот за кој сонувал кога била мала не е нејзин живот сега. или од иднината, дека светот секогаш ќе ја гледа низ призмата на нејзиното тело. Овие се тешки работи за препознавање, но тие го прават тоа јавно.
Можеби најважната работа е што таа ги прифаќа противречностите во нејзиниот живот и не ги заокружува нивните агли заради кохерентен наратив: може да бидете трауматизирани и лути, но истовремено прифатете дека немате начин да го промените тоа; може да бидете целосно посветени на идејата за само -убие, дури и ако во повеќето денови ви е тешко да се погледнете во огледало; може да бидете разочарани од тоа како се однесува општеството кон вас и желни да ги задоволите.
(Интервјуто подолу беше спроведено преку е-пошта на англиски јазик. Прашањата беа изменети за краткост.)
И во вашите книги и во вашиот говор на ТЕД, велите дека сте лоша феминистка затоа што не сакате да бидете поставени на феминистички пиедестал каде што треба да демонстрирате совршенство. Но, вие сте амбициозни, секогаш ги подигнувате вашите сопствени стандарди, а неодамна ве цитираа зборови дека сакате да го водите светот. Како да се помириме со избегнување на подножја и рефлектори?
Не мислам дека нужно ги помирувам. Тие содржат неколку страни. Работам сè повеќе и повеќе и се стремам кон сè повеќе во мојата кариера, но тоа не значи дека сакам луѓето да ме идеализираат или идолизираат.
Рековте дека пишувањето ве препиша и ви помогна да создадете посилна верзија за себе. Каква моќ ви дава да ја напишете својата приказна и да ја споделите со целиот свет?
Има многу моќ во пишувањето на вистината за вашиот живот, истовремено создавајќи простор за интеракција на читателите со таа работа. Има моќ да се каже „ова ми се случи мене и ова мораше да се случи за да се дојде до ова место во животот“. Постои моќ да го слушнете вашиот глас во свет што честопати се обидува да ве замолчи.
Глад Сеќавања на телото (мои) станува збор за недисциплинирани тела, желба и траума, но не ја следи класичната траекторија на мемориската книга за позитивноста наспроти телата, во која ги надминувате проблемите поврзани со телесната тежина преку диета или промена на менталитетот. Рековте дека мислевте дека е неопходна книга. Зошто?
Оваа книга беше неопходна затоа што сакав да напишам мемоари за различни тежини. Сакав да напишам за тоа што значи да се живее во дебело тело, дури и ако не дешифрирав сè за тоа како да живеам во дебело тело. Сакав луѓето да разберат дека за некои од нас постои јасен пат помеѓу траумата и дебелината и дека дебелите луѓе заслужуваат достоинство, почит и loveубов, како и сите други.
Рековте дека интеракцијата со печатот по лансирањето на книгата е предизвик, бидејќи луѓето не знаат како да зборуваат за дебелината и да ги газат советите или да поставуваат чудни прашања. Што би сакале тие да разберат пред да поставите прашање?
Би сакал луѓето да се фокусираат помалку на броевите или на идејата дека да се биде дебел, еднакво на нездраво.
Во книгата пишувате: „Денес сум дебела жена. Мислам дека не сум грда. Не го мразам начинот на кој општеството би сакал да се мразам себеси, но го мразам начинот на кој луѓето, премногу често, реагираат на ова тело “. Како општеството би сакало да се мразите и како сте сфатиле дека е глупаво?
На дебелите луѓе секогаш им се кажува дека се нездрави, несакани, непожелни. Ни велат дека сме гротескни и ненормални и дека ако треба да се однесуваме со најмала пристојност, мора да ги дисциплинираме телата. Општеството нè мрази и очекува да го следиме неговиот пример. Кога ние не, тој навистина не може да ја издржи оваа идеја. Затоа, секогаш се сеќавам дека овие пораки се глупави. Неколку дена можам да верувам, а некои не можам. Тоа е непрекината работа.
Гладта, делумно, раскажува за траумата да биде силувана како дете, на 12-годишна возраст. Еден разговор со актерката Хана Гадсби, Рековте дека пишувањето за силување не е најтешко за вас, туку пишувањето за тежината. Зошто?
Беше потешко затоа што живеам во дебело тело и, откако ја лансирав вистината во светот, станав ранлив. Моето силување беше трауматично, но се случи пред 30 години. Имав многу време и направив многу терапија за да се справам со последиците. Јас сум лекуван колку што можам да бидам за тоа, затоа пишувам од простор каде што не ризикувам повторно да се трауматизирам.
Денес постои цела дискусија за тоа дали и како им давате сигнал на јавноста со моменти со ретрауматски потенцијал (предизвикувачи). Во Глад, опишете како се случило вашето силување - како одлучивте да ја напишете сцената на начинот на кој ја напишавте?
Во „Лош феминист“, напишав есеј со наслов Илузија на безбедност/Илузија на илузија за предизвикувачи и како не ги користам многу. Со глад, јасно ставив до знаење дека се приближувам до тешки теми за читателите да одлучат сами дали сакаат да продолжат. Во исто време, размислував за најдобриот начин да ја соопштам бруталноста што ја доживеав, но не бесплатно и без да откривам одредени делови од тоа искуство што решив да ги задржам за себе. Книгата започнав да ја пишувам со некои граници и ги почитував тие граници.
Има многу дискусии во ерата по # мето за вредноста на споделувањето на личните трауми во јавноста, без разлика дали тоа им носи повеќе штета или повеќе од корист на луѓето кои решаваат да ги објават своите стории јавно. Зошто одлучивте да го објавите вашето искуство јавно?
Јас избрав да го објавам моето искуство јавно кога тоа беше важно за поголема цел на производ од мојата работа. Во Глад, ги напишав мемоарите на моето тело и приказната за моето тело започнува, од многу перспективи, со искусната агресија. Не можев да помогнам.
Пишувате како, по години чекајќи да исчезнат гневот и трауматските спомени, тој ден никогаш не дојде и не го чекате. Како управувате со социјалниот притисок да го „преболите“?
Имам многу добар терапевт и си дозволувам да чувствувам како се чувствувам во врска со мојата траума. Искуството што го поминав беше ужасно и удобно сум да си ја признавам оваа реалност пред себе и другите. Ако некои луѓе се чувствуваат непријатно со фактот дека сè уште имам ПТСН, на пример, дека сè уште се соочувам со аспекти на мојата траума, ова е нивниот проблем, не мој.
Вие пишувате: „Јас сум лекуван колку што можам. Прифатив дека никогаш нема да бидам девојката што можев да станам ако, ако, ако ”. Која е девојката што си сега и како стана доволно за тебе?
Девојчето што сум сега е некој кој работи напорно, кој многу сака, кој се обидува да биде најдобрата личност во врската со нејзините пријатели, семејство, партнер и заедница. Доволно е, бидејќи јас сум човек и понекогаш правам грешки, но секогаш се трудам и настојувам да учам од сопствените грешки. Не знам како престанувам да сакам да бидам некој друг, но започнете со препознавање кој сум и колку вредам.
Минатата година, ти напиша за фактот дека сте поминале низ операција за намалување на стомакот и како сте донеле таква одлука. Што ти значеше да се оперираш откако започна со глад?
Операцијата за слабеење беше тешка одлука, бидејќи знам дека многу жени ме сметаат за пример за прифаќање на дебели тела. Не сакав да ги изневерам. Бев загрижен и за повеќекратните предизвици што доаѓаат со операцијата. Но, на крајот на краиштата, морав да ја донесам најдобрата одлука за себе и апсолутно не жалам. Како што ослабувам и светот ми се отвора, чувствувам уште поголема посветеност на прифаќање на дебелината. Едната акција не ја минимизира другата.
Во 2016 година, во А. есеј објавен во Newујорк Тајмс, напишавте дека феминистките постојано се карактеризираат како лути и дека сакате да им кажете на девојчињата и на младите жени да го прифатат својот гнев. Како знаете кога вашиот гнев е конструктивен, а кога не?
Бесот е конструктивен и вреди да се изрази се додека другите не бидат повредени од нејзиниот израз. Ние поминуваме премногу време обидувајќи се да избегнеме лутина за другите да се чувствуваат пријатно. Особено ги охрабрувам жените, да го прифатат својот гнев, да остават да биде нивно гориво, без целосно да го трошат. Бесот е совршено разумен одговор на толку многу од она што се случува во светот.
Денес имам кратки разговори - особено со мажи кои ми велат „Не гледам зошто женските проблеми треба да бидат на врвот на јавната или политичката агенда. Имаме посериозни проблеми - миграција, економија. Убеди ме дека не е така “. И мраз. Како би одговориле на такво нешто и колкава е, всушност, одговорноста на жените да ги едуцираат мажите за потребата од феминизам?
Јас не одговарам на такви глупости. Тоа се луѓе кои никогаш не чуле за пресек и немам време да ги едуцирам. Womenените треба да поминуваат помалку време за едукација на мажите. Имаме само 24 часа на ден.
На „Ен Ер Фест“ оваа година рековте: „Мислам дека зборот„ храбра “е сеприсутен овие денови и е претерано употребен, како да секогаш кога една жена ќе трепне на светот, се прашува колку е храбра. Мислам дека понекогаш стандардот е пренизок за одредени работи “. Па, што значи храбра жена за вас денес?
Храбра жена е жена која прави работи што ја плашат и покрај тој страв, но не очекува да биде ценета за тоа.
Глад Body (My) Memoirs е подарок со претплатата на DoR Supporter целиот септември - купување поддржувачи и новинарството што го работиме, како и независно објавување. Книгата е објавена летово од „Блек копче букс“, независна издавачка куќа која издава важни и смели книги. Дознајте повеќе на нивната веб-страница.