Саде - Justастин или несреќите на доблеста
Саде Justастин или Несреќи на доблеста
Бесплатна Достава
со курир за нарачки над 299,99 леи
Бесплатно враќање
Според Условите и условите
Проверете го пакетот
Ремек-дело на поезијата и црниот хумор.
Неговата постхумна историја Саде парадоксално е како што беше и неговото постоење. Тој помина четириесет години од својот живот во затвор, отфрлен и жигосан од неговите современици, немајќи право да ги објавува дури и неговите најважни книги, дури и гледајќи уништени одредени ракописи. Сепак, се чини дека тој бил првиот и најмоќниот белег на времето на просветителството.
Буржоасот од деветнаесеттиот век го одби. Шоубријанд, Ламартин, Бодлер и Флобер му должат многу, иако избегнаа да се повикуваат на неговото име. Дури во дваесеттиот век, надреализмот може да се каже дека го рехабилитираше неговото име. Но, модата на Сад е исто толку голема, колку што е и контрадикторна, дури и сега, два века по неговото раѓање: Сад е мит за револуционерите, литературите, филозофите, но и порнографските филмови.
Ineастин или „Несреќи на доблеста“ е првото дело на Сад што го читаат неговите современици. Тоа е, во исто време, делото што засекогаш ќе го запечати маркизот на „неславноста“, иако, како да го чувствуваше скандалот што требаше да го започне, Саде не го потпиша. Отфрлање на Русовата теза за невината и добра природа на човекот, Саде го открива злото во нас и во животот. Доблесната Justастин ги признава своите „несреќи“, останувајќи олицетворение на доблеста дури и во најгрубите детали.
Извинување за слободата, но и за суровоста, „чувствителност што ја знаат само рафинирани суштества“, книгата на Сад воодушевува и скандализира.
"Негова работа Саде се чини дека не е ништо повеќе од очаен плач за недостапна девственост, крик облечен и обвиен во песна на богохулење “- Пјер Клосовски
„Да, јас сум слобода, признавам. Мислев сè што може да се смисли од ваков вид, но не направив сè што мислев и, без сомнение, нема да го сторам тоа. Јас сум слобода, но не сум ниту закон, ниту убиец “- Сад