Руски Германци во Омск (35) - Германско село во Западен Сибир (архива)

Русификација, прогон под Сталин, егзодус во 90-тите години на минатиот век - во сибирското село Александровка, историјата на Германците од Русија може да се почувствува на многу агли. Тура со Татјана Рене, која научи да брои на Швапски јазик.

Од Фредерик Ротер

Слушајте ги нашите придонеси во Dlf Audiothek

• е-пошта
• подели
• Чуруликам
• Џеб
• Да се ​​притисне
• Подкаст

повеќе на оваа тема

Странска татковина Руски Германци во Валдбрил

Руски Германци во Берлин „Едвај чувствувам агресивност тука“

„Сега ќе ти го покажам нашиот буквар.

Татјана Рене го крева капакот на стаклената кутија и вади стар буквар. Таа научила германска граматика со ваков учебник во раните 1970-ти.

Текстот со Карл Маркс беше комплициран, се сеќава таа. Стануваше збор за разбирање на разликите помеѓу германскиот Х и идентичниот руски пар букви КС. Татјана Рене гласи:

"Научете како Карл Маркс. Тука Карл Маркс седи на своето биро. Има книги на масата и столот. Маркс секогаш читаше и учеше".

Денес брошот е изложбено парче и е изложен во локалниот музеј во Александроука. Селото со своите 1.000 жители е историски тесно поврзано со руските Германци.

Знак на германски и на руски јазик со имињата на првите жители е во селото Александровка (Дојчландфунк/Фредерик Ротер)

Германец со руска татковина

Татјана Рене - која се гледа себеси како Германка со руска татковина - ја пренесува оваа приказна како водич за музеј. Таа посочува на една од информативните табли:

"Првите германски доселеници дојдоа тука во 1893 година. Две години порано тие тргнаа од регионот на Волга во правец на Сибир, барајќи нова земја. Кога пристигнаа во Омск, тие аплицираа за земја. И областа околу нашето езеро им беше доделена на нив. Потоа започнаа да го градат селото “.

Тоа беа 83 семејства [*] кои ја основаа Александроука, првото германско село во Сибир. Добри сто години откако првите Германци емигрираа во Русија.

Русификација од 1917 година

Доселениците во Александроука со себе ги донеле своите швапски дијалект, традиции и обичаи. Тие изградија училиште кое предаваше на германски јазик. Се појави црква - многумина беа протестантски лутерани и менонити.

Но, руската историја остави свој белег и во сибирската провинција. По револуцијата во 1917 година, земјоделството го организираше државата, сè повеќе руски се предаваше во училиштата, а религијата се враќаше назад. Александровка стана повеќе Русинка. Кога Советскиот Сојуз беше нападнат од Германија во 1941 година, руските Германци се најдоа под општо сомневање.

Heimatmuseum во Александровка ја раскажува приказната за германските доселеници во Западен Сибир (Deutschlandradio/Frederik Rother)

Депортација на Германците од Волга во 1941 година

„Указата со најзначајни последици беше издадена на 28 август 1941 година. Сите луѓе со германско потекло во регионот на Волга беа преселени, тие мораа да ја напуштат својата татковина за неколку часа. Еден прилив на луѓе започна да се движи и беше донесен во Сибир со вагони со воз. Никој не знаеше точно каде "

Траумата на руските Германци. Многумина завршија во Казахстан или уште поисточно, а 13 семејства беа доделени на Александровка. Но, тие тогаш не беа безбедни тука. За време на војната, околу 300 селани беа испратени во работни логори.

Приказната може да се почувствува насекаде во трите рустично опремени изложбени простории. Стара везана виси на wallsидовите, се гледа облеката на доселениците, има реплика на старата мелница, садови, мебел и алат.

Дома броењето се правеше на германски јазик

На еден од theидовите има информации за времето по Сталин и депортациите. Германскиот јазик тогаш беше сè уште дел од секојдневниот селски живот. Исто така со Татјана Рене, родена во 1963 година во Александровка:

"Кога имав шест години, одев на часовите во шче. До часот вон дер Шт, научивме да сметаме на руски јазик, бидејќи не можевме да го сториме тоа, сметавме само на германски јазик. Тоа беше тешко за децата, но ќе Во ред е. "

По завршувањето на училиштето, Татјана Рене тренираше како воспитувачка во градот. Потоа повторно се врати:

"Се омажив кога имав 21 година. Мојот сопруг Саш, тој исто така е од тука од селото, имаше 22 години. Ние ќе ја изградиме куќата сами, треба да кажете".

Егзодус во 90-тите години на минатиот век

Надвор е ладно, десет степени под нулата. Првиот снег го има веќе некое време. Попладнево многу се случува на „Советскиот пат“, главната улица на селото. Децата играат надвор, жителите извршуваат работи. Се среќаваме, разговараме едни со други. Со најмалите на руски јазик, со постарите на стар швапски дијалект.

Татјана Рене зборува германски со швапски допир. Нивните предци го донеле дијалектот со себе во Западен Сибир. (Дојчланрадио/Фредерик Ротер)

Тогаш Татјана Рене посочува на неколку шарени, еднокатни дрвени куќи - кои ја означуваат можеби најголемата пауза во историјата на селото. Бидејќи нивните жители, како и многу други, емигрирале во Германија во 90-тите години на минатиот век. Главната причина: тешката економска состојба по распадот на Советскиот Сојуз.

"Кога тогаш влеговте во продавница, полиците беа празни. Целосно празни, немаше ништо. Стоевте во ред цел ден со билет за оброк во рака, а потоа добивте нешто, на пример 200 или 300 грама бонбони или колачи. Не сакам повеќе да размислувам за тоа “.

„Селото повторно расте“

Овие години ја сменија Александровка. Заминаа повеќе од 100 семејства. Татјана Рене проценува дека тука се родени и израснати само добри десет проценти од сегашните жители. Како неа и нејзиниот сопруг, кои не сакаа да заминат. Останатите се новодојденци, често од Казахстан, кои едвај зборуваат германски. Барем ги надоместија заминувањата.

Секојдневието во Александровка не е лесно: работните места се уште се голем проблем, многу млади луѓе се оддалечуваат - дури и ако има голема земјоделска компанија на работ на селото. Но, Татјана Рене сепак е задоволна. Таа мисли: инфраструктурата е добра. Постојат неколку продавници за храна, училиште, градинка, библиотека и клуб за млади. И уште нешто за што е среќна:

"Порано имаше едно или две деца по семејство. Три деца, тоа беше лудо. Но, денес има три деца во многу семејства, понекогаш дури и четири или пет. Селото повторно расте".

[*] Забелешка на уредникот: Во текстот првично беа споменати имиња на семејства кои не беа меѓу основачите на селото. Ја поправивме грешката во текстот и во аудиото.

---