СИНТЕЗА _ 17 - ВНАТРЕШНА
Документи
2 3СИНТЕЗА # 17, јуни 2015 СИНТЕЗА # 17, јуни 2015 година
Кога разговарате со студентите за телевизијата и нејзиното социјално влијание повеќе од две децении, не е лесно да застанете и да напишете краток текст, кој ќе раскаже сè што сте откриле, што сте прочитале, што експлицитно или имплицитно ви кажале субјектите од вашето теренско истражување. . Изборот на аргументи ќе биде под влијание на моментот и може да има висок степен на случајност.
Телевизијата е жртвеник По спиење, гледањето телевизија е второ
активност на Романците, освен оние кои работат во осумчасовна програма, каде што тоа е трета активност како што се користи времето. Телевизијата доминира во секојдневниот живот, а ние не сме свесни за оваа тиранија. Екранот го зазема централното место на домашниот простор, но тој веќе нè следи насекаде, екраните кои ги напаѓаат јавните простори (пазари, превозни средства, аеродроми, сива, продавници и сл.). Социјалното време е организирано околу ТВ, семејните ритуали се случуваат околу ТВ. Не ја сфаќаме оваа тиранија (слатка?) Дури и кога ќе одговориме на интервјуто на социологот дека телевизијата, а не фрижидерот, шпоретот или компјутерот, е нешто без што не би можеле да живееме ако пропадне (30% од Романците (1 )) Без телевизија, влегуваме во вистинско одвикнување, бидејќи 23% од Романците признаваат дека не можеле да живеат ниту еден ден без телевизија. Романец кој ќе живее над 80 години има шанса да помине повеќе од 10 години од својот живот пред ТВ.
Телевизијата нè гледа! Телевизијата не е отворен прозорец кон
светот, како што нè залажуваат неговите работници и идеологии. Тоа нè испразнува од Јас, нè ослободува од притисокот и палпитацијата на Јас, додека гледаме,
нашите мисли за индивидуалноста. Големата порака на телевизијата е телевизија, таа станува цел сама за себе, независно од она што го гледаме, тоа е лек за кој секогаш се бара да се консумира и кој не одржува збунети. Реалното станува пореално од самото реално, создава хипер-објективност, без надворешни референци, но објективност родена од инвазијата на нашата субјективност. Тоа ни дава впечаток на учество, на живеење на светот, но повеќе е креатор на генерализаторска конфузија, конфузија во која вестите се мешаат со филмови или политички дебати и сè со нашиот живот, живот во кој сме гледачи, но мислиме дека сме актери . Магијата на екранот е еднонасочна комуникација. Суштествата условени од телевизија можат да се однесуваат во животот како што се однесуваат кон ликовите што ги гледате на екранот. ТВ е конфискуван живот. (2)
Телевизијата е река Ние секојдневно се бањаме во тек на слики, ЦЦИ
телевизијата емитува непрекинат прилив на слики. Едмунд Хусерл (3) наведува дека секој видео-поток (како и секое музичко дело) е временски објект. Јас веќе не сум самата кога гледам телевизија, мојата свест е разводнета од протокот на слики: Јас станувам она што го гледам! Оттука и можноста на телевизијата да го расчисти умот: додека гледам телевизија, мојата свест станува свест за последователни моменти, кои се одвиваат на екранот. (4) Како во река во Јордан, потопувањето во водата на сликата го мие целото наше постоење, но се појавува и перење мозок. Херберт Кругман објасни во 60-тите години на минатиот век дека при перење мозок, кога гледаме на мозокот од сетилна перцепција, тој се спакува и полудува. Пред телевизор избираме програма, се смееме, плачеме. Мозокот на гледачот е во рецептивна, скоро хипнотичка состојба. Презентацијата на програмите е
4 5СИНТЕЗА # 17, јуни 2015 СИНТЕЗА # 17, јуни 2015 година
Е д и т о р и а ЛЕ д и т о р и а л
(1) Согледувањата на Романците во врска со манипулацијата, направени од Романскиот институт за проценка и стратегија ИРЕС, помеѓу 9-11 јуни 2015 година, на примерок од 820 лица, репрезентативен за возрасната популација во Романија. Маргина на грешка 3,5% (2) Седрик Бјагини, Дивертир истури доминантен. Масовна култура против народите. Навредливо, скрши ги екраните, спектакуларизацијата на светот, ditions L'chappe, 2010, стр. 41, апуд. Jeanан-quesак Вуенбургер, Ера на телевизијата, ПУФ, 2000 (3) Едмунд Хусерл, Лавови за феноменологија на интимната свест на времето, ПУФ, 1964 (4) Идем
(5) Мајкл Десмург, ТВ ЛОБОТОМИЈА, Научна вистина за ефектите на телевизијата, Макс Мило изданија, Париз, 2011 година, стр. 50 (6) Исто, стр. 92 (7) Маршал Мек Лухан, Да ги разбере медиумите, 1986 (8) Jeanан Бодријар, Совршеното злосторство, Лондон: Версо, 1995 година (9) Georgeорџ Гербнер; Лери Грос; Мајкл Морган; Ненси Синорели, Lивеење со телевизија: Динамика на процесот на одгледување n ennенингс Брајант, Долф Зилман (дирс обја.), Перспективи за ефектите во медиумите, Newу erseyерси, Лоренс Ерлбаум Асоцијација, Inc., 198Gb (10) Нил Вајнстин, нереален оптимизам за идните животни настани
n весник за личност и социјална психологија, том 39, 1980 Нил Вајнштајн, Нереален оптимизам за идните животни настани n Весник за личност и социјална психологија, том 5, 1982 Лео Барил, Телевизија и ставови за криминалот n R. Surette, Justice and Media, Спрингфилд, Ц. Томас, 1984 Бернард Штиглер, Ла техника и ле темпи, Ед. Галиле, 2001 Пјер Бурдије, Деспре телевизија, Ед Меридијан, Букурети, 1998 eин-quesак Вуненбургер, Лом а т де телевизија, ПУФ, 2000 Питер Ваткинс, Ла лице со месечината, Хомнисфера, 2007 година
наречен денес од некои специјалисти моноформ, централниот јазик што го користи телевизијата за да ја претстави својата порака - порој слики и звуци - со нервозна монтажа. Композитна структура, во која елементите се собираат без очигледни трошоци, се чини кохерентна, но има максимална фрагментација и двосмислена смисла. Постојат неколку варијанти на моноформи, но главната, онаа што доминира повеќе, е традиционалната и класичната монолинеарна наративна структура на сапунски опери, крими серии и повеќе од 98% филмови, што доаѓа од наративната структура што се користи во билтените на вестите; оној што го наоѓаме во ТВ-игри и ток-шоуа. Протокот изгледа кохерентен, но сè е направено со голема брзина, уредувањето создава око ефекти, идејата е да не им оставате на гледачите време да размислуваат.
Телевизијата Господар на прстените имплементира време, простор,
географија и историја. Транснационална студија спроведена од УНЕСКО покажува дека повеќе од 99% од американските домаќинства имаат барем една телевизија. Слична бројка се наоѓа во Франција и Романија. Дури и Африка, економски загрозен континент, според студијата, има просечен данок на пенетрација од 85%. Gо Гробел истакна дека екранот стана главен фактор за дружење и доминирање на животот на децата во урбаните и руралните области ширум светот. (5)
Телевизијата го колонизираше нашиот домашен простор и ги презеде нашите агенди. Денес, телевизиските канали можат да нè следат насекаде преку лаптопи, мобилни телефони и други специфични терминали. Телевизијата, без ограничување на времето и просторот, е перспектива што треба да ги опие продавачите на мозок. Драмата, без сомнение, е како најтешките лекови: колку повеќе страдаме од напад на неговите ароми, толку повеќе се навикнуваме на неговото анестетичко присуство и потешко е да го избегнеме умот од неговата контрола. (6)
Создавање видео Светот во кој владеат слики не е само а
дистопија, телевизијата е веќе Големиот брат. Откако телевизијата ја направи телереволуцијата во 1989 година, долго време, луѓето се свртеа кон телевизијата, а не кон државата или партиите, за да внесат оптимизам во нивниот секојдневен живот. Денес, кога постапката за правда се следи чекор по чекор во она што печатот повеќе го нарекува телеправедност, луѓето сè уште не гледаат земна правда, со вистински луѓе, туку парк на друга планета, нереален парк, покриен директно од телевизија. Оние кои ги поседуваат информациите и ги емитуваат на телевизија, поседуваат огромна моќ и можат преку слики и зборови да пренесуваат пораки преку кои се обидуваат да го контролираат светот. Телевизискиот дневник е добар пример за несигурната граница помеѓу влијанието и манипулацијата. Тој најпрво има тенденција да ги истакнува емоционалните и да ги прикрива рационалните, на пример со драматизирање на секој детал од штетата за време на катастрофи, дури и ако тие се мали.
Ако го препрочитаме делото на M. McLuhan o s
Забележуваме дека многу од оние кои користат телевизија за политички цели можат да го сторат тоа дури и со наметнување на глув молк за големите проблеми во тој ден: и покрај официјалното отсуство на цензура, најголемите мрежи наметнуваат тишина што ги остава без зборови пред многу големи дебати. на денот (7). Општеството на генерализирана комуникација се претставува себеси како свет во кој не комуницира вистински луѓе, туку слики на луѓе кои се создадени со прецизни цели: конструкцијата на овие слики создава социјална активност која има за цел да моделира слика која има убедлива и манипулативна моќ. Со производство на стереотипи, телевизијата сериозно го фалсификува состанокот на луѓето во социјалниот простор. Бурдије објаснува како телевизијата, која го анимира светот на новинарството, длабоко го сменила функционирањето на нашиот универзум, различно од уметноста, литературата, филозофијата или политиката, па дури и од правдата и политиката.
Информациите се манипулирани од телевизијата, веднаш се емитуваат во големи размери, се монополизираат и се сведуваат на она што се прикажува на екранот, а нејзината моќ лежи во она што callsак Елул го нарекува креативна и искривувачка моќ на информациите: телевизијата не комуницира никакви информации, информациите се тие што Комуницирам со телевизијата. Но, Jeanан Бодријар е докторот кој става прст на раната: телевизијата е преку неговото присуство, неговата сопствена контрола. Телевизијата ја постигна својата цел, лоботомизираше поголем дел од светската популација, бидејќи оваа алатка се рашири како пожар за неколку години, а сега влијае на скоро целата површина на земјината топка. Францускиот филозоф е во право: во дваесеттиот век се случила совршената кражба: реалноста била украдена. (8)
Jeanан Леон де Бовоа потсетува на некои начини на кои телевизијата манипулира: преку стимули, на кои не обрнуваме внимание, но кои ги обработува нашиот когнитивен апарат. Сметка