Шонборн на мировна молитва во Меѓугорје: слушање на крик на сиромашните

13-то издание на молитвениот настан во катедралата Свети Стефан во Виена поради ограничувањата на короната оваа година во многу помали рамки - повици за „мисионерска црква“ и повторно откривање на светите тајни

меѓугорје

Кардиналот Виена (kath.net/KAP) Кристоф Шонборн повика на поголема свесност за потребите на другите луѓе. Со оглед на зголемувањето на сиромаштијата како резултат на кризата „Ковид 19“, христијаните треба „да ги отворат своите срца и уши кон словото Божјо и кон повикот на сиромашните“, рече архиепископот од Виена во четвртокот вечерта на мировната молитва „Порака за тебе“ во катедралата Свети Стефан во Виена. Молитвата, која е во традиција на аџилакот Маријан во Меѓугорје - еден од најголемите верски настани во Австрија - се одржа во помал обем оваа година поради ограничувањата на короната.

Традиционално, програмата на молитвата за мир е одредена од бројаницата, евхаристијата, обожавањето и сведоштвата на верата. Оваа година, основачот на иницијативата за училишна исхрана „Маријас Мелс“, Магнус Мекфарлан-Бароу, преку видео во живо извести за драстичните ефекти на пандемијата на короната во најсиромашните земји во светот: „Прогнозата за двојно зголемување на гладните се чини дека е точна. Многу нови Селските заедници сакаат да бидат вклучени во нашата програма како резултат на Ковид-19 “. Поради многу затворање на училишта, организацијата за помош најде нов систем за продолжување на обезбедување на 1,6 милиони деца - особено во африканските земји јужно од Сахара - топол оброк секој ден.

Исто како и Мекфарлан-Бароу, Националниот директор на Мисио, П. Карл Валнер, ги именуваше биографските препораки за Меѓугорје и повика на подобро искористување на можностите отворени со коронската криза. Според цистерцискиот монах, ова ја вклучува можноста за „спиритуализација“ во црква во која надворешните карактеристики честопати станале премногу важни. Односот со Исус Христос е вистинската „супстанца на верата“ и, и покрај сите ограничувања на Ковид-19, може да се зајакне во многу свесно примена „духовна заедница“, нагласи религиозниот.

Луѓето исто така треба повторно да откријат едноставна молба и „да очекуваат повеќе од Бога“, апелираше до Националниот директор на Паптистичките мисии во Австрија. Волнер, исто така, сака да објави книга за 31.000 застапници и одговори на молитва што му биле испратени од заклучувањето од страна на колегите славени на дневните црковни служби во мисио во живо.

Конечно, шефот на Мисио ја поттикна црквата да стане „мисионерска“: „Заборавивме дека Исус ја започна својата работа со рибари - не со пастири кои бркаа изгубени овци. Денес една овца е сè уште таму, 99 трчаат слободно Ние мора да бидеме рекламни и повторно да ги активираме мрежите “. Подобро е да се користат нови формати, рече П. Волнер, осврнувајќи се на врвните рејтинзи на гледачите на телевизиските богослужби ORF.
Молитва за мир

Гостите од Меѓугорје, вклучително и членовите на „гледачите“, кои известуваат за привидите на Дева Марија од 1981 година, за чија автентичност Ватикан сè уште не донел конечна одлука, секогаш биле посветувани на особено внимание при молитвите за мир во претходните години. Дури и ако не беше можно да патувате во Виена за прв пат оваа година поради ситуацијата „Ковид 19“, две од оваа група, која некогаш се состоеше од деца - Марија Павловиќ-Лунети и Иван Драгичевиќ (и двајцата 55) - им се обратија на собраните во катедралата Свети Стефан со видео пораки.
Павловиќ-Лунети зборуваше за „тежок момент“ и за „повикот на Пресвета Богородица кон светост и враќање кон верата и светите тајни“. Драгичевиќ ја истакна важноста на молитвата со цел да се постигне мир прво со Бога, а потоа меѓу луѓето во „мирно време“. Исусовата мајка, која се нарекува „Кралица на мирот“ во Меѓугорје, ја повикува секоја личност лично да стане медијатор на мирот. 39 години од почетокот на извештаите за привидение се „време на благодатта“.

Архивска фотографија на кардиналот Шенборн (в) Влечење/катпрес

Мислења на читателите

Порака од 25 октомври 2001 година од Кралицата на мирот

"Почитувани деца! И денес ве повикувам да се молите и да се сакате едни со други со сето свое срце. Драги мои деца, вие сте избрани да сведочите за мирот и радоста. Кога нема мир, молете се и вие." прими го. Преку тебе и твоите молитви, драги мои деца, мирот ќе започне да тече во светот. Затоа, драги мои деца, молете се, молете се, молете се, за молитвата прави чуда во срцата на луѓето и во светот. Јас сум со вас и му благодарам на Бога за секој од вас кој сериозно ја прифати молитвата и ја живее. Ви благодарам што одговоривте на мојот повик “.

Медитирајте за поврзаниот текст од Хадмут Даниш, кој, додека сликаше со широка четка, пренесува многу детали (на пр., Првиот само-направен милионер (не наследничка!) Во САД беше црнка! Очигледно, две лица се расправаат во козметиката направено за насловот).

Ако е можно, избегнувајте морална огорченост и запрашајте се кои факти ги добил правилно во својата скица, а кои погрешно.

И тогаш нов клип SAIH Norway
https://www.youtube.com/watch?v=HpjbkQr0JAE

Вие драги exnonne однесувајте се кон „сиромашните“ како мали деца, ако им ја негирате одговорноста/самоефикасноста, дајте им ја вашата добронамерност. Нивните тинејџери веќе се бунат против ова .

Покајанието кон Бога носи спасение

@ Стефан Флејшер: Лесно е да се замисли дека кардинал имал и духовно сиромашни во нашите богати земји.
„Оброците на Марија“ потекнуваат од Меѓугорје и хранат 1,6 милиони деца секој ден кои инаку би гладувале или умирале. Ако вакво нешто доаѓа од место каде што се молеле три часа молитви секој ден од 1981 година и аџии од целиот свет се молеле цел ден, барем тоа ја докажува реченицата на @Veritatis Splendor: свртувањето кон Бога го носи решението.
"Молете се, молете се, молете се. Не плашете се. Јас сум со вас и ве заложувам за вас пред Бога". (Марија, Меѓугорје)

зошто Аргентина, која беше богата во 60-тите години на минатиот век, стана толку исцедена.
3) Може да го слушате Henо Хенрих за изворите на нашето богатство, агностикот непречено покажува дека Католичката црква е „виновна“ за ова, но многу поразлична од она за што веројатно се сомневате. Сега дури и некогашниот буржоаски печат не може да го игнорира

Веритатис сјај пишува „Сиромаштијата сама по себе не е доблест, особено кога е горко и дрско приврзано за идолот со пари.
Од ова „ќе сакате да водите адекватен живот“ во вашата презентација.

Не можам да најдам ни најмала најава за Veritatis Splendor дека тој? би се спротивставил на сиромашните луѓе да водат пристоен живот, повеќе отколку што јас или ти се противиме.

Ако „сиромаштијата сама по себе“ е доблест за вас, зошто сакате да ја укинете? Тотално нелогично!

Ако прашањето „зошто другите вегетираат“ е за пофалба, тогаш малку знаење може да помогне:
1) Пред 200 години тука ситуацијата не беше многу подобра. Прочитајте го Орвел „Патот до пристаништето Виган“ или други дела што се занимаваат со ситуацијата на почетокот на индустријализацијата.

2) одговори на прашањето зошто крајот на Корејската војна е пред нас денес, а Северна Кореја не е .

@Veritatis Сјај: побарувачка

Според вас, тоа одговара на „божествениот поредок“ дека некои луѓе живеат во изобилство, можат да јадат повеќе од доволно, можат да си дозволат големи коли, куќи и патувања, итн., Додека други вегетираат и гладуваат во сиромаштија и мизерија? Како христијани, не мора да го заглавиме гризот во грлото пред ова?
И мислите дека тоа е „дрско барање“ и откривте дека сиромашните „им се закачуваат на идолите“ ако едноставно сакаат да водат адекватен живот?

Уште полошо, бидејќи без корен во верата недостасува светска мудрост

Може да потпише нешто од Veritatis Splendor и г-дин Флејшер.

Врз основа на моето искуство дека актерските лица во голема мерка немаат пристап до божествениот поредок, морам да кажам дека актерските лица исто така можат да слушаат директно сиромашна личност, но главно се опкружуваат со повисоката класа, а не преку волјата или (духовната/Свештенство) имаат средства решително да ја подобрат состојбата на сиромашните.

За оние, се чини дека многу ветува дека ќе можат да ги користат сиромашните како морален клуб за да убијат критики.

Ова ви овозможува да ги постигнете своите политички цели и да се чувствувате добро со себе, додека сиромашните висат на вашата истегната рака (за да не се приближуваат премногу) во нирвана (премалку за да живеете, премногу за да умрете).

После погрешните претходници тогаш се натпреваруваат со Боб Гелдоф за тоа кој може да направи повеќе зло .

Само погледнете ги двата линкови и размислете за тоа .
https://www.youtube.com/watch?v=oJLqyuxm96k

Големата опасност денес е дека сè уште можеме да го слушнеме крикот на материјално сиромашните, да го игнорираме крикот на духовно сиромашните, сиромашните грешници и оние кои инаку изгубиле како Бог, оставете ги сами со ефтини фрази, не им давајте поддршка Давајќи повеќе, затоа што и самите ја знаеме нашата верба во нејзините неизмерни богатства премалку, или имаме премногу малку храброст да го признаеме тоа. Повикот за „враќање во верата и во таинствата“ се однесува прво на нас. Само тогаш можеме да им го пренесеме на нашите соседи. Но, само на овој начин подобриот свет не останува илузија.

Меѓугорје не може да се сведе на оваа едноставна РАМКА.

Општествениот поредок произлегува автоматски од божествениот поредок: Но, само враќањето кон Бога ќе донесе мир и правда.

Сиромаштијата сама по себе не е доблест, особено кога е горко и дрско како и приложување пари на идолот.

За да можете да пишувате коментари, треба да се најавите.