Што всушност ни раскажуваат, знајте ПСИХОЛОГИИ Романија списание
Прочитајте Следно
Како сакаме по 40 години
„Пепелашка“
Останувајќи вдовец, богат човек се ожени со жена веќе мајка на две ќерки, едната полоша од другата. Тројцата прават Пепелашка пржени денови, сè додека, еден ден, за време на една топка, синот на кралот се зауби во последниот, кој трчајќи на полноќ, го изгуби чевелот. Единствената надеж на принцот да ја најде својата избрана во своето срце е сите жени во кралството да го пробаат својот пат.
Ривалството меѓу браќата
Целата приказна е изградена околу вознемиреноста и надежите што ја формираат суштината на ривалството помеѓу браќата - Пепелашка е жртвувана од нејзината маќеа во предност на нејзините две ќерки.
Дури и ако сестрите се маќеа и се чини дека ситуацијата на Пепелашка се носи во крајност, поради понижувањата што ги претрпе хероината, емоциите на младата девојка го преведуваат токму она што детето го чувствува во реална ситуација на братско ривалство.
Според авторот на Психоанализата на бајките (1976), Бруно Бетелхајм, да се смета маќеата како застрашувачка фигура му овозможува на детето да се соочи со неговите несвесни фантазии на омраза и одвратност кон сопствените родители, без да се чувствува виновно.
"Црвенкапа"
Во верзијата на Шарл Перо од 1697 година, најубавата девојка во селото нејзината мајка ја испраќа со закуски кај нејзината баба. Преминувајќи ја шумата, таа се среќава со волкот. Достигнувајќи ја нејзината баба (во меѓувреме изедена од животното, измамена), Црвенкапа му се придружува во кревет.
Приказната, позната во десетици варијанти, завршува во овој случај со: „и кажувајќи ги овие зборови, злобниот волк ја нападна Црвенкапа и го изеде“.
Можеби за нас е попозната верзијата која започнува слично, но во која злобниот волк му поставува секакви испитувачки прашања на Црвенкапа, на што таа одговара со максимални детали за здравјето на нејзината баба, за локацијата на куќата итн.
Потоа тој ја убедува да собере цвеќиња за нејзината баба за да има време да ја јаде старицата, а подоцна и девојчето. Среќно со ловецот, кој го слуша грчењето на волкот, го гледа неговиот огромен стомак и ги ослободува двајцата, а потоа го исполнува стомакот на својот волк со камења, од чија тежина умира.
На крајот од бајката, Црвенкапа заклучува: „Отсега натаму, никогаш нема да залутам од патот кога таа оди сама низ шумата, но ќе ги слушам приказните на мајка ми!“.
Сексуално искушение
Од сите приказни, познатата Црвенкапа е најизразена сексуално. Црвената боја изразува насилни емоции поврзани со сексуалноста, а волкот не е месојадо животно, туку јасна метафора на мажјакот. Кога младата девојка му се придружува во кревет, а astверот и кажува дека нејзините големи раце се подобро да ја прегрнат, ситуацијата е јасна.
Волкот и ловецот се две антагонистички машки фигури, кои младата девојка мора да научи да ги препознава: првата е заводлива и разорна, втората, добронамерна и спасувачка. Оваа приказна е многу јасно предупредување, чиј морал е оцртан неколку пати од самиот Чарлс Перо: „Младите девојки, убави, добро изработени и убави, не прават добро кога слушаат секакви луѓе“.